作为儿子在自己有了妻子，建立自己的小家庭之后，与自己父母亲和的话语是不会说，还是不想说，还是不敢说，还是不爱说，还是不愿说，还是不能说？恒心孝敬亲生父母理应是人之义务，娶了媳妇忘了娘是俗语大实话，孩子爱听丈母娘的话，爱听老婆的话，就是对父母的话当做耳旁风不予重视。这不能不说是人世间的一种错位和道德缺失，很多做儿子的喜新厌旧，让父母为之心寒，这种感情的淡化常常是老人受到虐待的基础，要防微杜渐，做儿子的责无旁贷，他是第一赡养人，他的良心若是没有发现自省，他的心思没有放在老人身上，他的爱心何在，他的人性何在，难道每个人都要被自己的小家庭摆布吗？谁知寸草心，报得三春晖？儿子与父母之间的感情隔阂的阻绝究竟是谁造成的？为人儿媳者理应内心观照，三思其行，乃至沟壑的形成儿子则须日三省其身，忆亲恩，思仁慈，顾老难，清己心，想想父母为自己从孕育到出生到抚养到成家做出了多少巨大的照顾之恩德。抚育子女须守法，赡养老人尤须守法。无论从道德还是法律上恒心照料老人都是合乎情理，遵从法律的，儿子绝不可无推辞之意，更不可有虐待之行。 而也有虐待老人诸如语言生冷，情感冷漠，心理厌倦抚养困难而生出暴烈之行等等事情的发生，使老人蒙受冤屈，使亲情跌至谷底，抚养之责抛向九霄云外，只看到老人的生前财产财迷心窍，却把老人晚年孤独痛苦置之度外，黑心肚肠，眼见钱开，胡作非为，把老人当成赚钱机器，百般利诱威逼，酿成人间悲剧，这些在现实生活中我们见到的还少吗？这些都是一步步滑向恶毒深渊，从最初的冷漠生疏到恶语暴行再到夺宝逼命一步步发展过来的，这怎能不让世人指责，让老人受苦，让舆论哗然，又有谁除了儿子胆敢虐待老人，又有谁敢做出这种黑心的事来而竟与妻子皆大欢喜。这是人伦的缺失，这是人性落败的悲哀。儿子做不到孝敬父母的善事，就应当接受世俗的唾弃，舆论的谴责，道德的严厉评判，甚至法律的制裁追究，只有这样，才能为社会道德观念为正义的规则立法留存，以儆效尤，社会不是缺少正统的培植，往往是缺乏对邪恶的攻击。
作为出了门的女子们亦应常常来照看养她成人的父母，从为父母洗脚梳头，换洗旧衣，常为他们打扫房间卫生，处理日常琐事照顾周到，才不失为女儿，才不失位，才能让父母暖和舒心。儿媳面对阿公阿婆亦应有孝心，只有这样，才能举家团圆，幸福和谐，不要让人觉得她是个外人。
只有举国上下大力推进民主法治的完整塑造和深入百姓身心的宣传与具体实施，大力奉行老人至上的传统孝道，进行爱心孝心的大思考，大推进，弘扬精神文明建设，加速塑造亲情文化穿行在现代社会的高尚完美体系建设步伐，从自身被赋予的传统赡养意义做起，从无微不至的照顾做起，从一点一滴亲茶热饭做起。更要从法律层面深知抚养老人的意义之重大，影响之深刻。亦要从道德层面深知父母养育自己长大生存的不易和他们晚年的行动艰难，存在的心理障碍，思念往事忆旧人的孤苦情结而为他们供给衣食所需，嘘寒问暖，常在老人身边拉呱唠嗑，奉上美食，表示关怀。
亲情因孝敬而大放光彩，孝敬以亲情坚固而伟大。
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