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标题: 白塔寺的古槐 [打印本页]
作者: 雪夜听琴 时间: 2010-11-10 15:12
标题: 白塔寺的古槐
白塔寺的古槐
雪夜听琴
（谨以此篇献给那些几十年如一日坚守在穷乡僻壤，为培育孩子甘于寂寞、尽职尽责、默默奉献的老教师们！）
国槐在华北并不少见。北京有，河北有，山西有，济南有，泰安的岱庙里有，我们这个小城里也有——北边老城区、西边商城内、一中钟亭旁、汽车站附近的汉槐公园里，都可看到槐树的身影。细想起来，在我所见的槐树中，给我印象最深、让我想的最多还是白塔寺小学里的那颗古槐。
白塔寺小学是一所乡村学区小学，在城西30华里处。六月的一天，我和几个同事去那里进行教学视导，镇教育办的两位主任也一起前往。路上，教育办的s主任告诉我：学校所在的位置，以前有一座白塔寺，后来不知什么原因，寺庙被毁弃，没有重修，庙里的和尚也不知去了哪里，但白塔寺这个名字被保留下来，一直到现在。现在白塔寺小学内还有一颗古槐、两块古碑，算是本地的古迹。听了s主任的话，我和同事都很感兴趣。下车后，与校领导说了几句话，便来到那颗古槐前。古槐在一排平房（教室）的前面，被一个低矮的围墙圈着。校长告诉我们：因年代久远，树干南侧已被腐蚀成洞，前段时间刚用水泥进行了填充。几个同事先后以古槐为背景拍照留念，随后他们去校长屋内，我则默默留下来，继续端详这棵古槐。
这古槐显然历尽了沧桑，树身虽有损坏，但枝叶依然繁茂，“树冠如盖，枝条发达，郁郁葱葱，生机勃勃”。在这偏远的学区小学内能见到如此古槐，真是没有料到。古槐的东面竖了两块石碑，被两只石龟驮着，和泰安岱庙里的“神龟驮碑”的情形有些类似，只是高度和宽度都小了些。走过去凝神观看，因为年代久远，一块石碑上的字迹已完全泯灭，另一块的碑文隐隐约约、断断续续，看不太清，其内容大概与白塔寺的古槐不无关系吧。
看着看着，我的思绪蔓延开来：同是槐树，在城区和乡下命运截然不同的。且不说北京城、济南府或泰山脚下的那些古槐，单说我们城区的几棵就与小学里的古槐境遇有别。一中的古槐，有钟亭相映相伴，不会感到寂寞，何况身居本市最好的高中院内，倍受几千的师生亲睐与关注，不但有人立碑，还有人撰刻了《古槐赋》，赞它“丰瘤虬根，虎踞龙蟠，枝柯横斜，浓翠集冠，干鼎三分，黛色参天，霜皮溜雨，历劫弥健……”，立意很高，用词很美。还有汉槐公园里的古槐，更是本市的宝贝，前些时不但为它扩修了公园，新增了二层的方亭，还专门为它撰写了《古槐志》，志曰：“其冠如棚，郁郁葱葱......”，历述了它的来历：此槐生于汉代，至今已一千八百多年，树下是东汉王候的墓葬群，出土了不少文物，已被北京历史博物馆收藏。这古槐的南面和北面，各有一棵与古槐同根的子树，树龄也在九百年以上了。据说北宋时期的兵部侍郎王佑曾专程来此拜谒古槐，回家后仿其布局在院中植槐三株，后来这侍郎的儿子王旦出任宰相，子孙后代，不论为民还是做官，都品行端良，为此苏东坡曾撰联赞曰：“忠厚传家远，诗书继世长。”
对比而言，白塔寺的这棵古槐就没有那么幸运，虽然也是郁郁葱葱、生机不断，但境遇却有天壤之别：一个身居闹市、被供奉在石砌的高高的围屏中，一个孤处乡野、被遗弃在偏僻的小学内。一个有人树碑立传，身边游人如潮；一个名不见经传，默默然少人问及。
每遇古树，我总有肃然起敬的感觉，仿佛面对一位心怀悲悯、缄默不语的老者。我静静地看着这棵古槐，默默地与它对话：白塔寺的古槐啊，如果你身居市区，说不定也会成为一个景点，让千人看、万人赞。但你生于乡野、长在乡野，知你者有限，既无人为你立碑，更无人替你作传。但你不因别人的漠视而沮丧，安居于此，照样枝繁叶茂、绿意干天，哪怕给师生只增添一点儿绿色和阴凉，你也充满欣慰、坦然而立。也许你深深明白自己的使命，所以才不奢望、不攀比，根据自己的条件，努力奉献自己的价值，活出自己的精彩。
白塔寺的古槐啊，此处的人换了一茬又一茬，无数的儿童变成青年又变成老年，甚至有的已经作古。你不因身处僻壤而自轻、自馁，你远离喧嚣，深居此地，虽寂寞，但不乏自在。不管有没有人知晓或赞美，不管是不是遭遇冷落，你都珍惜自己，看重自己，宁静淡泊，贫贱不移，义无反顾地散发着浓绿。你经风历霜、历尽沧桑，但你不避磨难，始终不向命运低头，树干的一半已被侵蚀而空，但你始终不放弃自己的信念，一直锐意向上、生机勃发。你知道每一个生命都是可贵的，你不愿因一味自怨自艾而虚度时光。
洛阳的牡丹固然让人喜爱，泰山石缝里的小花也同样让人敬佩，同样都是生命，都有存在的理由和价值。我想，生命有大小，境遇各不同，每一个生命的形态不同，境遇各异，都应该尽力打好自己手中的牌，没有大的作为，就争取做点儿小贡献，只要不辜负自己的生命，尽所能心甘情愿地做点儿能做的事，就是一种安慰、一种价值。不管身在哪里、境遇如何，只要明确自己的位置和职责，尽最大的努力悦纳自己，去享受和奉献生命，就能创造无悔的人生……
