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标题: 关于纯的解读和质疑 [打印本页]

作者: 摇曳风铃 时间: 2012-8-27 08:41
标题: 关于纯的解读和质疑
　　
　　星期天包饺子，在市场上先买了一把葱，又买了一斤多的大肉馅。因为和卖肉的老板熟识，便会搭起讪。她问配什么馅，我说大葱吧。她问只有肉和大葱吗？我说嗯。她说那就是纯肉馅的呀。我说不是还有葱吗。

　　回到楼下，正碰上常一起散步的好友，看到手里的物件问：午饭包饺子？我说嗯。啥馅的？我说葱馅的。她也说了和卖肉老板同样的话，纯肉的呀？咋不放菜？我说葱就是菜吧。

　　包饺子我一直这样配比，一份肉，一份等额的葱，味很美。可我从来也没有认为这是纯肉的。

　　新华字典里对“纯”的解读为“专一，单一，不杂。”而我包饺子除了主料大肉还有辅料大葱及佐料五香粉、油、盐，姜等，怎么看都不像是纯肉的。

　　除了老百姓对纯的认知值得纠正，似乎商家也在犯糊涂。

　　我就发现，家里常喝的一款价位不菲的纯牛奶，配料中有“单硬脂酸，甘油脂及六偏磷酸钠”字样，这样应该说它违背了对纯专一单一不杂的定义。可生产厂家就认定它是纯牛奶了。不知道是商家蛊惑了老百姓，还是老百姓的无知成就了商家的作为。而在我眼里，只有从牛身上刚挤出的奶才算有益健康纯牛奶的概念，被营养学家完全否决了，他们认为这种纯牛奶根本不纯，有病菌和其它危害菌群潜伏的可能，不符合卫生标准，基本不能喝。只有添加了一些其它成分的纯牛奶才是真正的有营养且能喝的奶。这样看来，真正纯的东西并不是好东西，而添加了乱七八糟的东西进去，才体现出了纯正的味道，才符合健康的标准，这是哪家的逻辑？

　　同样的例子还有纯棉，纯金，纯毛等等，据说，其中的主要成份达到80%以上便可称其为纯质。原来纯的意思是这样的，不仅颠覆了字典的解读，也纠正了我们对纯的传统理解。

　　这种把含杂质当然纯正的默认标准是我国生存状态的现状吗？是我们老百姓和专家共同达成的某种默契吗？如是，那么这世上还有纯洁和纯正的东西吗。

　　也正是由于有了人们潜意识里对含有杂质的纯度理解和接受，也才会给制造不纯食品、物品的商家提供了可参考的“纯”度依据。众多事实表明，商家在理论上的偷换概念，成功地实践了民众对其产品的响应和购买，这种不健康的随从意识，应该说是是国人盲从、愚拙和无奈顺服的一种表现。
反之，对一个人纯洁与否的判定又应如何界定。

　　说一个女孩子的纯洁，传统的理解是最好没有恋爱史，便是有，最好没有和异性有身体的接触史，或者和异性没有某个器官的接触史，这好像是纯洁的标准。前两者一般情况下在恋爱里似乎难以杜绝，所以对此两点也有宽宏的许可，但第三点是万万不可发生的，否则，便背上了不纯洁的名声。想想改革开放前对一个人作风问题的深追和由此产生的影响人一生命运的实事就能明白。

　　可是，按现在常规对纯奶和纯质地的物品判断标准理解，人的纯洁度也应该是允许在其身上添加一些其它的附加成份吧。如若没有坏到极致，不能说守身如玉才确定是纯洁的。

　　所以说国人对纯与非纯的判断标准是模糊的，接受起来也很容易。如我们常听到的陕西普通话，河南普通话。南方人大量涌进北方城市做生意，我们又听到最多的南方普通话。这个定语就摒弃了所谓的纯。没有了对纯统一的标准，国人在消费纯的概念时往往以为自己被骗了，而骗人者却又往往用纯正的真理为自己推卸责任。社会的另一种风气就这样被形成了，假冒伪劣现象助长了，不健康食品出笼了，不安全商品诞生了，不纯的人心增长了。正是由于“纯”的不同解读，社会的环境发生变化了，道德的天平严重失衡了。

　　一个小小的汉字，因解读不同而招致多大的利益链条，这是当初造字的仓颉怎么也不会想到的吧。诚信危机的社会更呼唤纯的回归，这样，我们才能在和平和谐的氛围中过和睦的生活，过纯正的生活。

　　　　　　　　　　　　　2012-8-27

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[ 本帖最后由摇曳风铃于 2012-8-27 08:44 编辑 ]

作者: 剑鸿 时间: 2012-8-27 09:09
抓住了这一汉字和时代的特征，深入解读，生动质朴，给人以强烈的生活气息和思维不断深入的思考。有共鸣。问好风铃。

作者: 吴墨 时间: 2012-8-27 09:13
纯与不纯可能视不同情况而论，就饮食而言，常人往往把葱当做作料而不视为主料，因而当肉和葱各占一半时依然无视葱的存在。纯是相对的而没有绝对的，世上也难以寻觅绝对的纯，不然“人无完人，金无足赤”一说也就不会流行于世。文章虽短，却说理清晰透彻，很有说服力。

作者: 摇曳风铃 时间: 2012-8-28 09:28

原帖由剑鸿于 2012-8-27 09:09 发表
抓住了这一汉字和时代的特征，深入解读，生动质朴，给人以强烈的生活气息和思维不断深入的思考。有共鸣。问好风铃。

问好剑鸿！

作者: 摇曳风铃 时间: 2012-8-28 09:28

原帖由吴墨于 2012-8-27 09:13 发表
纯与不纯可能视不同情况而论，就饮食而言，常人往往把葱当做作料而不视为主料，因而当肉和葱各占一半时依然无视葱的存在。纯是相对的而没有绝对的，世上也难以寻觅绝对的纯，不然“人无完人，金无足赤”一说也就不会 ...

