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[原创] 艺术无国界

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发表于 2010-12-19 22:47 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
艺术无国界

——电影《狗镇》观感

武俊岭

  
  说句不太自谦的话,我是一个惜时如金的人;一天的大半时间,都用在读书作文上了;对于影视,极少舍得花费时间去看。先是好友Z君爱看,见面后就对我讲说西方大片的好处;后是挚友L君,也爱看起电影来,西方、东方的都看,并且在博客上大谈观看之感;更有老牟子,一年看了三百部电影并且给我发来每部的简评。在这几位伙计的影响下,我观看了《狗镇》。

  电影长达近三个小时,我耐心地看完了。

  这里,我想说三点。

  第一点是形式的新奇。

  整个电影的空间,只是一片不大的平面。镇上只有一些必要的家具。房子,果林等等都通过演员的动作表现出来。平面空间之外,是灰白色的一团;让我感觉到狗镇处于半空之中,处于悬崖边上。

  第二是有意味的旁白。

  《狗镇》当中,旁白很多。如果是中国电影的话,听起来将会是味同嚼蜡。但这部电影的旁白,却紧紧地贴附着人物;能够深深地打动观众。这与小说里的人物内心独白有点相似。喁喁话语,表现着人性的复杂。

  第三便是象征性极强。

  要说清楚这一点,必须简单地介绍一下剧情:格蕾丝因为逃避追捕,在汤姆的帮助下避难于狗镇。一开始,镇上人们对她多有帮助,多有施与;但是,渐渐地便对她有所驱使、有所轻蔑;最后,竟然施以强暴了——除了汤姆之外,镇上的男人都占有过她——无论是年老的瞎子,还是卑微的司机。在处理男人对格蕾丝的侵犯时,镜头十分讲究:没有暴露,没有刺激。但是,观众可以感受到格蕾丝的痛苦。格蕾丝曾经试图逃跑过一次,但于途中让司机占有后又拉回镇上。并且,还把格蕾丝套上铁锁,系以长练,拖以铁盘。格蕾丝父亲带领武装人员来到,屠杀开始了。格蕾丝亲手朝汤姆后脑开了一枪。最后,全镇只剩下一只孤独的狗,朝天汪汪悲鸣。

  做这样蹩脚的简介,自然加进了我对剧情的理解。艺术欣赏,本是见仁见智的行为。所以,有我的理解也是正常的。

  读者看到这里,自然能悟到电影所蕴含的意义了。对此,我就不多说了。我想多说两句的是,我感受到了这部电影深深的象征性。

  追捕格蕾丝的,是一种力量,一种有暴力倾向的力量。而格蕾丝的父亲,自然也代表了一种力量。对这两种力量,我们还是不做胶柱鼓瑟的理解为好。狗镇,狗镇上的各色人等,便是天下处处、芸芸众生的写照。那把格蕾丝禁锢住的铁练,其象征性则是更强了。

  由此部电影,我想到我前些年听到的一个真实故事:一个美丽的下乡知青,在一个村庄三年,为了能够躲避重体力劳动,为了稍稍可口一点的饭食;被村上的大小干部占有。后来调入城市一家工厂,又与工厂的头头有染。到了1983年前后,她组织起几个年龄比她小一点的知青暗中卖淫,做起老鸨来(她自己也充当功夫了得的娼妇)。一时之间,城市的这局长那局长,有相当数量的趋之若鹜无耻胜过公狗;失去了台上的道貌岸然,不是了口头上的钢铁材料。

  由这部电影,我想到土改时期、文革时期对地主、富农的擅自批斗、任意拷打。把地主紧紧地捆住,通过一支高杆上拉老高,然后重重地落下。用不了几次,一条人命便没有了。给一个人定上地主的成分后,多少年过去,他的儿女仍然是地主;求学、婚姻都受影响——试想,这不比有形的枷锁更伤害人吗?

  由这部电影,我想到人一旦有了权力,有了缺乏制约的权力后,做恶的可能性便会增大。权力、力量,会使得善良向邪恶转化。所以,必须对权力进行强有力的制约。而这点,西方比我们中国做得好;好很多。

  ……

  一部电影,让我想到这么多,以前是没有过的。这让我更加相信:艺术无国界,文学无东西。

  建议更多的人们看看这部电影。2010.09.06

  

[ 本帖最后由 武俊岭 于 2010-12-20 07:21 编辑 ]
31#
发表于 2011-1-9 07:23 | 只看该作者
原帖由 武俊岭 于 2010-12-19 22:47 发表
艺术无国界
——电影《狗镇》观感
武俊岭
  
  说句不太自谦的话,我是一个惜时如金的人;一天的大半时间,都用在读书作文上了;对于影视,极少舍得花费时间去看。先是好友Z君爱看,见面后就对我讲说西方大片 ...

