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标题: 曹植 [打印本页]

作者: 平芜尽处 时间: 2012-4-10 11:28
标题: 曹植
一
请暂时忘却时间，忘却你的行走方式
你可以从青铜中抓取出一把剑
配上一匹白马（注1）
从你的诗里逃出
你扬鞭，却抽在了那个朝代身上
魏国，为此流出了血
建安的文字，被染红了
最硬朗的一部分
是这样嵌在大地上的：
你一一抚摸过，捡出了
里面枯萎的花和草
捡出了里面的瓦当和媚眼
把风，是秋风，吹入笔墨中
把骨，是能够敲响如柝的骨，植入笔划里
以至于现在，就是此刻，我写出的横竖撇捺
其实，就是你横一根，竖一根
交叉叠加的骨头
有人说，我的诗有质感，还有些许沧桑
这秘密，其实很简单：
这是从你体内偷出的呀

二
火焰作为饰品，在涅槃时化为花朵
宓妃在那一天捏在了指尖
她于是就成了洛神
你的洛神也是我的洛神、他的洛神
在你诗的水面上凌波微步
在你赋的波浪上罗袜生尘

而你，却在时光的青苔上滑倒了
背负着的词句和理想撒了一地
你不再收拾行囊
你于此时听到了大地的心跳
你爬了起来
一只绣虎开始在中华大地上行走（注2）
忘却了以前的行走方式，不是暂时，而是永远

三
我在鱼山之巅听风
我在羊茂台观雨（注3）
是距你倒地近两千年之后
现在是春天，但鱼山在春天刮的是秋风
你的毛笔挥动起来，就是一场秋风起兮
你的墨点
不用过滤，现在落在羊茂台上
溅湿了你的王国，溅湿了东阿的草木和庄稼
渗入地下，就是文泉、文脉
其实，我今天就看到你了
你在那块隋碑上用四种形象现身（注4）
一会儿是金文，一会儿是隶
一会儿是草书，一会儿篆
你就是不肯以楷的面目示人，那太端正
那不是你的性格和气质

其实，像黄河夺小清河入海一样
我已被你夺走
在你的诗歌里穿梭，脱离了时空的限制
所以，现在
我反身，再将你拦下来
不要惊惧，我是着青衫的人
我手中没有权杖，没有刀和剑
我将你拦下，要告诉你：
你失去了王位
而这座82米高的鱼山，从此
成了诗歌王国的玉玺

四

不妨将黄河再撑宽一点
让你的血流得更快
不妨把黄河南岸的那些山再往南推一推
腾出更多的空间
存放你胸中的块垒

你说，不，不！你在这里
在几十米见方的地方，听到了最初的梵音（注5）
大地之上没有了你的位置
你就在空中
在空中找到了无限
无限的疆域，无限的自由
你在梵呗里漂浮着，不用骑白马
也不用抽出青铜剑
你巡视着属于你自己的王国
你的微笑，在“闻梵”处开花了
是淡淡的金色，一如秋日之菊

五
请允许我
将天下，那时的天下和现在的天下
一并放入你的八只斗中（注6）
再请允许我，允许我搀着你
只走七步
从所有的诗里走出来（注7）
走出你的四十岁
走到没有了天下的天下
让我把你的青铜剑摘除
将你的白马拴在我这首诗的最后一句上

还要请你允许
让我用你被挖得空空如也的墓坑
做我这首诗的句号

六
从结束处开始。从句号开始。从空开始
梵音袅枭
是你我放牧的羊群

注1，曹植有诗歌《白马篇》。
注2，曹植才思横溢，被美称为“绣虎”。
注3，曹植葬在山东省东阿县海拔仅33米的鱼山。羊茂台，曹植为东阿王时在鱼山的读书处。
注4，曹植墓侧矗立一块石碑，杂用篆隶、金文和楷书，记述了曹植的生平、祭祀及有关情况。
注5，曹植在鱼山创制了佛教音乐“梵呗”。
注6，谢灵运：天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。
注7，曹植七步诗。
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作者: 雨荷 时间: 2012-4-10 11:36
读出了一种大气和厚重，一种历史的沧桑感跃然纸上！坐沙发欣赏佳作！

作者: 百合梦月 时间: 2012-4-10 12:26
百合问候作者！诗歌的意象丰美，语言自然！让历史人物有了分量！欣赏学习！

作者: 祥萍 时间: 2012-4-10 13:00
厚重的历史，深情的笔融，体现了作者丰富的阅历，呈现了一段悲情史书。欣赏。

作者: 马顺利 时间: 2012-4-10 14:31
还是请允许
让我用你被挖得空空的墓坑
做我的句诗

作者: 曹国魂 时间: 2012-4-11 20:23
写建安文字，好！

作者: 烛下夜话 时间: 2012-4-12 08:58
瑰丽的意象，不同凡响的语境。

作者: 平芜尽处 时间: 2012-4-12 09:45
感谢诸位诗家的关注！

作者: 从容 时间: 2012-4-12 19:28
最喜欢这个。问好。

作者: 阎润文 时间: 2012-4-12 20:00
很厚重，学习。

作者: 从容 时间: 2012-4-16 17:24
对比前一首《以诗歌的名义，与曹植相遇》我更喜欢这首，有风骨。

作者: 郭全华 时间: 2012-4-17 17:54
这个写的特别，支持

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