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标题: 南街纪行 [打印本页]

作者: 海凹 时间: 2011-9-13 11:26
标题: 南街纪行

南街纪行

　　2011年，利用五一放假的机会，我和两位有着相同志趣的人，展开了一次理想之旅，探访了一个“理想国”。

　　说她是“理想国”，因为她坚持了集体经济。村民的生产、经营集体化，村民的分配采用了工资加供给制的办法。在国家制度废除人民公社模式30多年后的中国土地上，她的存在全凭了理想的支撑。尽管她只是一个小村庄，但她建设共产主义小社区的远大理想足可将其称作“理想国”。她的名字叫南街村。

　　知晓南街村，说来也有七八年的历史了。最早知道南街村的有关信息，是从网络上获得的。之所以关注南街，就是因为她怀揣着共产主义理想。百闻不如一见，我们的行动更是一次求证之旅。去南街这样的出游不是为了散心、不是为了玩儿，只是为了心中对于理想的偏爱。

　　前几年，五一还是被称作“黄金周”的，政府为了鼓励大家旅游，故意放长假。现在变了，五一只放一天假，加上周末，刚好有三天连在一起休息。尽管只是个小长假，出行的人依然不少。我们选乘的是火车硬座，三个人兜中本来拮据，却要把这拮据用“理想主义者清廉”的精神胜利法掩饰，这样倒也释然。4月30日开始放假，4月29日还在上班，当天下了班才奔向车站买票，早就知道不会有座位。拿着无座的车票登上了由西北开往汉口的列车，车上的拥挤程度不亚于当年发往汪精卫统治下的汉口的列车。“黄金周”没了，五一的拥挤却还在。那么多的人，都在四处奔波，他们的目标只有一个，钱。满列车都在讨论钱。

　　南街村在临颍县，临颍县在许昌与漯河市中间，但属于漯河市管辖，我们为了乘车方便，多坐了一些路程，直接奔到了漯河市。漯河市与中国的大多数地级市一样，杂乱，无秩序。从漯河发往临颍的公交车我们等了足足1个小时。不过，这里是中原大地，公路非常平坦，望着两边绿油油的麦田，心中不禁感叹这是一个养活人的好地方。

　　快接近县城时，车上的人说南街村到了。我们三个人匆忙下车，一条宽广的道路已然呈现，道路上面搭了一个大大的拱门，书着南街村的大字。两侧是高大的绿植，道路干净整洁。这条大道叫颍松大道。沿着颍松大道前行，有一种复杂的情绪涌现：从1980年代废除人民公社至今，几十年的时间过去了，人们除了在阅读教科书和历史书时才会提起公有制、集体主义，但南街一路坚持了下来。眼前与中国现代化总体进程毫无二致的南街，联系着久远的历史。身为80后，我们三个人从遥远的甘肃自发地前来参观，或许连接我们的又是梦。南街企图实现20世纪大半个地球上的人都曾追寻的梦，而我们呢？我们循着嘈杂的铁轨声，寻望历史残存的梦，有别人的梦，有自己的梦。

　　我们选择住在了南街宾馆，宾馆的设施明显老化了，但很干净整洁。宾馆所在的空间很安静。在火车上站立了整整一夜的身躯早已疲惫得要死，眼见有床榻，我们顾不上进食，倒头即睡。

　　下午两点半，我们匆匆起身赶到了村党委办公大楼，去见提前约好的南街党委办副主任段临川，段是退休了之后依然愿意为村集体服务的老同志。他给我们介绍了南街大致情况。其实他所介绍的东西我们早在网络上有所了解了，便特意问了一下2008年的舆论问题。

　　2008年，南方都市报对南街村进行了污蔑报道，他们在没有向南街村采访的情况下，通过道听途说的办法，诋毁南街村，歪曲事实。在改革开放30年的纪念年，放出南街村即将倒闭的反共“大卫星”，至今在发酵。那些抱有偏见的言辞，貌似公允地出现在全国的媒体。让国内受到资产阶级物欲毒害了的人发疯地转载批判着。比如说某位村领导死后，办公室的保险柜搜出了2000万现金。这真是不可思议的 “客观报道”。段临川说：“试问，2000万元能否用保险柜存放？”就连这样低能的错误，他们都能犯。可见，任何媒体所谓的客观真实性都有虚假的一面。人们为了论证某个观点的正确，总要把敌对的事物百般指责，会抓住一点，不及其余。

　　对于舆论，南街的态度有三，一是冷静的态度，多听多看多分析。二是端正的态度，本着“有则改之、无则加勉”的态度，虚心接受批评。三是积极的态度，积极地热情地接待方方面面来访者，实事求是与来访者见面。

　　关于这个报道，南街村党委书记王宏斌2008年在很多渠道做了以下回应：一是改制问题。南街为了上市融资，把部分村企业变成了股份制，签订协议班子成员都持有股份，与此同时，还签了个声明，声明班子成员持有股份为集体股，不属于个人股，个人不投资、集体投资，个人不分红，集体分红。王宏斌说这个可以去查账，班子成员没有分红。

　　二是资不抵债问题。南街总资产26亿，银行贷款15.9亿，其它欠账1.1亿，外欠债17亿，负债率65%，不存在资不抵债。

　　三是南街企业倒闭半倒闭状态。2004年南街经济发展最差，实现销售收入10个亿，2006年12亿，2007年14.7亿。从这个数字可以看出，南街的企业由2004年的低谷逐步走向了好的发展方向。

　　四是王金忠问题。2000万现金办公室放不下，要20个保险箱，南街村办公室没有一个保险箱。二奶问题组织也没有调查落实。王金忠早年有功，不能因为王金忠有错误就说南街村党组织集体有问题。陈良宇出了问题，不能说政治局有问题。

　　五是永动机问题。这是我王宏斌一人独断专行、一手操作带来了经济损失，在2001年作了检讨，并请求上级处理、请求村民进行惩罚。

　　六是假种子事件。2004年，南街村和航天部下面一个航天育种中心合作搞育种。这个中心没有经营资质，由其所属的一家种子经营公司具体合作。南街投入520万，当年种出种子105万斤大豆。但南街和育种中心所属的种子经营公司都没有种子的销售资质，南街再次委托东北一个有种子销售资质的单位进行销售，结果只给了南街村114万元。南街也是受害者。种子是航天部研制的，销售是别人，不存在南街村销售假种子坑害农民的问题。

　　以上问题，如果南方都市报本着弄清事实真相的目的亲自去一趟南街村，可能会核实很多问题，不至于出现保险柜放２０００万的笑话。问题是，南方都市报却没有这样做。

　　　　段临川随后给我们安排了导游，带领我们参观了南街的文化阵地、居民楼、企业生产线。南街2010年的游客接待量50万人次，这个数字比我所在的某市同等级的景区游客接待量要大好几倍。而我所在市的旅游业可是领导拿着重金在培育的。说明中国人对南街村还是有很浓厚的兴趣。