谢谢吴墨。

作者: 夏冰 时间: 2012-8-28 09:31
水至清则无鱼。什么都是相对的。绝对的纯是不存在的。赏读问候！

作者: 太和五中张奇 时间: 2012-8-28 09:56
文章由生活小事切入，娓娓道来，由表及里。富有质感的文字，鲜明的观点，耐人寻味。
纯只是相对的，不纯才是绝对的，这个社会人们对“纯”的理解涉及面极广，不能再狭义地理解。

作者: 微风轻拂 时间: 2012-8-29 16:56
一个纯字的解读引申为对体制诚信的反思，文章构思新颖。

作者: 一楠 时间: 2012-8-29 18:16
一个小小的汉字，因解读不同而招致多大的利益链条，这是当初造字的仓颉怎么也不会想到的吧。诚信危机的社会更呼唤纯的回归，这样，我们才能在和平和谐的氛围中过和睦的生活，过纯正的生活。

一个“纯”字，辨析出了世事的读多弊端。语言灵犀，角度新颖。好文采！

作者: 水如空 时间: 2012-8-29 19:03
比如纯净水，我们也不知道有多“纯”，但据说“太空水”是更纯的……
比如女孩子，有人说，除了幼儿园里的，恐怕就没有纯的了。可怕的世道！

作者: 太和五中张奇 时间: 2012-8-29 21:20

原帖由 水如空 于 2012-8-29 19:03 发表
比如纯净水，我们也不知道有多“纯”，但据说“太空水”是更纯的……
比如女孩子，有人说，除了幼儿园里的，恐怕就没有纯的了。可怕的世道！

这世道的确可怕，越来越令人费解/

作者: lqm407 时间: 2012-8-29 22:39
纯净、纯洁的东西现在很少有了。因为这个社会环境被严重地污染了。
文章分析这个纯定，很有见解，能引起读者的思索。

作者: 摇曳风铃 时间: 2012-8-30 09:25

原帖由夏冰于 2012-8-28 09:31 发表
水至清则无鱼。什么都是相对的。绝对的纯是不存在的。赏读问候！

谢过夏老师！

作者: 摇曳风铃 时间: 2012-8-30 09:25

原帖由 太和五中张奇 于 2012-8-28 09:56 发表
文章由生活小事切入，娓娓道来，由表及里。富有质感的文字，鲜明的观点，耐人寻味。
纯只是相对的，不纯才是绝对的，这个社会人们对“纯”的理解涉及面极广，不能再狭义地理解。

张奇说得是，谢谢并问好！

作者: 摇曳风铃 时间: 2012-8-30 09:26

原帖由 微风轻拂 于 2012-8-29 16:56 发表
一个纯字的解读引申为对体制诚信的反思，文章构思新颖。

谢微风版鼓励。

作者: 摇曳风铃 时间: 2012-8-30 09:26

原帖由一楠于 2012-8-29 18:16 发表
一个小小的汉字，因解读不同而招致多大的利益链条，这是当初造字的仓颉怎么也不会想到的吧。诚信危机的社会更呼唤纯的回归，这样，我们才能在和平和谐的氛围中过和睦的生活，过纯正的生活。

一个“纯”字，辨析出 ...

好久不见老师，开心。
谢谢老师！

作者: 摇曳风铃 时间: 2012-8-30 09:28

原帖由 水如空 于 2012-8-29 19:03 发表
比如纯净水，我们也不知道有多“纯”，但据说“太空水”是更纯的……
比如女孩子，有人说，除了幼儿园里的，恐怕就没有纯的了。可怕的世道！

可能有点过，但也说明一些问题。
谢如空。

作者: 摇曳风铃 时间: 2012-8-30 09:30

原帖由 太和五中张奇 于 2012-8-29 21:20 发表

这世道的确可怕，越来越令人费解/

昨天读一短文，说一些外商因我们社会环境的改变，正逐渐撤离中国。
连人家都看出了，说明真的是有问题了。

作者: 摇曳风铃 时间: 2012-8-30 09:30

原帖由 lqm407 于 2012-8-29 22:39 发表
纯净、纯洁的东西现在很少有了。因为这个社会环境被严重地污染了。
文章分析这个纯定，很有见解，能引起读者的思索。

谢谢07版。

作者: 南山菊 时间: 2012-8-30 09:48
从饺子馅说起，说到“纯”。只是这个世界，距离这个字似乎很遥远了。问好摇曳风铃。

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