下午五点半左右，我们要离开这所学校——短短一天时间里，我们听了课、查阅了教学常规，观看了小学生和学校幼儿园的孩子们表演的文艺节目，感觉学校工作既踏实又不乏活跃。
临上车时，我又看了一眼那颗古槐：树干挺直，不歪不斜，树冠硕大犹如飘在空中的一片绿云，秀丽中不乏壮美。古寺虽已不在，古碑上的字迹也已模糊，但古槐还在，依然郁郁葱葱，彰显着生命活力。这国槐，从远古走来，虽然历尽沧桑，但热情不减当年，对未来依然充满了希望和信心，所谓老骥伏枥，志在千里，这不正是那些甘于寂寞，为了培养孩子十几年、几十年如一日的老教师们的真实写照吗？。
这里的孩子是有福的，因为有了这古槐，他们的心里便增添了一种资历、一种回忆，将来无论走到哪里，即使忘记了某些学科知识，也忘不掉这棵校园里的古槐，因为槐树的形象和气质早已化入他们心中，流到他们血液里，产生了永恒的影响，早已成为一种寄托、一种怀念、一种象征、一种文化……
再见了，白塔寺的古槐。为你祝福！
(供交流）
[ 本帖最后由 雪夜听琴 于 2010-11-15 09:54 编辑 ]
作者: 高迎春 时间: 2010-11-10 17:40
这里的原创首发散文，精华后每周计酬，因此最好每周发一篇。
作者: 圆圆饼干 时间: 2010-11-10 18:10
呵呵，听琴老师积极性很高啊，恭喜，
怎么读的发帖须知啊，记住了：每周发一篇就好了。
供交流的文章要注明，或发到非计酬版吧，
作者: 圆圆饼干 时间: 2010-11-10 18:12
还有，沉下的帖子看看就好，不要点评了，否则，版主以为你要捣乱了
作者: zfx875206 时间: 2010-11-10 21:15
生命有大小，境遇各不同，
有对比，有延伸，些许感悟，寄情于物。希望朋友一天不要发来这么多帖子，欢迎朋友多发首发作品，问好。
作者: 雪夜听琴 时间: 2010-11-11 13:58
标题: 回复 2# 高迎春 的帖子
迎春老师好！谢谢你的提醒，我刚来，对此处的规则不熟，不过我会尽力早了解、早适应，请多指点哈
作者: 雪夜听琴 时间: 2010-11-11 14:00
标题: 回复 5# zfx875206 的帖子
版主好！谢谢你一再的指点，感受到了你的善意和关爱之情。好的，静下心来，我会尽力多写一点儿，在此首发
作者: 雪夜听琴 时间: 2010-11-11 14:06
饼干老师提醒的及时，谢谢哈!呵呵，积极的有一点儿过头，对吧？刚来，摸不清规矩。请问：非首发的就是“供交流”的吧？要注明，对吧？非计酬版在哪里啊
作者: 雪夜听琴 时间: 2010-11-11 14:07
标题: 回复 3# 圆圆饼干 的帖子
饼干老师提醒的及时，谢谢哈!呵呵，积极的有一点儿过头，对吧？刚来，摸不清规矩。请问：非首发的就是“供交流”的吧？要注明，对吧？非计酬版在哪里啊
作者: 雪夜听琴 时间: 2010-11-11 14:07
标题: 回复 4# 圆圆饼干 的帖子
嗯，沉到什么程度就不能点评了？
作者: 圆圆饼干 时间: 2010-11-11 14:37
呵呵，评阅最近一两周的就好了。
作者: 雪夜听琴 时间: 2010-11-11 15:13
原帖由 圆圆饼干 于 2010-11-11 14:37 发表 
呵呵，评阅最近一两周的就好了。
[ 本帖最后由 雪夜听琴 于 2010-11-11 15:40 编辑 ]
作者: 高迎春 时间: 2010-11-11 18:44
记住每个周四是首发文章的日子，一周后再发自己的博客，注明首发中财论坛。
作者: 雪夜听琴 时间: 2010-11-12 09:26
标题: 回复 13# 高迎春 的帖子
好的，谢谢迎春老师提醒！
作者: 武俊岭 时间: 2010-11-12 09:30
看了文章，想起左思的“郁郁涧底松，”
文章的思路还是比较开阔的。
黑体，反不易看。不如不黑。
问好 也请到江天看看我的拙文。
作者: 雪夜听琴 时间: 2010-11-12 10:09
原帖由 武俊岭 于 2010-11-12 09:30 发表
看了文章，想起左思的“郁郁涧底松，”
文章的思路还是比较开阔的。
黑体，反不易看。不如不黑。
问好 也请到江天看看我的拙文。
作者: 于文华 时间: 2010-11-12 11:14
看完题目，我以为写的是凉州的白塔寺，也叫百塔寺，是一百个大大小小的白塔组成的寺院，它是西藏归属中国的见证地……我拜访过此地，想着以后写一篇东西.
作者: 雪夜听琴 时间: 2010-11-12 13:51
原帖由 于文华 于 2010-11-12 11:14 发表
看完题目，我以为写的是凉州的白塔寺，也叫百塔寺，是一百个大大小小的白塔组成的寺院，它是西藏归属中国的见证地……我拜访过此地，想着以后写一篇东西.
作者: 雪夜听琴 时间: 2010-11-12 13:55
原帖由 太阳神 于 2010-11-12 13:16 发表
以古槐为见证，记忆中流着的是人文的精神。
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