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标题: 《常回家看看写进立法是社会的悲哀》 [打印本页]

作者: 孙光利 时间: 2012-7-7 23:39
标题: 《常回家看看写进立法是社会的悲哀》
　　最近，新闻报道说常回家看看要以立法的方式确定下来，那意思是说隔段时间你必须回家看看了，否则就是违法，小心判了你啊。

　　顺便看了看这新闻下面的跟帖，就有网友发问究竟多长时间回家一次才算是常回家看看呢？想想，说的也是。我的感觉是也不能太千篇一律了，比如说，你的工作地离家是三十里还是三百里或者三千里呢，太远了你折腾得起吗？再就是，即使你有心常回家看看，家里的老人没病没灾的，你单位是否允许你回家探亲还是一个问题呢。要知道，现如今有太多的企业单位是连工人的周末都给没收了的。

　　常回家看看这本身是值得提倡的好事，但要以立法的方式强制执行那就有些那个了。

　　记得前几天在一个电视节目中看到一个老太太起诉了她的几个子女，理由是子女们拒付她的抚养费。这个节目我从头至尾都看过，个中细节就不必细说了。把这件事与常回家看看联系起来，我的感触颇多。是啊，连抚养费都不给老人的子女，你就是强制他回家看看又有何益？这样的人回家，你能指望他对老人有什么好的脸色看吗？

　　还是以我老家的极为普通的一个例子来说说吧。老人是我的干娘，有六七个子女，前几年生活不能自理了，就在子女家轮流吃住。开始还行，慢慢就都嫌她脏嫌她拖累人了。过年时我去看她，发现她独自居住在一个又冷又阴暗的屋子里，身边放的便桶里发出刺鼻的尿骚味，而在从前，这是一个多么爱清洁的老太太啊！她看着我，欲哭无泪，欲语无言。这就是子女对老人养育之恩的回报吗？我看这真是对常回家看看的绝佳讽刺。

　　常回家看看是老人对子女的美好期盼，也是中华民族的传统美德，何以到今天竟然沦落到要以立法的方式去强制执行呢？我想这根源就在于教育的缺失。如今的社会，一切围绕着经济利益转圈圈，这教育亦不例外，自幼儿起就是以经济为目的的功利性教育，自然，也就漠视了对孩子们的文化道德的灌输。其实上，这文化道德就好比是一个民族的根本，根本不存在了，大厦焉有不倾之理？

　　我想，如今重要的不是把常回家看看加以立法，而是从娃娃抓起，回归道德，重建中华民族的精神文明体系，让社会形成良性发展。到那时，根本无需立法，大家自然就常回家看看了。

　　而今，让常回家看看这些道德层面上的东西以立法的方式加以强制，我只能说这是社会的悲哀。

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[ 本帖最后由孙光利于 2012-7-7 23:48 编辑 ]

作者: 太和五中张奇 时间: 2012-7-8 07:50
如今重要的不是把常回家看看加以立法，而是从娃娃抓起，回归道德，重建中华民族的精神文明体系，让社会形成良性发展。到那时，根本无需立法，大家自然就常回家看看了。

观点鲜明，与时俱进，常回家看看从道理上讲是应该的，从情感上讲是不容置疑的，善待老人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼是中华民族的传统美德，应从根本上教育子女有一颗感恩父母的心，孝道应从娃娃抓起，家庭教育是关键。

作者: 水如空 时间: 2012-7-9 20:10
赵本山曰：悲哀呀，悲哀！
其实不要说这个法，就是那些“大法”，乃至于“根本大法”，又有哪个认真遵守呢？

作者: lqm407 时间: 2012-7-10 08:37
　　说得是，孝道不能以立法的形式来强制实行。一个人很长时间没有回老家去，可能有各种各样的原因，你怎样处罚他？难道能将他关进监狱？
　　对道德要求立了法，到头来还是一纸空文。

作者: 微风轻拂 时间: 2012-7-11 19:26
人情冷暖，道德立法说明亲情被沦落到何种程度！

作者: 吴墨 时间: 2012-7-11 21:26
社会沦落到这一步实在可悲。

作者: 太和五中张奇 时间: 2012-7-11 21:30
的确是社会的悲哀！这是中华民族传统的美德，幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老是人之常情，何须立法？

作者: 西北平原 时间: 2012-7-12 11:19
标题: 非常同意作者的观点。
这不仅仅是社会的悲哀，更是人性的悲哀，是历史和文明的倒退。

作者: 陀螺 时间: 2012-7-20 23:20
事情得两面看，对于那些连回家看看父母都不肯的人仅靠道德谴责是不够的。就像不赡养父母首先是一个道德问题，因为法律的强制规定，最终成了一个法律问题。——又唱了一个反调！呼呼去了。

作者: 西北平原 时间: 2012-7-26 09:57
标题: 非常赞同楼主的观点。
孝亲如果非要拿法律来强制和约束，足以证明我们这个民族是多么的令人担忧。

作者: 运涛涛 时间: 2012-7-26 10:28
这是西方国家豢养的精英们的功劳之一。

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