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标题: (散文)胡同 [打印本页]

作者: 曾棠 时间: 2011-11-2 17:50
标题: (散文)胡同
　　胡同（散文）
　　
　　文/曾棠
　　
　　鲁西乡村的胡同儿，不似江南水乡的小巷那样笔杆挑直，鲁西的胡同儿没有一点规则，长长短短的，曲里拐弯的，甚至还有一头窄一头宽的，遍布在乡村的角角落落。不过，那种两头宽窄不一的胡同儿，是极少见的，因为这样的形状貌似棺材，人们是忌讳在这样的空间里进进出出的！
　　
　　先说这种长长的胡同儿。这种胡同儿总是一头连着热闹的大街，而另一头则一下子穿过一家又一家的栅栏门，直接走到了村子的外边，与通往平原里的大路抄手了。这样的胡同儿，站在大街上，一眼就能望到平原里绿油油的庄稼苗儿。并且，这样的胡同儿，有的在中间还会再生发出一个胡同儿来，这种生发出来的胡同儿，顺着大街的走向在村子里窜来窜去，直到在另一个地方儿找到出口，才长长地舒一口气儿。
　　
　　再说那种短短的胡同儿。如果站在大街上看过去，这种胡同儿很像一个胡同儿，可是，等你走进去了才发现，它贴着大街凹进来的只不过是两三户人家，并且还有一家的院门是紧冲着胡同口的，因此，这样的胡同儿叫做“死胡同儿”。
　　
　　然后说说那些曲里拐弯的胡同儿。假如从一头看过去，这种胡同儿和一般的胡同儿没有什么两样，两边也错落有致地分布着一些住家，有的盖着高高的门楼，但大多数都是栅栏门，甚至还会有一两户人家连院墙也没有，走出屋子就是大敞敞的当街了。看过去是到头了，可是呢，说不定朝左或者朝右一拐，就又是亮堂堂的一片天地了。如果是走村串乡做买卖的小贩，走进这样的胡同儿，往往会迷路，因为说不定哪会儿就从旁地里窜出一个岔道来，假如是陌生人顺着岔道走下去，很可能就是一条死胡同儿。只好再顺着原路朝回退，想再退回到刚才的岔口哪儿，好了!这样三转两转的，就不知道东南西北了！抬头一看，咦，这日头咋跑到北边去了啊！
　　
　　还有一种胡同儿，就是一头窄一头宽的那种。这样的胡同儿，是两家有隔阂的人故意设置的，因为它的形状很像一口棺材，人们很是忌讳在棺材里生活的。一旦有人故意建成了这样的胡同儿，里边的人家就会找机会或者搬家或者改门，就再也见不到有人从这里进进出出了。
　　
　　胡同儿作为一种地域性建筑的产物，它也是有着一定的乡土文化的内涵的。因为，任何一个形状的胡同儿，在人们的记忆里，都会有着一些过目不忘的情趣的。
　　
　　其实，胡同还有一个别称呢，叫伙巷。因为在鲁西乡村，院落的布局不像城里那样循规蹈矩，这里往往是你家的院子长一点，他家的院子宽一些，如果从空中看，一定是曲里拐弯、错落有致镶嵌在一块儿的。无论任何形状的院子，只要住了人，就要走路出门，出门就必须留有出路，这一溜人家或者那一片人家就把各自需要留出来的出路归伙到一起进行统一安排，规划出一条共同的出路来，这个共同的出路牵连起各家各户，一起通到大街上，就形成了一个深深地胡同儿。
　　
　　住在一个胡同儿里的人家，总体上说还是挺和睦的。虽说有时四邻也会因为你家的狗偷吃了他家的猪食，这家的猪拱坏了那家的门槛等一些鸡毛蒜皮的小事儿发生口角，但这样的事儿多是发生在女人身上，也可以理解：在生活拮据的岁月里，人都很难有一口吃食填饱肚子，看到别人家的吃客在自己家毫不客气，自然心里就不顺，或是心里无意，或是指桑骂槐地就嚷起来。心里没有隔阂的人，见自己的牲口被人家撵着打骂，不但不恼，反而还会说一些“风凉话”儿，故意气你。要是有点隔阂的人，发生这样的事儿就不行了，无论是不是自家的牲口吃了别人家的食儿，看到有人骂大街，心里就猜测对方是在骂自己：噢，我一过来你就骂呀！您娘个老卖逼的，谁怕谁呀！心里一冲动，也就毫不示弱地对骂起来……
　　
　　这就是生活，就是社会!假如，人们的生活总是一味的平静，时间久了，就会有人担心自己的意识会麻木下来，就会有几个人聚在一块儿，商量着要弄点事儿……
　　
　　胡同里，最让人感到快乐的事儿，莫过于夫妻两人一边一个地倚在自家的院门上，看孩子们蹦来蹦去地弹玻璃球了。
　　
　　孩子调皮，在家里任你怎么嘱咐，他都会哼着哈着不往心里记的，见天不弄一身泥土不回家，而回了家也是和衣朝床上一躺，弄得满世界都是泥土，不发火他是不会把身上的脏衣服脱下来的。作为家长的都知道，这一身的泥土，就是趴在胡同里弹玻璃球弄的。于是，两口子就会不约而同地抽了时间，来到门口，看那些趴在地上的孩子，有没有自家的。
　　
　　孩子们呢，根本就没有想到父母会来给自己“助阵”。依旧在地上摸爬滚打，赢了高兴，输了沮丧，还有的耍赖，输了不给赢家，赢了的孩子就会恼怒，于是，一场争执不可避免的发生了。而倚在门框上观阵的夫妻俩，就是看见那个要吃亏的孩子就是自家的宝贝儿，两个人也不过来劝解，反而是“火上浇油”，扇动那个弱小的孩子不能就此善罢甘休。两个孩子都很争强好胜，事都不会认输的。“战事”是越来越紧张，直到眼看两个孩子真的打得头破血流了，夫妻两个才慌里慌张地跑过来，训斥那个年龄大点的把玻璃球还给受了委屈的孩子，并把他们一一吵回家去。因为这时候，整个胡同里开始袅袅地飘荡起勾人的饭香来。
　　
　　胡同，做为一种满足人们生存需要的场所，它不仅仅是一种单纯的生存环境，更是一种文化，一种淳朴、粗狂的风土人情，在鲁西平原上，它是村庄的血脉，是最小的行政区域划分。
　　
　　一条胡同就是一个舞台。
　　
　　一条胡同就是一个社会呀！
　　
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作者: zfx875206 时间: 2011-11-2 22:47
对鲁西乡村的胡同，描写很细致，其实，写胡同，更应该突出的是邻里之间和睦相处的淳朴风情，以及那些阳光下的温暖场景，前面的部分太多了，个见，问好。