　　在南街的绿化区，植被葱郁，鸟语花香；在南街的生产区，厂房整齐，生产有序；在南街的住宅区，妇幼祥和，欢声不断；在南街的街道上，干净整洁，车流有序。傍晚时分，我们从南街村的朝阳门穿过，前往临颍县城。这个城门曾被人称为独立王国的标志，但我们的感受是，南街的人可以随意进入县城，县城和周边村庄的人也可以随意进入南街。丝毫没有什么隔阂。唯一的隔阂就是南街的街道上太干净整洁、而县城的街道过于脏乱差。南街的干净在全中国的城市都很少见，而临颍县城的脏乱差是全国所有县城都具备的。

　　在南街，很多地方都有毛主席的语录，村里的广播在早上会播出毛主席论著。在南街的广场上，还矗立着毛泽东的塑像，塑像周围立着马恩列斯的巨幅画像。这些都是质疑南街村的人反对的。在旅游园区，南街村还微缩修建了井冈山黄羊界、毛泽东故居、西柏坡等毛泽东出生、革命、生活过的景点。其中最大的建筑是五卷楼。这是一幢塔形楼房，计划在各层陈列石碑，镌刻毛泽东选集的内容。但这个工程在大楼建好后，一直未能成型。原因是2004年南街的经济遇到了巨大阻力。所有这些做法，都有着“极左”烙印。对于这些表面的做法，我也不大推崇。但这种做法是人类所有精神图腾的表现方式。如果连外化的表现都不愿意做，那内心肯定更不会真正认可。

　　其实，南街人的生活水平、生产方式、人际关系才是对毛泽东的真正告慰，才是对共产主义、马列主义、毛泽东思想的真正实践。

　　今天，南街村的企业很多，已组成了南街村集团，在宣传材料上看看憨厚的王宏斌，这个南街集团的一把手，身价数十亿，但他自己每月只领几百元的工资。按照风靡了30多年的理论，他绝对能够成为一个月薪数百万的老总。但是，他不是，他的一切都献给了理想，献给了南街的3000多口人。人生短暂，如今已是60多岁的王宏斌，用他的理想改写了一个村庄的命运，他所有的奋斗和理想，只有一个微博的结果------南街的3000多口人没有经受“新三座大山”的压迫而人人平等地幸福地生活了几十年-----但这却是伪善的某种人不以为然的。

　　当南街用自己的行动出类拔萃地站立的时候，那些伪善者便投来了指责的唾沫。利用银行贷款的发展模式，改革开放后被中国人运用了30多年。但南街采用后，被人指斥了。那些对共产主义身怀仇恨的人不容许共产主义信仰者采用他们的办法扩大再生产；发展为了老百姓，是所有人都公认的发展理由。但是，南街村将近30年的高福利模式让老百姓幸福自由生活的成果在某些人看来居然是不足一提的。他们只盯着企业主的帐面上有没有盈余。而南街的企业是集体所有，企业盈余用于企业主-----村民集体，这在某些人看来不是成就。

　　任何事情的发生，总会引来别人的评头论足。人类在没有实现大同之前，其实很少有客观。所以一切评论别人的观点，多是站在自己的立场角度看问题罢了。在前往南街村的公交车上，我们有意和车上的当地人问及南街村。一位坐在我身后的肥头大耳的大哥，他衣食无忧的举止一看就像一位公务人员或是老板，他对南街大加指责并称南街的模式不可复制。而我们与身边一位老太太的交流却是完全不同，老太太是南街邻村的，她说自己的地被征光了，每年只有几百元的生活补助，不打工就会饿死，他自己非常希望生活在南街村，但是她没生长在南街村，只能说没那个命运。在临颍县城的小饭馆，老板娘也是非常羡慕南街村人的生活。由看待南街的不同观点就可以得出结论，共产主义信仰是更多穷人的热衷。

　　人类一直没有消灭穷人。据说孔夫子发明了“天下大同”之说，但他满是“君君、臣臣、贵贵、贱贱”的思想体系里是否的确有大同理想，是有人驳斥的。但中国的康氏有为的确提出了大同思想。他在《大同书》中描绘了人世间的种种苦难，提出大同社会将是无私产、无阶级、人人相亲、人人平等的人间乐园。但他的这个想法只是一个梦想，因为他到死没有找到实现的路径。而外国人马克思的大同理念即共产主义思想是确确实实制定了实现的路径。关于共产主义能否实现的争论是非常深奥的问题，现今的人类世界，大多人对此表示怀疑。我觉得，不管共产主义能否真的实现，把共产主义作为人类的理想，绝对是必要的，建设共产主义的初级阶段-----社会主义制度，也是完全能够实现的。关注社会的社会主义能让全民平等地生活，这是不容质疑的事情。

　　推翻中国封建制度的革命先驱孙中山结合康有为的大同书和马克思的共产主义学说，在三民主义中确立了自己对于美好社会的构想。孙中山说：“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”又说，“这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法，才是国民党所主张的平均地权，才是民生主义。这种民生主义就是共产主义……因为三民主义之中的民生主义，大目的就是要众人能够共产”。“人民对于国家不只是共产，一切事权都要共的。这才是真正的民生主义”。

　　物化的表现容易做到，人真正的幸福感却是不容易构建的。在南街，我们着重考察了村民的生活状态。我们访问的一户人家给我们的答案是肯定的。居民楼下那些衣衫洁净、神情安逸的人告诉我们，这里的一切不是宣传的神话，而是实实在在的存在。

　　赵亮是许昌姑娘，2008年，中央电视台财经频道播出了一期有关南街村的节目，里面提到了赵亮。我们几个人在南街居民住宅区采访时，偶然碰到了她。他曾毫不讳言，自己是奔着南街的制度而来的，尽管工资不高，但衣食无忧。有了村集体的操心，村民可以轻轻松松地生活。如今她已成为了南街的媳妇，有了自己的孩子。

　　2011年6月30日，新华社河南分社记者李亚楠受新华总社委托到南街村采访。通过对南街村的采访，李亚楠深有感触地说：“南街模式不会产生贫富差别，村民的生活处处由集体安排，不像其它地方的农民，事事都要靠自己操心，所以他们在生活、思想上的压力就小很多。南街村今后的路还很长，任务还很艰巨，希望南街村能够越走越好！作为媒体，我们会尽可能地宣传报道南街村。”

