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标题: 话说不鸣蛙 [打印本页]

作者: 水如空    时间: 2011-4-10 21:33
标题: 话说不鸣蛙
  话说不鸣蛙

  

  青蛙是爱叫的,大概地球人都知道;不但爱叫,而且往往会叫得忘乎所以,叫得惊天动地。宋人赵师秀诗中“青草池塘处处蛙”,描写的就是这种场景。然而世界之大,无奇不有,有爱叫的青蛙,偏偏就有不叫的青蛙。就在全世界的青蛙们全都纵情呱噪、恣意狂欢的时候,这种青蛙却依然固守着沉默是金的信条,任由风云变化,只以冷眼旁观。
  
  据说,济南大明湖的青蛙就是不叫的。究其原因,则与清朝的乾隆皇帝有关。众所周知,乾隆天性好游,他在大明湖游玩时,曾下榻历下古亭。且不说各级官员都要来阿谀逢迎,就连湖中神怪也大显身手,一时间蛇舞蛙鸣,都要来拍皇帝的马屁。可是这些哑巴畜生哪里知道,这时的乾隆游玩累了正需要安静呢,结果拍马屁拍到了马蹄子上,乾隆一时恼怒,便下了一道圣旨:“蛙不鸣,蛇归洞”,于是,此后的大明湖里不仅听不到青蛙的叫声,甚至连蛇的影子也看不到了。
  
  还有,湖北当阳玉泉寺内两口放生池里的青蛙也是不叫的。究其原因,则与宋真宗赵恒的明肃皇后有关。明肃皇后年轻时,曾在玉泉寺中借宿,得到寺中的慕容禅师的资助,后来,她来报恩还愿,便宿在寺内。一天清晨,明肃刚刚起床梳妆,忽然听见楼外的荷塘里的青蛙呱呱地叫个不停。她心生烦恼,便随口说了句:“这些畜牲,一时不叫,让我安心梳头吧!”谁想这些家伙嗓门虽大,听力却差,将“一时不叫”听成了“一世不叫”,结果,玉泉寺的青蛙们就再也不敢开口乱叫了。
  
  此外,福建七星岩风景区里也有一种不鸣蛙。究其原因,则与宋末的亡国太后杨氏有关。南宋末年,金兵大举南下,南宋王朝成了风中残烛。时任宰相的文天祥护送小皇帝端宗和太后逃亡到此,时值天黑正是青蛙们恣意欢叫的时候太后一行跑得又累又烦,听得实在闹心,便命令文天祥想想办法。文天祥奉旨抓了只青蛙,将其教训了一通,然后信手拿起朱笔在青蛙的额头上轻轻一点,叹道:如今国破家亡,尔等岂可敲锣打鼓?待宋室江山收复时,再来金鼓齐鸣吧!”结果,青蛙果然没有再叫。而后不久,宋朝彻底灭亡,青蛙们就再也没有了“金鼓齐鸣”的机会。所以,这里的青蛙非但不会叫而且还在额头上留下了一个永不磨灭的红点
  
  让我们把目光穿越数千年,回到遥远的商代。商朝的开国君主汤有一个“网开三面”的故事,说的是有一次商汤外出,见有人四面张网捕鸟,并且在口中念念有词:“自天下四方,皆入吾网。”——看来这位捕鸟人实在太贪心了些,希望全天下四面八方的鸟儿们都钻进自己的网里面。汤觉得这么做实在是太过分了,于是命令去掉三面,并且命令:“欲左,左;欲右,右;不用命,乃入吾网。”意思就是说:愿意向左就向左,愿意向右就向右,如果不听我命令的,那就钻进我的网里来好了。他的这一举动,在诸侯中传为美谈,被认为是“泽及禽兽”,仁政达到了极点,所以对他钦佩有加,为日后商王朝的建立奠定了深厚的人气基础。与商汤相比,乾隆、明肃、杨太后之流大概可以说是“威及禽兽”了吧!一个亡国的太后尚且可以如此作威作福,更何况那些自以为处于“治世”甚至“盛世”的君王们呢?怪不得古圣先贤们常常感叹“人心不古”,和商汤相比,后世的君王们大抵都是如此:仁政不施,惠民不行,治国无能,御敌无力,没有本事使国家强大、百姓安居,可是发起淫威来却谁也不肯落后,对小小的青蛙尚且如此,更何况他们治下的民众呢?
  