那就看看!
30#
发表于 2010-12-29 20:41 | 只看该作者
我就特别喜欢具有象征意义的文学及影视作品,有余味。这部看来得看看了……
29#
发表于 2010-12-29 15:48 | 只看该作者
我得看看这部电影。看完最好也篇文字,看看我们每个人在看同一部作品时的不同感受。
看了武版的观后感,可能会对自己的观看有一个先入为主的主体感受,因为你已经写出了电影的深层内容。
祝好!远握!
28#
发表于 2010-12-26 09:19 | 只看该作者
十分见分量的影评。欣赏学习。问候!
27#
发表于 2010-12-24 12:48 | 只看该作者
原帖由 lqm407 于 2010-12-23 12:48 发表
  昨天看了关于刘文彩的视频,受到震动。本来是个比较好的地主,却被妖魔化,弄成了那样子。我们无中生有的宣传手段真让人佩服。
  刘文彩的视频在凤凰网上,有兴趣时可一看。


我看过这方面介绍,刘文彩的展览馆是解放后因为斗争的需要的“作假”。
26#
 楼主| 发表于 2010-12-23 15:41 | 只看该作者
原帖由 太阳神 于 2010-12-23 15:35 发表
这话是非常正确的。学问不是靠个别人力图为地主阶级翻案的伪证就可以混淆视听。为过去的恶霸地主翻案,其狼子野心就是为今日的恶霸地主粉饰,把恶霸地方欺压百姓的罪恶进行精神化,制度化,合理化,学术化,建构一个 ...

你说得目前情况,确实是很严重。但是否考虑试试用新的名词来概括现在的现象。地主,这个名词应该不能用了。
25#
 楼主| 发表于 2010-12-23 15:38 | 只看该作者
原帖由 玉德 于 2010-12-23 14:47 发表


鲁西我没查考过,不如俊岭有发言权。不过今天上午我在网上看到过一篇文章《国民党统治时期的地主恶霸
》,里面有恰好有一段文字涉及鲁西的:“我在鲁西的另一个村子里,还听说这样一件事:一个地主看上了邻舍的 ...

这种情况应该是真实的,问题这样具有这样恶行的地主有多少。
玉德不见,土改后的农会干部,文革中的农村干部,对村上妇女,对女知青进行糟蹋的,也有啊!
一句话,人性之恶并不因名词变化了而改变。
太阳神说得目前的情形,也说明人性之恶的可怕。
24#
发表于 2010-12-23 14:47 | 只看该作者
原帖由 武俊岭 于 2010-12-23 14:31 发表

更远的地方我不知,对我们鲁西这一片土地,我查考了不少资料。恶霸地主极少的立论是可以站得住脚的。
学问是严肃的事情,不能听从宣传性的东西。


鲁西我没查考过,不如俊岭有发言权。不过今天上午我在网上看到过一篇文章《国民党统治时期的地主恶霸
》,里面有恰好有一段文字涉及鲁西的:“我在鲁西的另一个村子里,还听说这样一件事:一个地主看上了邻舍的一个女子,这女子是他表兄的儿媳妇。因为女的深居简出,地主很难上手。唯一的办法就是来硬的。一天,地主叫上村长,自己和管家拿着手枪和刀,闯入屋里,把女的强奸了。没有人敢说什么,也没有地方可以投诉,因为地主即官府。 ”

拿过来与俊岭作参考。http://bbs.tiexue.net/post_4349279_1.html
23#
发表于 2010-12-23 14:35 | 只看该作者
关于刘文彩的视频可以看,还有一篇文章也应该看,这就是《铲除封建制度基础的伟大胜利》------原土改工作团成员谈炎黄春秋《大地主刘文彩》一文。这篇文章指出:……根据以上两方面的事实,在1952年的土地改革中依法将刘文彩划为恶霸地主,是完全正确的。由于他已病逝,未依法予以惩处。试问,如今为刘文彩翻案的人为何不向那些受害的老农民和烈士家属做些了解?为何不到烈士陵园去看一看?为何只找刘家后裔及他们的“相关人士“做所谓的调查?