　　人类不能没有理想，共产主义作为一种社会理想，描绘了人类美好的未来，人类应当坚信其美好，并为之奋斗。共产主义的实现路径，或许也不是唯一的一条。段临川告诉我，在日本有南街的友好村，尽管不叫共产主义村，但人家的分配、生产经营基本上是共产主义的。从现今人类实践共产主义的已走道路来看，不论苏联、中国还有其他，都取得了成就，也有很多错误。比如实践无产阶级专政过程中的民主问题，往往是混乱不堪的。容易让好人受到不公正待遇，而真正的恶棍却逍遥法外。既然是为着人类美好图景而设计的道路，就应当允许信仰者为之实践。

　　今天，有识之士正在探讨中国如何走共同富裕的问题。有人说，解放后的前30年是坚持共同富裕，但进步缓慢。而改革后的30年是一部分先富，但出现了0.4以上的基尼系数。有人说，改革本身没有错，错就错在改革的过程中忽视了分配问题，应该齐头并进从才对。有一个研究劳动关系的中国教授曾在苏联垮台后考察过俄罗斯的社会，他的感受是，即便失业了，俄罗斯人也不慌不忙，压力不是很大。原因是俄罗斯一直没有放弃给工人公费医疗和免费住房。

　　其实，共同富裕才是人类共同的理想。英国学者特里•伊格尔顿在《马克思为什么是对的》一书中说：“马克思主义者从不拿未来说事，反而是资本主义一直热衷于倒卖期货。马克思在德意志意识形态中反对将共产主义视为‘现实必须为之做出调整的理想’，他认为，共产主义是‘真正废除事物现状的运动’”。

　　南街不是刻板的教条者。他们创造的“外圆内方”（外圆就是适应大气候、依法与市场经济接轨；内方就是用毛泽东思想教育人，内部顺民心合民意，遵守村规民约，加强内部管理）治村经验，在保证物质水平提升以后，没有出现全国都出现的道德滑坡现象。在1982年全国包产到户期间，南街迫于压力也分了田，但分后效果并不理想。没分前每亩产量1000斤以上，分了之后倒下降了。由此，南街又走了将入地收归集体的回头路。由两个小企业起步发展，至2010年，产值接近20亿。2004年11月，包产到户发源村-----小岗村前书记沈浩来到南街时，写下了“学习南街村、壮大集体经济，走向共同富裕”的留言。2005年，媒体报道小岗村还有人住着茅草屋。沈浩积极争取资金才消灭了茅草屋。

　　2011年5月1日，我们赶上了南街村的升旗仪式。伴着晨曦，由南街民兵乐队演奏的庄严国歌声中，我们目睹着五星红旗在南街升起。望着五星红旗，我望见了华夏的千百万村庄，我望见了村中的亿万农民，他们衣衫褴褛，清贫如洗。他们是我的父老乡亲。迅即，晨光染红了中原大地，南街开始了新一天的日子。我们离开时，来自全国各地的游人陆续赶来。

　　-------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

[ 本帖最后由海凹于 2011-9-14 09:40 编辑 ]

作者: 柳藏 时间: 2011-9-13 16:21
反向思维：南方都市报说保险箱中有2000万是个笑话，是否它的报道就是全部都是胡扯？如果都是胡扯，南街村怎么不告它诽谤？王金忠的问题是死那一刻才出现的，还是他生前就一直存在？如果是后者，问题出在哪里？谁来保证没有下一位王金忠？

作者: 水如空 时间: 2011-9-13 20:29
我们市也有个村，人称“神州第一村”，这其中有许多内幕是我们所不知道的。南街村为什么会在改革开放大潮中独立存在，不由得我们不产生许多联想……即使这一切都是真实的，都是自然的，都是没有外力干涉和影响的……

作者: 柳藏 时间: 2011-9-14 08:24

原帖由李明于 2011-9-13 19:41 发表
中国的乌托邦，不应该叫他鸟托邦。我坚决不相信这个，我从我们这里一个叫曹实村的村子里就可以看出南街村的影子。他们确实很无耻，拿着贷款当创入，当然可以想像，中国那么穷的时候还造了一个大寨来，按中国现在的实 ...

要坚信揪着自己的头发可以上天!

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 09:11
[quote]原帖由柳藏于 2011-9-13 16:21 发表

反向思维：南方都市报说保险箱中有2000万是个笑话，是否它的报道就是全部都是胡扯？如果都是胡扯，南街村怎么不告它诽谤？王金忠的问题是死那一刻才出现的，还是他生前就一直存在？如果是后者，问题出在哪里？谁来保 ... [/quot

肯定不全是胡扯，但六个问题有一半以上是胡扯。比如永动机的事情，王宏斌就说了，是自己独断专行造成的恶果，也做了检讨。人犯了错误检讨应该给予理解吧。不像有的人犯了错误还不承认或者死不认错。南街不起诉的具体原因我也不知道。但南街的态度是诚恳的，冷静地听看分析，冷静地听、看、分析，端正地接受批评，并认为批评能使人进步，积极地接待各方访问，实事求是回答问题。王金忠是有错误，但不是媒体渲染的那么严重。就像今日的黑砖窑不能代表全中国的社会现状一样。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 09:14

原帖由 太阳神 于 2011-9-13 17:34 发表
比较详细地看完了这篇游记，令人信服。
南方周末的不实报道，侵害了南街村的声誉，南街村应该学会用法律来保护自己，可以提起诉讼，状告面方周末侵权行为，要求索赔。
中国的新闻媒体，没有一家是有良心的，全是造 ...

全中国几乎全部沦为了资本主义汪洋，只有个别人凭着理想支撑着信仰。只此已是难能可贵的，在唾沫里存活不易。只要南街的3000多口村民感到幸福，王宏斌此生无憾也。不像某些人，不会给别人丝毫奉献，只会到处指责人。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 09:19

原帖由 水如空 于 2011-9-13 20:29 发表
我们市也有个村，人称“神州第一村”，这其中有许多内幕是我们所不知道的。南街村为什么会在改革开放大潮中独立存在，不由得我们不产生许多联想……即使这一切都是真实的，都是自然的，都是没有外力干涉和影响的……

南街村在包产到户的号角里，当年也分了土地，但分田后，原本每亩地产粮超过1000斤，分了之后，却只有几百斤，王宏斌便号召大家回归集体，村民自愿又回归了集体。外力的干涉肯定有，支持者有，反对者有，就和任何事物的发展一样。对于南街而言，中央不反对就是支持。南街守法经营，投入市场经济，经济有了告诉发展，南街注重育人，整个社区非常和谐，没有偷盗抢劫、吵嘴斗殴。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 09:26

原帖由李明于 2011-9-13 19:41 发表
中国的乌托邦，不应该叫他鸟托邦。我坚决不相信这个，我从我们这里一个叫曹实村的村子里就可以看出南街村的影子。他们确实很无耻，拿着贷款当创入，当然可以想像，中国那么穷的时候还造了一个大寨来，按中国现在的实 ...