  然而奇怪的是,爱叫的动物多的是,比如说,堪与“青草池塘处处蛙”并称的就有“昨夜寒蛩不住鸣”、有“梁燕语多终日在”,甚至还有“添得黄鹂四五声”、有“高树蝉声入晚云”,可是人们却往往对其听而不闻甚至欢喜称赞,从来也不见有谁去找它们的麻烦。怎么就偏偏有人看着青蛙不顺眼,非要和这种卑微的小虫过意不去呢?在某些人的眼里,似乎只有青蛙的叫声是最讨厌也是最不能容忍的。
  
  固然,对于黄莺歌唱和紫燕呢喃,绝对不会有人情绪烦燥或心生恼怒,因为没有人会拒绝风花雪月,没有人会讨厌歌舞升平,哪怕这个世界已在他们的治下变得乌烟瘴气。而蟋蟀和知了的叫声虽然也不怎么讨人喜欢,但毕竟也只是一些无知小虫们,它们的喧嚣和鼓噪,便如集市上商贩们的叫卖,如乡村里农妇们的聒噪,如赛场上球迷们的呼号——只是吵闹而已,喊过了、喊累了也就自然消停了,终究掀不起多少风浪。
  
  可是青蛙却完全不同,同样都是鸣叫,只有青蛙的叫声最响亮,最高亢,最激越,最持久,最使人激动、使人震撼,也最叫人清醒、催人奋进,所以古人将其称为“蛙鼓”。南宋抗金名相李纲词云:“两部蛙声鸣鼓吹”,便是将蛙鸣称为“鸣鼓吹”的。自然地,这个“鼓”也绝不可能是寓意着欢乐祥和的“喜庆锣鼓”,在抗金义士耳中,响在他们耳边的只有激励斗志、鼓舞士气的隆隆战鼓。
  
  清代陈淏才《花镜》中则说到:“一蛙鸣,百蛙皆鸣,其声甚壮,名蛙鼓……”可见,正是由于青蛙的鸣叫声有着强大的号召力和鼓动性,所以才会顺应时世,成为自然界天造地设的鼓手。有一只青蛙登高一鸣,就会有千万只青蛙紧随其后,擂起震天的战鼓,聚起强大的力量;在这种力量的感召下,更会有千万种力量汇入其中,这种力量是如此巨大、如此浩瀚,定会无坚不摧,无往不胜……
  
  抗战时期,有一位著名的诗人田间,他写的诗字句短、节奏快、音韵浅,很不符合我国传统的审美观点,颇为当时一些名家所不屑。然而就在他们细品之后却猛然发现,“咦,这不是鼓的声音吗?……简短坚实的句子就是一声声的鼓点……响亮而沉重,打入你的耳中,打在你的心上,鼓舞你爱,鼓动你恨,鼓励你活着。”(闻一多语)所以,田间便有了“时代的鼓手”之称,他的独特的“短行”体诗歌形式和抗战初期慷慨激昂的时代气氛是十分合拍,充分地发挥了诗歌的鼓舞作用,在号召民众、宣传抗战等方面起到了不可替代的作用。由此看来,田间之“诗鼓”倒是与“蛙鼓”有异曲同工之妙。
  
  无论是“蛙鼓”还是“诗鼓”,类似的声音总是会叫一些人心神不宁甚至坐卧不安的,唐人吴融《蛙声》诗云:“稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。”“松风”且不去管它,不过“天籁”却是代表着“最高指示”或者是“红头文件”的,如此连“天籁”之声都不肯让过的蛙鼓,又有哪家君王后妃们会喜欢呢?闲来叫上几声也就罢了,一旦有个风吹草动,或是恰逢某些人心中不爽,禁止蛙鸣自然就要首当其冲,排在“议事日程”之中矣!(水如空)
  