文章据说来源于《中华魂》2010年第11期。我还没有找到原出处,其实找到了又如何?还不是和视频一样作为一家之言存在着。有些历史的细节也许永远失去了,具体的真实也许很难查找,正因为这“难”,有些人才凭某些新资料的传说企图翻案;当然这不是仅为刘文彩一个人翻案,而是为昨天的剥削翻案,用昨天剥削的开明、温和来为今天的剥削说话。

不过,昨天在为今天说话的同时今天也在为昨天作证!太阳神有句话说得好------以前我也会想,真正的恶霸地主极少。可是,看看现在的恶霸地主,我无法再说“少”了。以今比古,我不相信那时候的恶霸会比现在少。

因为这不是人性中的恶,而是制度的恶!
22#
 楼主| 发表于 2010-12-23 14:31 | 只看该作者
原帖由 太阳神 于 2010-12-23 11:04 发表
以前我也会想,真正的恶霸地主极少。可是,看看现在的恶霸地主,我无法再说“少”了。以今比古,我不相信那时候的恶霸会比现在少。要不然,农民革命为什么就一直能打出江山来了。没有对恶霸的刻骨仇恨,也就没有革命 ...

更远的地方我不知,对我们鲁西这一片土地,我查考了不少资料。恶霸地主极少的立论是可以站得住脚的。
学问是严肃的事情,不能听从宣传性的东西。
21#
发表于 2010-12-23 12:48 | 只看该作者
  昨天看了关于刘文彩的视频,受到震动。本来是个比较好的地主,却被妖魔化,弄成了那样子。我们无中生有的宣传手段真让人佩服。
  刘文彩的视频在凤凰网上,有兴趣时可一看。

[ 本帖最后由 lqm407 于 2010-12-23 12:52 编辑 ]
20#
发表于 2010-12-23 11:34 | 只看该作者
我想到人一旦有了权力,有了缺乏制约的权力后,做恶的可能性便会增大。权力、力量,会使得善良向邪恶转化。所以,必须对权力进行强有力的制约。而这点,西方比我们中国做得好;好很多。

肺腑之言,深表赞同!欣赏问好!

由中纪委主办的全国二奶大奖赛2010年春季赛段已经决出胜负,九项冠军得主分别是 :
1. 数量奖:江苏省建设厅长徐其耀,共有情妇146位。
2. 素质奖:重庆市委宣传部长张宗海 ,常年在五星级酒店包养漂亮未婚本科女大学生17人。
3. 学术奖:海南省纺织局长李庆善,性日记9 5本,标本236份。
4. 青春奖:四川乐山市长李玉书,20个情人年龄都是16到18岁。
5. 管理奖:安徽省宣城市书记杨枫,用知识管理,有效管理77名情人。
6. 挥金奖:深圳市沙井银行 行长邓宝驹,仅"五奶小青",800天花了1840万元,平均每天23万元,每小时1 000元。
7. 团结奖:福建省周宁县委书记林龙飞,为其22名情人共办群芳宴,并设30万元的佳丽奖。
8. 和谐奖 :海南省临高市城管大队长邓善红,有6个情人,6个孩子,对此原配夫人根本不信。
9. 干劲奖:湖南省通信局局长曾国华,面对5位情人立誓:保证到60岁时,每人每周性生活不少于3次。
19#
发表于 2010-12-23 10:27 | 只看该作者
原帖由 武俊岭 于 2010-12-22 06:45 发表

久不见玉德,问好!
其实,真正的恶霸地主极少。大部分是勤俭持家积累起来一些土地,对待长工不比现在的一些黑煤窑主差。世事变化,以往的名词难以概括了。


“真正的恶霸地主极少”不一定经得起历史检验,“大部分是勤俭持家积累”似也有为剥削开脱之嫌。现在的黑煤窑、富士康、拖欠农民工工资者、甚至一些商品造假者,都不应仅仅归咎于人性的恶,归咎于现代人性的退步,归根结底它是由社会制度造成的,尤其是经济制度。生产资料的私有制,在人类最重要的经济活动中也是一种难以监督的力量和权力,至少从劳动者方面难以监智,它是一种从经济领域生发并不断向其它领域扩充的专制!从某种意义上可以说:没有专制,就不会有剥削和两极分化。

在对社会主义社会存在的集权现象予以批评时,必须对资本主义的剥削和专制充分警惕,更不能把它作为社会主义的学习榜样!

这种人类生存的大艺术,也应当是无国界的。
18#
 楼主| 发表于 2010-12-23 08:23 | 只看该作者
原帖由 lqm407 于 2010-12-20 18:32 发表
支持点为精华

老兄还要多写啊。
17#
 楼主| 发表于 2010-12-22 15:05 | 只看该作者
原帖由 鲁小鱼 于 2010-12-22 08:30 发表
一部电影就让武版写出如此精彩的文章来,得多学习!好文,欣赏过!

谢谢小鱼!
问好
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