你的话说得前后矛盾。按你的逻辑南街是人造的，今天有能力造更多，那为什么没有造？

什么叫市场经济？请你先去回家温习一下，然后再反驳。全中国乃至全世界的亿万企业，都是靠贷款起步，南街村为什么不能贷款？南街为什么贷款就无耻了？是不是因为南街村贴了信仰共产主义的标签，所以资本主义的一切办法都不能使用？不知道你是什么意思？

南街起初只有一个砖瓦厂，后来发展面粉厂，自诩玩泥蛋蛋起家，玩面蛋蛋发家。到91年就是亿元村。你所在的市我很清楚，2005年的税收才是15个亿，还不及南街98年的产值。你有什么理由用曹石推断南街，曹石什么企业都没有。不光是曹石，就是小岗村也没有一个企业，到2005年还有人住茅草屋。用事实说话才能站立。

作者: 柳藏 时间: 2011-9-14 09:44
http://news.qq.com/a/20080226/002742.htm

这里有南方都市报的原报道，大家可以从原文分析报道记者倒底是深度调查，还是道听途说。

如果这是篇游记，听导游和村民村干部说说笑笑，无可厚非。

如果这是篇采访稿，文中明显只是听取了村民和村书记的一面之词。

如果恶毒一点，是否可以质疑笔者受了好处，而替南街村说好话？

希望只是我小人之心。

[ 本帖最后由柳藏于 2011-9-14 09:50 编辑 ]

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 10:14

原帖由柳藏于 2011-9-14 09:44 发表
 http://news.qq.com/a/20080226/002742.htm

这里有南方都市报的原报道，大家可以从原文分析报道记者倒底是深度调查，还是道听途说。

如果这是篇游记，听导游和村民村干部说说笑笑，无可厚非。

如果这是篇采 ...

呵呵，这个怀疑好。我荣幸地告诉你，我没有见到村书记。关于王宏斌回应媒体的内容，是王宏斌2008年4月17日接见山西运城老干部时作出的。我只是引用。由此可见你是草读了我的文章就即可用你的成见提出质疑了的。

很遗憾，我没有收受到好处。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 10:18
我希望读者都能首先认真读南方都市报的报道，然后读我文内那六点回应。然后对照作出认识。

作者: 柳藏 时间: 2011-9-14 10:21

原帖由海凹于 2011-9-14 10:14 发表

呵呵，这个怀疑好。我荣幸地告诉你，我没有见到村书记。关于王宏斌回应媒体的内容，是王宏斌2008年4月17日接见山西运城老干部时作出的。我只是引用。由此可见你是草读了我的文章就即可用你的成见提出质疑了的。
...

如此甚好。

从楼主一惯文风，我相信你是个嫉恶如仇的直性之人，只是世事往往不是单一的存在，很多时候伪像更象真实。

文章肯定是认真读了，至于质疑，你应该感到高兴，如果都是附和之声，那写之何益呢？

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 10:36

原帖由柳藏于 2011-9-14 10:21 发表

如此甚好。

从楼主一惯文风，我相信你是个嫉恶如仇的直性之人，只是世事往往不是单一的存在，很多时候伪像更象真实。

文章肯定是认真读了，至于质疑，你应该感到高兴，如果都是附和之声，那写之何益呢？

你说的对。
说实在话，我是拥护共产主义的。要不然我不会花一千元去南街村。网上的东西，媒体的报道都有不真实的一面，因为毕竟是经过人的大脑产生的。所以我才去亲自看了一下。深层次的东西我们很难知道，因为我们只是去了短短的两天。就目前的现状来说，王宏斌执政南街给南街人民带来的好处是巨大的，这也是村民满足，外围的人羡慕的原因。就南方都市报来说，他的某些观点肯定是正确的，但是他的总动机是为了污蔑南街的。要不然他为什么不拿小岗村说事。我觉得小岗作为我们教科书里金光大道的象征，更应该发展得快一些，但他们拿了国家很多投入，单打独斗的小农模式始终没有富起来。这我就觉得很凄凉，2005年还有人住着茅草屋。如果是政府支持的话，小岗获得的肯定要多于南街。从我亲身感受的情况来看，南街名不虚传。至于未来的危机，肯定会有，用王宏斌的话说，人就要接受反面意见，接受了批评才能进步。我可以有信心地说，南街走过的这些年，是美好的。至于未来，没有人能够保证。一个年逾花甲之人，用半辈子实践理想，单从这个角度我觉得他是伟大的，因为他只是一个村党支部书记。

在条件好的地区，搞集中经营、搞集体经济是可行的。单打独斗难以发展。但在西部艰苦地区，搞联合有问题，土地太贫瘠。这也是中央十七届三中全会重拾合作化的原因吧。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 10:48

原帖由李明于 2011-9-14 10:26 发表
海娃先生，贷款并不无耻，而无耻的是把贷款当成收入．而南街村正是如此．
如果王宏斌是北宋人，也许我相信他是正常的，但现在是二十一世纪，王宏斌就不正常了，一个还相信永动机的人先不说他的物理知识，就人品而言 ...

年产值接近20亿，每年上缴利税数千万。村民上学、住房、医疗全部公费，这是区区贷款能解决的吗？你不了解情况反而很亢奋，呵呵。
人家每天领副食，至少每周领肉，过年时领20斤肉，南方都市报都要挖苦粉刺，中国其他地方有的人一年不见肉，他们视而不见。这种脑子有病病的不轻。但恰恰是这样的报道，让有的人兴奋得睡不着觉。
一个人为了更多的人的利益，奔跑了一辈子，即使犯了错他也是伟大的。永动机的失误和人品没有丝毫关系。王宏斌的人品由南街村的3000多村民评价最合适，别人都没有资格。诋毁一个和自己毫无瓜葛的人，你才有些不正常。
你所说的曹石正是坚持了你认为伟大的理念铸就的先进。而真正坚持了毛泽东思想的人应该是用完美人格做事的，绝不是胡吹牛的。

作者: 微风轻拂 时间: 2011-9-14 10:52
好像南街村也股份制了，绝大多数股份掌握在少数村干部手里。

根据有关记者的认真调查：南街村早在2004年12月就已经进行了化公为私的资产阶级股份制改造，在河南省工商行政管理局南街村集团的登记材料中，注册资本为5亿3千万的南街村集团股权结构，由河南省中原工贸公司占40%（21200万元），王宏斌占9%（4770万元），郭全忠6%（3180万元），贾忠仁6%（3180万元），王继春6%（3180万元），窦彦申6%（3180万元），刘晓青6%（3180万元），王金安6%（3180万元），邓富山3%（1590万元），张平3%（1590万元），王武军3%（1590万元），卢林政3%（1590万元），姚喜兰3%（1590万元）。在12名自然人股东（资本家）中，出资额最高为4770万元，最低为1590万元。

