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标题: 明代之腐败 [打印本页]

作者: 武俊岭 时间: 2010-10-9 21:19
标题: 明代之腐败

明代之腐败

武俊岭

　　明代遗民东鲁古狂生的《醉醒石》，可以算得上是揭露明代社会腐败极为不留情面的著作之一了。举凡官吏的贪婪、科场的黑暗、军队的败坏，都被作者那刀一样的笔锋剥露得淋漓尽致。让人读了以后，深感到明朱王朝存在得极不合理，灭亡得极其应该。因为阅读时的心情十分郁闷，沉重得透不过气来，所以对于原文也就不愿去称引一句了。

　　然而，感慨还是很不少的。腐败，明代政权梁柱中的蛀虫，危害之大令人震惊。老百姓是自始至终的受害者那是不用多说的了，即便是统治者，最终也难逃自食其果的覆灭。从《醉醒石》中可以看出，统治阶级内部的大小人物，大都浑浑噩噩，吃喝玩乐，真心维护“大明江山”的却是寥寥无几。发展到极点，大明帝国灭亡前夕，兵部尚书张缙彦、太监曹化淳给李自成大军开启了齐化、东便二门（《怀陵流寇始终录》）。崇祯吊死煤山，明朝灭亡了。这真是无论多么端直粗大的梁柱，只要其中有了蛀虫，自折自塌则是早晚的事了。他人的抡斧去砍也只能算是外因而已。

　　每个造房之人，哪个不希望梁檩之中没有蛀虫，华屋百年呢？我忆起了故乡的老屋，因为烟熏火燎，梁檩黑得能够淌下油来。我问一位长辈里头有虫吗？他答烟油像黑漆似的严严实实地包裹了一层，透不进气去，哪里还有虫子存活的道理呢。我听后默然。我不是政治家不懂政治，卒章又没有什么宏志要显，所以此刻只有结束此文而已。５５１

[ 本帖最后由武俊岭于 2010-10-9 21:28 编辑 ]

作者: 武俊岭 时间: 2010-10-9 21:25
这是我十几年前写的。
现在，有时还写这类小文章。看来人的习性一旦形成，便不易改变。
让大家看看玩吧。

作者: 辛文 时间: 2010-10-9 21:36
只说是流水不腐，户枢不蠹，武老师又来一个烟薰不蠹。一篇袖珍杂文，言简意赅。学习了。

[ 本帖最后由辛文于 2010-10-10 15:36 编辑 ]

作者: 太和五中张奇 时间: 2010-10-9 22:14
呵呵，几十年的文章了，不愧为论坛旗手啊！

作者: 武俊岭 时间: 2010-10-10 16:24

原帖由辛文于 2010-10-9 21:36 发表
只说是流水不腐，户枢不蠹，武老师又来一个烟薰不蠹。一篇袖珍杂文，言简意赅。学习了。

以前的东东，交流一下而已。

作者: 武俊岭 时间: 2010-10-10 16:25

原帖由 太和五中张奇 于 2010-10-9 22:14 发表
呵呵，几十年的文章了，不愧为论坛旗手啊！

呵呵，惭愧之极！

作者: 微风轻拂 时间: 2010-10-11 11:21
武兄对明史还是有研究的，如我记得不错，你还写过一篇明代历史小说。

专制的特征是明代腐败灭亡的必然。

作者: 西夏楼兰 时间: 2010-10-12 20:26
明朝的腐败对我们今天来讲是一剂药。

作者: 渭水河 时间: 2010-10-12 20:46
学习好杂文

作者: 武俊岭 时间: 2010-10-13 08:35
谢谢诸位，因出差外地，时间较紧，不一一回复了。

作者: 武俊岭 时间: 2010-10-13 08:37

原帖由 微风轻拂 于 2010-10-11 11:21 发表
武兄对明史还是有研究的，如我记得不错，你还写过一篇明代历史小说。

专制的特征是明代腐败灭亡的必然。

我在济南，刚刚下载安装了五笔打字法。
明代小说是写过，写过好多篇呢。短中长都有。有发表的，有没发表的。
研究明史，很有趣味。

作者: 高老庄主 时间: 2010-10-13 09:17
腐败自古有之，以今为厉；寰球有之，以华为烈。明朝比今天好啊，起码士大夫殉国的有好几十万，如今如果老毛子打到京城，不知有多少官员会争当汉奸哩。

作者: 玉德 时间: 2010-10-13 20:06

原帖由 武俊岭 于 2010-10-9 21:19 发表
我问一位长辈里头有虫吗？他答烟油像黑漆似的严严实实地包裹了一层，透不进气去，哪里还有虫子存活的道理呢。， ...

什么是“油烟”，不让腐败存活的油烟？2楼说“人的习性一旦形成，便不易改变”，那么就要从两方面着手，一是从外部加“不易改变也须改革”的东西，二是在人的习性形成过程中就烟熏火燎，加一些东西使之形成油烟。

作者: 武俊岭 时间: 2010-10-16 17:04

原帖由 高老庄主 于 2010-10-13 09:17 发表
腐败自古有之，以今为厉；寰球有之，以华为烈。明朝比今天好啊，起码士大夫殉国的有好几十万，如今如果老毛子打到京城，不知有多少官员会争当汉奸哩。

说得是。

作者: 武俊岭 时间: 2010-10-16 17:06

原帖由玉德于 2010-10-13 20:06 发表

什么是“油烟”，不让腐败存活的油烟？2楼说“人的习性一旦形成，便不易改变”，那么就要从两方面着手，一是从外部加“不易改变也须改革”的东西，二是在人的习性形成过程中就烟熏火燎，加一些东西使之形成油烟。 ...

回玉德先生：
这是用得故乡的一种事物做比：油烟使得木头内部处于真空状态，便不能生虫。
用油烟，可比机制一类。你说是吗？

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