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标题: 谈朋友 [打印本页]

作者: 武俊岭 时间: 2011-6-7 18:01
标题: 谈朋友

谈朋友

武俊岭

　　在生活中，难免要与人接触；接触之后，有的便可以成为朋友。古人把朋友列为“五伦”之一，可见其重视程度。古来的文学作品，歌颂友情的很多。蒲松龄的《王六郎》，写得感人肺腑。

　　朋友，是有层次之分的；或者说，面对众多的朋友，所取态度的亲疏，是不同的。

　　对朋友，孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
　　
　　在这里，孔子把朋友分成了两类，益友与损友。这样，人们可能要迷糊了，既然是朋友，怎么还会“损”呢？
　　
　　对孔子说的益友，似乎应该这样理解：正直坦荡，宽容诚信，博学多才。损友呢，则谄媚逢迎，表面奉承而背后诽谤人，花言巧语。

　　历史与现实中，不少人是毁于损友的。天下之人，谁也不愿意使自己受到“损害”。但是，面对复杂的人事时，往往就迷失了，就不自觉地甘心受损了。

　　其实，这是人性的弱点在起着作用。

　　首先，谄媚逢迎在很多场合能讨人的欢心。许多人，如果没有人不时夸他，心中就会忽忽若失。于是，损友来了，满面笑容地说你老真是太有才了，你在任上这才几年啊，就把我们这里治理得这样好。于是，损友来了，你的诗写得太好了，一百年里你是老大。这样，被夸者虽然多少有点不好意思，但脸上还是会出现笑容的。久而久之，便会把损友，当成是自己的好友。

　　表面奉承背后诽谤，是损友的小人嘴脸的充分显示。当着人的面，恨不能喊人家爹爹、爷爷，说尽好话。背起身去呢，则又咬牙切齿地痛骂。可悲的是，人们对奉承是听到了；但对诽谤之言，却是一时难以听到。所以，一时间里也会把损友当成好友。

　　花言巧语，也很能够迷惑人。虽然很多人知道“巧言令色，鲜于仁”的道理，但还是挡不住花言巧语的包围。听了花言巧语之后，心里沾沾自喜；其结果还是把损友当成好友。

　　然则，好则好矣，益则没有。这，也许是孔子把朋友分成益、损两种的深意吧。

　　相反，与直、谅、多闻的人接触，真的是如沐春风。在生活中，我有幸成为三五子的朋友。这三五个伙计，可称我的益友。面对我的过失，他们能够直爽地指出。对我的错误，也能够含笑宽容。再就是对文学精研不已，博学多才。与他们接谈，能够启发我的思路。并且，与朋友交谈，成为我的文章来源之一。

　　用了圣人的标准说了半天，觉得还是不太尽意。除了孔子的标准之外，我想提出三点来。自然，这三点是源自于实践的。

　　一是看人是否孝敬父母。其实，这一点应该是好多人的共识。我们在生活中，如果发现某某不孝——本地说这样的人为“没爹”；那么，最好对某某敬而远之。试想，一个人对他的父母都不好，还能对其他人、对朋友好吗？不可能的。如果仅限于一块吃吃喝喝还行，一旦遇到稍大一点的事情，立马便可见出他的卑琐。

　　二是看其行为。孔子说“听其言，观其行”，行要重于言。与人交往的时间长了，通过其行为，就容易看出其为人。我认识一个人，当某作家当主编时，经常来讨好。但当主编去世时，闻知后却借故不来吊唁。像这样的人，还怎么能够与他做朋友呢？还有的人，对在台上的领导，极尽献媚之事。但是，领导一朝下台，他却最先不理会了。这样的人，也是不可交往的。朋友，更谈不上了。

　　三呢，可以看人的口碑。一个人，在某地生活的时间长了，人们便会对他形成一种相对公允、相对准确的评价。比如说，某人声名狼藉，人们便会说他“很臭”。应该说，这种评价具有较大的参考价值。使用这评价，我们可以省去好多力气。

　　擦亮我们的一双眼睛吧。通过长期的努力，使得身边益友多多；以成功我们的人生，辉煌我们的事业。

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[ 本帖最后由武俊岭于 2011-6-8 10:07 编辑 ]

作者: 摇曳风铃 时间: 2011-6-8 09:08
朋友都是经得住各种考验的，损友自然是一遇事就见其性。
朋友当然也不见的多，大多的人只可称熟人。

作者: 武俊岭 时间: 2011-6-8 10:07

原帖由 摇曳风铃 于 2011-6-8 09:08 发表
朋友都是经得住各种考验的，损友自然是一遇事就见其性。
朋友当然也不见的多，大多的人只可称熟人。

谢谢风铃！
久违了，近来写得多吗？

作者: 柳藏 时间: 2011-6-8 10:19
一是看人是否孝敬父母。

这点很有同感。一个连父母都可以抛弃的人，他更可以抛弃和你的友情。

还有一点，我不喜欢吝啬的人，把钱都看得天大的人，他的世界有多少可以与你分享？

作者: 太和五中张奇 时间: 2011-6-8 14:38
谈的很全面具体，交朋友应该真诚。欣赏武老师的文章。

作者: 武俊岭 时间: 2011-6-8 20:30

原帖由柳藏于 2011-6-8 10:19 发表
一是看人是否孝敬父母。

这点很有同感。一个连父母都可以抛弃的人，他更可以抛弃和你的友情。

还有一点，我不喜欢吝啬的人，把钱都看得天大的人，他的世界有多少可以与你分享？

谢谢！问好柳藏朋友

作者: 水如空 时间: 2011-6-8 21:13
武版也把孝敬父母放在首位，有同感。孔子说：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。可见孝是根本。
提到《王六郎》，更是深有感触，聊斋里写友情的，这一篇的确是最精彩的了，每每读起，都很感动。

作者: 烛下夜话 时间: 2011-6-9 10:35
武老师所言极是。百善孝为先，一个人首先得孝敬父母，否则，枉为人。
亲益友，远损友，此乃交友正道。

作者: 微风轻拂 时间: 2011-6-10 06:06
行文老道，三言两句将为人相处的朋友之道解离里一清二楚。特别是“孝敬父母”很独到，对自己亲人不爱的人更不能去爱别人！

作者: 王西广 时间: 2011-6-10 10:58
标题: 真知真话，好！
说真话，见真知，交朋友看三点，足矣！人好，文章好！

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