这12位自然人股东，都属于南街村“三大班子”的领导成员。其中，王宏斌是村党委书记，郭全忠是村党委副书记，贾忠仁是村委主任，王继春为南街村集团党委副书记，窦彦申为集团总经理，刘晓青是食品厂厂长，王金安是村办公室主任，邓富山为包装材料厂厂长，张平是南街村彬海胶印公司经理，王武军、卢林政是集团副总经理，姚喜兰是南街村集团麦恩鲜湿面公司总经理。

这个事实清楚地说明，南街村的村干部实际上并不是与普通村民平等的公仆，都已确确实实是身价数千万甚至准亿万的红色资本家。

原文地址：http://club.china.com/data/thread/1011/2718/46/72/8_1.html

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 10:52
南街的经济发展是完全的资本主义，南街的治理是社会主义。南街人没有社会上假丑恶、道德滑坡的现状。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 10:55

原帖由 微风轻拂 于 2011-9-14 10:52 发表
好像南街村也股份制了，绝大多数股份掌握在少数村干部手里。

根据有关记者的认真调查：南街村早在2004年12月就已经进行了化公为私的资产阶级股份制改造，在河南省工商行政管理局南街村集团的登记材料中，注 ...

我估计你没有看我的文章。
南街改制时签了一份协议，确定村班子的股份，但同时又签了一份声明，声明村班子成员的股份属于集体股，个人不分红。这个也是白纸黑字，有法律效力的。王宏斌敢拍着胸脯说，自己和村班子成员没有分红。这个可以查账，你不信可以去漯河市地税局查。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 10:59
来自国际先驱导报的报道：
http://news.xinhuanet.com/herald/2010-11/17/c_13610511.htm

作者: 微风轻拂 时间: 2011-9-14 11:04
不分红不代表股权不是他的。为啥不将股权平分给每一个村民？还是心里有鬼。

再过几十年，甚至几年，摇身一变，股权说不定就兑现到个人腰包了。这可以中国当下法律允许的。

因此，从法律层面来说，这个股份制的改革注定了几个村干部是利益获得者，他们才是南街村的主人。

作者: 微风轻拂 时间: 2011-9-14 11:09

原帖由海凹于 2011-9-14 10:55 发表

南街改制时签了一份协议，确定村班子的股份，但同时又签了一份声明，声明村班子成员的股份属于集体股，个人不分红。这个也是白纸黑字，有法律效力的。..

这个法律效力是没什么用的。

如果村干部真心诚意的将股权平均分给村民，完全可以学习俄罗斯的做法，将南街村的股票平分给每一个村民，而不是这种所谓的声明。

当下什么靠得住？彩票、股票、证劵最靠得住。你拥有你房子的房产证，才能说明这房子是你的。你口袋里的钞票才是你的。村民口袋里真正拥有股权才是唯一靠得住的。其他什么承诺、申明之类没多大法律效力。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 11:19
南街村现象的理论探索

作者：薛德钧

　　中国的人口是美国的四倍多，国土面积与美国相近。如果，中国的经济发展到与美国同样的水平，由于受自然资源、环境污染和市场的制约，可以建立大体规模相当、数量相当的企业，至多可以容纳与美国人口同样的就业人员，也就是说，至多容纳三亿人，那么就有相当于三倍多美国人口的中国人找不到工作，也就是说将有九亿人失业。这个难题如何解决？

　　西方的经济理论解决不了这个难题。遇到这样前无古人、旁无借鉴的复杂情况，不仔细琢磨，很可能事倍功半。

　　中国，这个伟大的国度，既产生了西方的经济理论无法解决的难题，也提供了切合国情的解决办法，这个办法就是南街村现象。南街村、华西村和兴十四村都没有失业，没有外出打工，没有富余劳动力；不仅本村村民没有外出打工，还吸收了大量村外民工。

　　如果细心观察一下南街村现象，就能发现三个特点：

　　一、现代大生产的新型社会单元

　　南街村在河南省临颍县，848户，3180口人，总面积1.78平方公里。南街村的1000亩耕地由70多人管理，实现了农业机械化，浇水灌溉自动化，农田管理专业化，同时建立了食品、医药、电器、钢铁等大大小小26家企业，有医院、学校、幼儿园和敬老院，有报社、广播站和电视台，有艺术团、军乐队、盘鼓队、门球队，建起了文化园、图书室、卫生所、康寿乐园，还有民兵营、武装部、档案馆、税务所、法庭、中国农业银行南街村支行、工商行政管理局漯河市南街分局等等一个城镇该有的一切。

　　南街村是农村？是企业？是城镇？

　　既是农村，也是企业，又是城镇。它既不是简单的工业化，也不是简单的城镇化，而是融合第一、第二和第三产业为一体。这是一个现代大生产的新型社会单元。

　　南街村现象的新农村，对内分工合作，人尽其才，物尽其用；对外与国内市场、国际市场广泛交易。

　　西方的经济理论说企业不能办社会；事实上，这些新农村的小社会在市场竞争中巍然屹立。

　　二、社会主义的原则

　　现代大生产开始于十八世纪，下面是一个表示现代化大生产条件下货币和商品周转的八卦图（详见《易经与孙子兵法》，济南出版社），以机械产品为例。

　　这时，一个劳动者只能在周转的一个阶段上工作，不可能独自运作整个周转过程，而且，各种产品的供应和消费又纵横交联，生产呈网络形。

　　在这种情况下，劳动者的状态有二种：

　　第一，劳动者是生产资料的主人，生产资料为劳动者共有，是公有制；生产的目的是创造财富满足全体劳动者的需要。

　　第二，劳动者是附属于生产资料的活工具，生产资料为企业主所有，是私有制；生产的目的是为企业主创造利润。

　　然而，在公有制状态下，个别劳动者不可能独立地占有生产资料，一名车工不可能独占一台车床孤立地生产，劳动者们必须以集体的方式占有生产资料，就像是人体中的每一个微小的细胞，它不可能独自拥有生命，而是与整个机体共享生命，它受血液滋润，在自己的岗位上为机体服务，各尽其责。

　　西方的经济理论说要产权明晰；事实上，公有制的产权是非常明晰的，就是全体人民所有，不可能也没有必要把产权明晰到个人，就像生命权是整个机体所有，不可能也没有必要把生命权明晰到某个细胞或者某个脏腑。

　　南街村现象的村民共有生产资料，人人尽己所能，在不同的岗位上作贡献，再按贡献分配利益。在公有制基础上，各尽所能，按劳分配，这就是社会主义原则。南街村现象是体现社会主义原则的范例。社会主义原则激发了人的积极性。