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作者: 武俊岭    时间: 2011-4-11 07:00
这篇相当不错!
沉稳,缜密;于知识性中出见识,于温和中有锐利。
作者: 太和五中张奇    时间: 2011-4-11 08:44
两会召开之际,基层不也是哇声一片吗?可有谁听见了呢?健美猪、瘦肉精、毒大米、、、等食品安全问题解决了吗?只是再也没有乾隆的圣旨:“蛙不鸣,蛇归洞”罢了。什么是民主?什么是民权?什么是民生?这些可能就是如空老师要表达的本意吧?个见,见笑 了。问好
作者: 徐睿成    时间: 2011-4-11 09:52
学习,欣赏!  听取蛙声一片!
作者: 一江言语    时间: 2011-4-11 13:39
原帖由 武俊岭 于 2011-4-11 07:00 发表
这篇相当不错!
沉稳,缜密;于知识性中出见识,于温和中有锐利。


确属上上之文,长见识了,问好如空兄。
作者: 水如空    时间: 2011-4-12 19:56
原帖由 武俊岭 于 2011-4-11 07:00 发表
这篇相当不错!
沉稳,缜密;于知识性中出见识,于温和中有锐利。

多谢武版支持!

作者: 水如空    时间: 2011-4-12 19:57
原帖由 太和五中张奇 于 2011-4-11 08:44 发表
两会召开之际,基层不也是哇声一片吗?可有谁听见了呢?健美猪、瘦肉精、毒大米、、、等食品安全问题解决了吗?只是再也没有乾隆的圣旨:“蛙不鸣,蛇归洞”罢了。什么是民主?什么是民权?什么是民生?这些可能就是 ...

奇兄说得深了。佛云:不可说,不可说……还是不说也罢。
作者: 水如空    时间: 2011-4-12 19:59
原帖由 徐睿成 于 2011-4-11 09:52 发表
学习,欣赏!  听取蛙声一片!

多谢一晨院长。
听取蛙声一片里的蛙鼓,大概是属于“喜庆锣鼓”范围的,所以本文不取此句。
作者: 水如空    时间: 2011-4-12 20:00
原帖由 一江言语 于 2011-4-11 13:39 发表


确属上上之文,长见识了,问好如空兄。

谢兄支持!
问好!
作者: 陀螺    时间: 2011-4-12 20:19
原帖由 水如空 于 2011-4-12 19:57 发表

奇兄说得深了。佛云:不可说,不可说……还是不说也罢。

看师傅开头引用那几个传说,我还纳闷师傅怎么有空给我们讲故事呢?看到最后才明白,从蛙鸣到蛙鼓,其间有很深的用意。师傅用心良苦,徒儿嘴快也不说破了。看到师傅回复张奇的帖子,我笑惨了,咱们师徒居然想到一块去了,我的帖子中也有类似的话,大喜!
作者: 夏冰    时间: 2011-4-12 21:13
文章行文自然,说理巧妙,拥有很蕴藉的内在思想含量。赏读问候。
作者: 太和五中张奇    时间: 2011-4-12 21:37
标题: 回复 10# 陀螺 的帖子
你们师徒二人一唱一和,很恰切。说深了不可怕,可怕的是不敢言语。佛曰:善哉!善哉!一切皆如空也!
作者: 微风轻拂    时间: 2011-4-14 09:53
文章知识点丰富,从动物反映社会,鞭笞入骨且读来有趣。
作者: 潇湘渔父    时间: 2011-4-14 11:19
标题: 回复 1# 水如空 的帖子
  文章对掌故的运用可谓信手拈来,皆成妙语,而且富于深意,明白人看了自然心领神会,不愧是精华文章.
作者: 川媚    时间: 2011-4-14 15:33
学习先生高妙之论。想得深远,议得深刻。
作者: 水如空    时间: 2011-4-17 19:34
多谢朋友们的鼓励!只是自己不会学青蛙,为安全计,还是尽量少叫的是,没事时“闲坐小窗读周易”而已。




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