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标题: 秦皇焚书(四首) [打印本页]

作者: 立青    时间: 2012-1-6 07:06
标题: 秦皇焚书(四首)
秦皇焚书

一条长城,匈奴人的脊梁
把烽燧点燃,孔夫子
烧的语无论次

百家争鸣

一说一个国,一说一个家,
唱起春秋的下里巴人
面对风雨,唱出和谐

丝绸之路

霍去病的战马,吃着苜蓿
奋蹄荡尘,遥想嫘祖
已经驮出佛国

蔡伦造纸

把文明洗涤,让礼仪漂白
一棵树的高度,抬起头
阳光就藏在纸后


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作者: 高山流水    时间: 2012-1-6 08:30
很别致,有意味。
作者: 王茂慭    时间: 2012-1-6 09:01
苜蓿,在西汉时期传入中原,张骞分别在公元前138年和公元前119年两次出使“西域”,苜蓿就是在这个时候开始传入中原地区的。

霍去病出生在中原前140年,也就是霍去病征战河西和苜蓿几乎是同时开始传入的,霍去病战马吃苜蓿值得商榷。
    秦始皇帝(前259年—前210年),孔子(前551年9月28日-前479年4月11日),一个在战国,一个是春秋;一个在后,一个在前。
作者: 立青    时间: 2012-1-6 10:30
原帖由 王茂慭 于 2012-1-6 09:01 发表
苜蓿,在西汉时期传入中原,张骞分别在公元前138年和公元前119年两次出使“西域”,苜蓿就是在这个时候开始传入中原地区的。

霍去病出生在中原前140年,也就是霍去病征战河西和苜蓿几乎是同时开始传入的,霍去病战 ...


元狩二年(公元前121)的春天,汉武帝任命霍去病为骠骑将军,让他独自率领精兵一万出征匈奴。这就是河西大战。

元狩六年(公元前117),24岁的骠骑将军霍去病就去世了。
秦皇在后,孔子在前,没有错吧!!


谢谢提示,孔夫子和霍去病只是一个时代的缩影,仅作代表而已,这样理解未尝不可!!

[ 本帖最后由 立青 于 2012-1-6 10:33 编辑 ]
作者: 薛暮冬    时间: 2012-1-6 10:32
喜欢这样的互动,让读者知人,更让读者识事。
作者: 王茂慭    时间: 2012-1-6 11:30
我说的的霍去病的战马吃着苜蓿这一句,要思考的是霍去病征战河西是时间和苜蓿传入的时间,同时思考的是随着霍去病河西四郡的建立,汉初大规模的移民开发,河西才开始逐渐由畜牧业转为农业。汉之前的秦汉,河西一直的大月氏等游牧民族占据的,肯定不是苜蓿。前几天,我修改了畜牧局一个材料,接触过此方面的东西,《山海经》记载月氏过有大尾羊,如驴,即羬也。《太平御览》也说月氏过有羊,尾中十斤,割之供事,寻生如故。吃的应该是草,任何史书也没有见苜蓿的记载。再往后想,今天的焉支山又没用苜蓿?因为当时霍去病在河西大战稍后攻略祁连山、焉支山啊。本来很简单的一个意象,但似乎与历史不符。

   孔子是春秋的,秦始皇是战国的,我早已说了二者生活的时间,难道不是一前一后?

[ 本帖最后由 王茂慭 于 2012-1-6 11:34 编辑 ]
作者: 立青    时间: 2012-1-6 11:43
孔子是春秋的,秦始皇是战国的,我早已说了二者生活的时间,难道不是一前一后?

是啊,后者烧前者有错吗?就是一前一后啊,知道,这一点不需要质疑!

霍去病战马吃苜蓿值得商榷。这一点有待考证!
作者: 祥萍    时间: 2012-1-6 12:44
切入和知识面很深远,诗意和历史很有渊源。
作者: 黑龙江小龙女    时间: 2012-1-6 13:51
表达简练,意蕴深远。
作者: 川上子    时间: 2012-1-6 13:56
立青朋友,最近风格大变啊。
作者: 郭全华    时间: 2012-1-6 17:14
简短有味,令人深思
作者: 立青    时间: 2012-1-9 21:00
问好各位,迟来回复!!
作者: 秋风向晚    时间: 2012-1-10 11:29
就微型诗而言,还是很有特色。就历史而言,我进来学习:))




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