　　人的积极性取决与信仰、兴趣和个人利益三个因素。只有个人利益的刺激，积极性是暂时的；受兴趣驱使，积极性是短期的；为信仰而奋斗，积极性是坚定的。社会主义的信仰、各尽所能按劳分配的实施，产生了坚定的持续的积极性。

　　三、党的一元化领导

　　村民的持续的积极性在党的一元化领导下转化为高效益。现代大生产的网络中，一个工人只有把自己的劳动融入集体才能有所贡献，大生产环境造就了工人阶级的集体主义精神和大公无私的品质。在党的教育下，农村党员是具有工人阶级优秀品质的代表。村党支部或党委是新农村的领导核心，党政企三位一体，实施党的一元化领导。

　　西方的经济理论说要党政分离、政企分离，要小政府；事实上，南街村现象的新农村没有一个不是党政企三位一体，他们的成就没有一个不是在党的一元化领导下取得的。

　　党的一元化领导代表全体村民，依靠全体村民，实施社会主义民主。

　　在现代大生产时期，由于工人阶级与资产阶级的需要不同，就有二种不同的民主。

　　资本主义民主。资产阶级需要的是资本、商机和安定的社会环境，需要政府保护他们的资本、权利和安全，但是，不需要政府干涉经营。资本主义民主着眼于民主选举和言行自由，而在企业内部则沿袭小农经济时期的专制。

　　社会主义民主。工人阶级需要党来代表阶级拥有生产资料，实施各尽所能、按劳分配的原则。社会主义民主是更彻底的民主，着眼于维护工人阶级的主人翁地位，用人唯贤，集体领导，实施以群众路线为主导的基层民主，民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，社会上民主，企业内也民主。

　　南街村的王洪斌当了20多年的村党支部、党委书记。华西村的吴仁宝当了40多年村领导，举贤不避亲，他的一个儿子被选举为村的新领导。兴十四村则用无候选人方式选举领导班子，20多年来，一套领导班子常选不变。事实证明，南街村现象中领导者是称职的，成功的，他们的实践是社会主义民主的范例。

　　党的一元化领导、社会主义民主、社会主义原则、融三大产业为一体的社会单元，这些都是现代大生产时期的先进事物。然而，有些研究理论的人由于不理解南街村现象，把南街村现象归之于“能人经济”。

　　世界上没有神仙，也不存在稀有的能人。王洪斌、吴仁宝、付华廷等都是普通的人，只有小学文化程度。他们受到毛泽东思想教育，成了在农村的工人阶级的先进代表。他们与普通人一样，有个性，也有缺点，也犯过错误，也受过挫折，然而，对社会主义的坚定信仰和全心全意为人民服务的赤诚使他们成了村民充分信任的带头人。时势造英雄，十三亿中国人民开创和谐共富社会的大好时势必将造就千千万万优秀的带头人。

　　党的一元化领导，群众路线，各尽所能，按劳分配，时势造英雄，这些都是我们以前常常听到的，报纸上几乎天天看到的，是毛泽东经常教导我们的。南街村现象的理论基础是毛泽东思想。南街村现象的实践证明了这些是取得社会主义经济社会建设成功的最重要的理论，离开了这些，就会有剥削，就会有失业，就会有贫富两极分化。

　　有个奇怪的问题：一方面，有些人真心真意想否定南街村现象的成功，但是否定不了；另一方面，有些人真心真意想支持南街村现象，但是不敢明确表态。到底为什么？欢迎网友们深入探索。

　　1776年，英国有个伦理哲学家AdamSmith写了InquiryintotheNatureandCausesoftheWealthofNations（探索国家财富的性质和来源）。他把资产阶级伦理哲学的观点运用到经济领域，认为通过市场经济，人们相互的私人利益的追求自然而然地产生社会利益。这就是后来所说的市场经济的利益驱动机制。这本书奠定了西方经济学的理论基础。

　　在这之后，马克思剖析了资本的性质，于1867年到1894年，写成了资本论，建立了剩余价值学说，指出了各尽所能、按需分配的共产主义社会是人类历史的发展方向。

　　在同样的资本主义社会背景下，在西方的主流经济学家开拓和发展以市场经济理论为核心的资本主义政治经济学以巩固资本主义制度的同时，马克思建立了社会主义政治经济学理论以指导推翻资本主义制度的工人阶级革命运动。马克思与同时代同社会环境下的其他西方经济学家的区别在那里？一是立场不同，马克思站在工人阶级的立场上分析经济现象；一是哲学不同，马克思用的是辩证唯物主义。

　　87年前马克思主义传到了中国，1921年中国共产党诞生了。毛泽东接受了马克思主义，接受了唯物辩证法。毛泽东又给唯物辩证法作了若干补充。

　　第一，反映事物的多样性。辩证法的核心是否定之否定，研究矛盾双方，而中国的社会阶级并不限于工人阶级和资产阶级二个阶级。一九二五年十二月一日，毛泽东写了《中国社会各阶级的分析》，按对革命的态度，分析了介于工人阶级和资产阶级之间的各个阶级的状态和性质，明确了谁是革命的朋友，谁是革命的敌人。

　　第二，反映事物发展的中间阶段。1930年1月5日，毛泽东写了《星星之火，可以燎原》，指出中国革命必将经过一个由弱到强，最后取得革命胜利的变化过程。毛泽东指出，在革命力量相当弱小和斗争环境异常艰苦的条件下，必须在广大农村建立巩固的红色政权，发展革命根据地，这是促进全国革命高潮最重要的因素；发展革命形势和壮大红军，巩固和扩大革命根据地，必须执行正确的人民游击战争的战略战术，即分兵以发动群众，集中以应付敌人，敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追等原则。建立农村革命根据地，以农村包围城市、最后夺取全国胜利。

　　第三，反映事物之间相互作用而产生的变化。一九三七年八月，毛泽东写了《矛盾论》，指出外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。一九三八年五月，毛泽东作了《论持久战》讲演，毛泽东说：“中日战争既然是持久战，最后胜利又将是属于中国的，那末，就可以合理地设想，这种持久战，将具体地表现于三个阶段之中。第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。三个阶段的具体情况不能预断，但依目前条件来看，战争趋势中的某些大端是可以指出的。”历史证实了毛泽东的伟大预见。

　　毛泽东是生活在中国社会环境中，生活在中华文化中，自然而然地受到中国哲学的影响。易是中国哲学的主要内容，上面说的第一和第二项对辩证法的补充可以追溯到八卦，第三项补充可以追溯到易经。

　　易经有64卦，卦有卦爻辞。一个卦可以代表内因和外因双方，代表敌我双方，下图是在《南街村现象的理论探索》中代表南街村与市场经济关系的一个卦。

　　按矛盾论，南街村是内因，市场经济是外因，市场经济的影响通过南街村本身的状态而起作用。按孙子兵法，南街村是己方，市场经济是彼方，知己知彼，百战不殆，了解南街村自己的情况和市场的情况，就能够制定出合适的策略，在市场竞争中没有严重危险。