作者: 运涛涛 时间: 2011-11-3 07:06
随着文字一起与作者转胡同。

作者: 烟雨飘过 时间: 2011-11-3 08:30
转转胡同，便想起儿时的乐趣。有关棺材胡同好像有两次出现呢。

作者: 张谋 时间: 2011-11-3 09:55
没有在胡同里生活过，但通过你的文字了解了很多，胡同里肯定有很多有趣的故事：）

作者: 敬一兵 时间: 2011-11-3 09:57
胡同是我们生活的真实镜像。

作者: 房子 时间: 2011-11-3 10:26
写出了鲁西乡村的胡同儿的景观与曾经的生活记忆，彰显了特有的胡同文化。

作者: 辛贵强 时间: 2011-11-3 10:33
胡同装着世界，世界就在胡同里，挺有禅意的！

作者: 曾棠 时间: 2011-11-3 12:27

原帖由 zfx875206 于 2011-11-2 22:47 发表
对鲁西乡村的胡同，描写很细致，其实，写胡同，更应该突出的是邻里之间和睦相处的淳朴风情，以及那些阳光下的温暖场景，前面的部分太多了，个见，问好。

呵呵，问好匣子，谢关注指点！

作者: 曾棠 时间: 2011-11-3 12:28

原帖由 运涛涛 于 2011-11-3 07:06 发表
随着文字一起与作者转胡同。

问好涛涛，欢迎常来转转啊

作者: 曾棠 时间: 2011-11-3 12:28

原帖由 烟雨飘过 于 2011-11-3 08:30 发表
转转胡同，便想起儿时的乐趣。有关棺材胡同好像有两次出现呢。

嗯，谢烟雨老师关注，问好

作者: 曾棠 时间: 2011-11-3 12:29

原帖由张谋于 2011-11-3 09:55 发表
没有在胡同里生活过，但通过你的文字了解了很多，胡同里肯定有很多有趣的故事：）

那就欢迎张谋老师常来转转呀

作者: 曾棠 时间: 2011-11-3 12:30

原帖由 敬一兵 于 2011-11-3 09:57 发表
胡同是我们生活的真实镜像。

谢敬版关注！问好

作者: 曾棠 时间: 2011-11-3 12:30

原帖由房子于 2011-11-3 10:26 发表
写出了鲁西乡村的胡同儿的景观与曾经的生活记忆，彰显了特有的胡同文化。

问好房版，多关注多指点啊

作者: 曾棠 时间: 2011-11-3 12:31

原帖由 辛贵强 于 2011-11-3 10:33 发表
胡同装着世界，世界就在胡同里，挺有禅意的！

谢过辛老师关注，还望多指点啊

作者: 丹青引 时间: 2011-11-3 14:13
嗯，跟着您的笔，了解一方风土人情。
我知道只是旁观，是很难有这种气场的。风物自有的场如果没有写作者自身的气韵在其中，再清晰也只会是图片效果，缺少隐约其间的细微动人感情。
我尤其喜欢其中的不暴戾。暴戾，有时不在用词，而在气韵里。
所以呢，有个小小的建议：可不可以去掉第一节和最后一句的叹号啊？
标点符号和形容词一样，太用力了就缺少真正的静气。
写作者不动声色，而感情自在文字的气韵里。这样是不是更好呢？
第一次读您文字。
下午好。

作者: 木门长子 时间: 2011-11-3 15:11
胡同文化。

作者: 曾棠 时间: 2011-11-4 12:56

原帖由 丹青引 于 2011-11-3 14:13 发表
嗯，跟着您的笔，了解一方风土人情。
我知道只是旁观，是很难有这种气场的。风物自有的场如果没有写作者自身的气韵在其中，再清晰也只会是图片效果，缺少隐约其间的细微动人感情。
我尤其喜欢其中的不暴戾。暴戾， ...

嗯，诚恳接受您的建议，感谢关注点评，问好丹青

作者: 曾棠 时间: 2011-11-4 12:56

原帖由 木门长子 于 2011-11-3 15:11 发表
胡同文化。

问好木门妹妹，欢迎光临

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