　　这个卦有六条线，线叫爻，爻是要的意思，六个爻代表六个要素。三个爻代表南街村的要素，这个三爻的卦叫做主卦，在下部。三个爻代表市场经济的要素，这三个爻的卦叫做客卦。爻有阴爻和阳爻二种。断线是阴爻，表示它所代表的要素的性质是阴；实线是阳爻，代表它所代表的要素的性质是阳。事物双方都是阴阳复合体。六个爻反映出双方关系中阴阳关系错综复杂。

　　哲学是思维的工具，我愿尽量把我们的祖先创造的这个威力无穷的工具介绍给网友，欢迎网友们共同探索南街村现象的理论。

　　论和三大社会势力

　　在过去的20多年里的社会主义经济社会建设中，十三亿中国人民取得了伟大的实践经验。市场经济、资本主义、先富、世界接轨、民主、自由、GDP、贫富两极分化、股份制、集资、招商引资、麦当劳、房地产……等等已经不再是抽象的概念，但是，更有意思的是三个对比：

　　一，南街村现象中新农村的不同特色的对比。南街村、华西村、兴十四村，他们的经营内容、管理方法、分配办法都不同，但是他们的集体经济都迅速发展，实现了村民共同富裕。

　　二，南街村现象与小岗村的家庭承包制的对比。集体经济的农村只占农村总数的2％，家庭承包制的农村占98％。集体经济的农村，经济发展都比较快，村民生活水平提高得多；搞家庭承包的，经济发展都比较慢，村民比较贫穷。

　　三，南街村现象与中小型国企的对比。农村的小范围的公有制经济，都迅速发展，在市场竞争中，站得稳，是竞争的强者；成万的中小型国企，越搞越困难，经营不佳，亏损、直至破产。

　　南街村现象的新农村、小岗村、中小型国企都是在社会主义市场经济环境下，为什么，不同的集体所有制农村会有相同的尽管，为什么南街村现象的新农村、小岗村、中小型国企会有不同的结果？

　　现代大生产并不是单一势力的社会，它有三股势力，资产阶级势力，小农经济势力和工人阶级势力。这三股势力错综复杂。

　　资产阶级势力具有金钱和文化的绝对优势。资产阶级沿袭了封建社会的资产和文化。在西方，它承袭了古希腊的民主和古罗马的法制，加上资产阶级的自由，形成了以民主与法制为核心的资产阶级文化，上世纪末发展为新自由主义政治经济学。资产阶级有很多学校、研究机构和媒体，有教师、律师、政客和专家，还有金钱和金钱造就的科学技术作支撑。很多西方杰出的政治家都出身于私人大学，诺贝尔经济学奖金的得主多数也是在私人学校授课或在资本主义政府、研究结构或企业中任职。改革开放初期，我国送出去很多人到国外学习，实际上学到的是资产阶级理论。我国请进了不少专家，实际上引进的也是资产阶级理论。这部分人被尊称为精英和主流，因为他们的理论几乎左右了中国社会。

　　小农经济势力具有传统意识的绝对优势。不能说农民是自私的，他们与资产阶级不一样，他们不想剥削他人，他们以自己的劳动谋求个人和家庭的利益。然而他们习惯于自我奋斗，习惯于私有。二千多年前，孔夫子说天尊地畀，直到今日仍然是一种根深蒂固的传统意识。畀时，低三下四，请客送礼，拉关系，行贿；尊时，一旦他们奋斗到当官的时候，大权独揽，目空一切，专制独裁，贪污受贿。尽管社会已经进入了现代大生产时期，这股势力仍然像汪洋大海。

　　工人阶级势力具有新生事物生命力的绝对优势。十八世纪以前的世界上本来没有工人阶级，也没有工人阶级的理论，随着工业大生产的出现，出现了工人阶级，出现了马克思主义。马克思主义传到中国后，与中国的实际相结合，产生了毛泽东思想，引导中国人民推翻了三座大山，建立了社会主义经济基础。毛泽东思想已经深入人心，是当今中国大陆十三亿人民的主要思想指导，50多年来，在建国和改革的实践中毛泽东思想持续不断地发展丰富。南街村现象是毛泽东思想的实践。

　　这三种社会势力，像三国演义上的魏蜀吴错综复杂。如果不充分注意到这三种势力的相互影响，南街村现象可能受到损害。大丘庄是一个先例。

　　大邱庄地处团泊洼，“文化大革命”中，全大队耕种着400多亩盐碱地，禹作敏带领社员奋力学大寨，修台田，仍摆脱不了贫困。1977年，以禹作敏为书记的党支部组织大丘庄村民搞工业，集资15万元，从天津买来废旧设备，办起村里第一个工厂，发展迅速，1991年工农业总产值达18亿元，公共积累4.8亿元。1992年，在按国家统计局统计，大邱庄是社会总产值、人均收入等多项经济指标连年稳居全国农村第一位的“中国首富村”；房子、车子、子女入学……大邱庄为村民提供了14项福利。在全国农村推行家庭承包责任制的同时，大丘庄发展集体经济，实施了各尽所能，按劳分配的社会主义原则，体现了工人阶级的集体主义精神。

　　然而，禹作敏毕竟是一个小农经济传统意识很浓厚的农民，未发迹前谦卑勤谨，得势之后张牙舞爪；拉关系，走后门，行贿，搞封建家族统治。大丘庄主要领导干部都是禹作敏指定的，没有民主选举的；惟我独尊，私设公堂，目无国法。1993年8月27日，因致人死命案，禹作敏被判20年判刑。

　　本来禹作敏的错误是小农经济传统意识造成的结果，受过资产阶级经济理论教育的人乘机推行资产阶级理论，把禹作敏的一切罪行都归结在产权不明晰上，1993年11月18日撤村建镇。从此，集体经济的“中国首富村”大丘庄不复存在，它被一个民营经济占95％以上的华北地区重要的钢铁基地取代。本来，罪犯只有禹作敏和他的儿子，可是，纠正“产权不明晰”的改制的结果，二个人的犯罪导致三千多大丘庄村民失去曾经享受了九年的14项福利。

　　大丘庄的教训是：要么着力发展工人阶级的政治经济理论，要么坐等资产阶级理论摧毁工人阶级的实践成果。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 11:21

原帖由李明于 2011-9-14 11:15 发表
要我说所谓的马列主义，充其量只是一种艺术。为艺术而献身的人是可以理解的。但毛主义不同，那是一种邪教。
坚持了毛泽东思想的人应该是用完美人格做事的。这是你说的话。
试问一个以饥饿羞辱自己国民的人有没有人 ...

你列举的都是造谣。不值一驳，所以就不驳了。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 11:25
世界、国事，如果是你李明和我海凹能全部理解的话，那就你我就不叫现在的名字了。你不癫狂，不亢奋了咱哥俩再好好论。你现在火的不行，小心烧坏了身体。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 11:39

原帖由 微风轻拂 于 2011-9-14 11:09 发表

这个法律效力是没什么用的。

如果村干部真心诚意的将股权平均分给村民，完全可以学习俄罗斯的做法，将南街村的股票平分给每一个村民，而不是这种所谓的声明。

当下什么靠得住？彩票、股票、证劵最靠得住。 ...

如果用中国改革开放后发生的一系列对照检视南街的话，就不会有南街村的诞生。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 12:30
南街村当家人王宏斌首次回应外界质疑声

时间： 2008-12-15 10:24:08 来源：中新网河南新闻【打印】【关闭】

中新河南网漯河12月15日电（记者关涛周梅媛） 2008年，有着“共产主义小社区”、“红色亿元村”之称的南街村，遭遇到各方质疑，尤其是对南街村股份制改革的报道，使不少人对南街村模式产生了疑问，在“传言”与“争论”漫天飞的情况下，各界最希望的是听到南街村的声音。

12月10日，借助首届“网上看漯河”的机会，南街村集团董事长王宏斌，主动与记者见面留影。针对08年以来网络界对南街村的质疑声，王宏斌给出了明确的解答。

改制问题——村干没拿过红利

南街村集团长期以来都是“集体经济”的代名词，2004年11月1日，一次在南街村集团发展史上具有“划时代意义”的事件发生了：在集团办公室三楼，该集团召开第25次股东会，经15位股东代表一致同意，南街村集团原有的法人股东河南省中原工贸公司、河南南德油墨有限公司、河南彬海胶印制品有限公司等分别将部分或全部股本转让给王宏斌、郭全忠、贾忠仁、王继春、窦彦申、刘晓青、王金安等12个自然人，总股本达到1.025亿元。

这是一次明显的股权激励，12位自然人均为“自愿接受”。毫无疑问，此一“适应社会主义市场经济体制的需要，建立现代企业制度，明晰产权关系，促进企业发展”的制度性安排，必定会给外界带来无尽的遐想。

“结果是最重要的，几年来，南街村班子成员没有拿到过一分红利，南街村仍然是集体经济”，面对外界质疑声，南街村集团董事长王宏斌说，“真的就是真的，假的就是假的，事实胜于雄辩，让实际说话去”。记者了解到，他和其他村干部一起，拿的还是每月250元的工资。

　无论改制的“事实”到底如何，在对村民的分配这个问题上，南街村依然坚持了“按劳分配”和“按需分配”这样原则。低工资，高福利，这是南街村在分配上的特点，记者了解到，这二者的比例目前是3∶7。

资不抵债——没有根据

1991年，南街村率先摘取了河南省“亿元村”的桂冠，“红色亿元村”也由此而来。记者搜索到南街村公开的一份资料：1990年南街村集团产值是4100万，1991年是1.01亿，1992年是2个亿，1993年是4.2亿，1994年是8个亿，1995年是12个亿，1996年是15个亿，1997年16亿，1998年16亿，1999年14.2亿，2000年是14亿。

有媒体报道称南街村欠银行贷款16亿余元，已经到了资不抵债的地步，王宏斌给记者算了一笔帐：南街村资产近29亿元，欠银行贷款16亿元，并未进入风险期，资不抵债的说法是没有根据的。

企业频临倒闭——南街经济正在复苏

南街村从80年代中期开始起步，以发展粮食加工产业为主线，先后建成了挂面厂、方便面厂、啤酒厂、鲜湿面厂等企业，以及印刷厂、包装厂、调味品厂等系列配套企业。南街村集团拥有26个企业、总资产近20亿元。

“部分媒体称南街村集团一些企业濒临倒闭，数字最能说明问题”，王宏斌告诉记者，“05年南街村集团销售收入12亿，06年13亿，07年14.7亿，南街村集团的经济正在复苏”。

王金忠问题——办公室发现的是3万元

2003年5月，南街村主任王金忠因病死亡。传言称，在其办公室清理其遗物时至少发现了2000万现金及多本房产证。

“清理遗物当天我在场，还有公安人员也在场”，王宏斌称，“我们在他办公室里发现了3万元，没有见到什么房产证。外界流传的在他办公室里发现2千多万元及多本房产证是在造谣。”

王宏斌称，南街正在发展，有问题是正常的，没有问题就不正常了，希望媒体对南街村的报道全面些，遇到有疑问的事情，欢迎到南街来走走问问。也希望在媒体的监督和帮助下，今后南街村发展再好些，再快些。（完）

作者: 西夏楼兰 时间: 2011-9-14 12:50
几进几出这个楼，看主贴，看跟贴，看回贴都十分有意思。村主任有经济问题也不能说明南街村就不好，因为南街村人肯定不是白纸般纯净无瑕，不能南街村实行有限的公有制就人人都有共产主义思想。只要村里人觉得生活快乐小康就行。我之所以把快乐放在前面，就是对自由快乐的重视。当然，这都是相对的。
其实，南街村是不是真正的公有制，这其实并不重要。比如股份制，比如贷款发展经济，只要好便行，打左灯向右转也是一种方式。

作者: 海凹 时间: 2011-9-14 14:17

原帖由 西夏楼兰 于 2011-9-14 12:50 发表
几进几出这个楼，看主贴，看跟贴，看回贴都十分有意思。村主任有经济问题也不能说明南街村就不好，因为南街村人肯定不是白纸般纯净无瑕，不能南街村实行有限的公有制就人人都有共产主义思想。只要村里人觉得生活快乐 ...

南街已走道路是正确的，出现个别问题是能够理解的。只有他勇于改正，未来会更好。如果没有真正的幸福生活，我在前往南街的公交车上遇到的那个老太太不会赞扬南街。南街北门卖面条的老板娘不会羡慕南街人的生活。
南街发展经济其实还是资本主义的，只是分配更加讲人性，把人当人。本村的3000多名村民高福利，外来务工人员福利不高、工资不高，但有作为工人的主人翁地位，有作为人的尊严，所以他们才选择来到南街打工。要不然他们会去沿海城市。

作者: lqm407 时间: 2011-9-15 09:24
　　出出进进看了几遍，想说一些话，但恐三言两语说不清，反让人家抓住辫子。
　　下来考虑写篇文章说说自己的观点吧！

作者: 海凹 时间: 2011-9-15 10:19

原帖由 lqm407 于 2011-9-15 09:24 发表
　　出出进进看了几遍，想说一些话，但恐三言两语说不清，反让人家抓住辫子。
　　下来考虑写篇文章说说自己的观点吧！

非常欢迎李兄的高见和论辩。问好。

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