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标题: 蒙古随想 [打印本页]
作者: 海凹 时间: 2012-9-4 17:28
标题: 蒙古随想
蒙古高原是横呈国土北疆的要塞。中原汉人屡得屡失。成吉思汗的功勋是给整个华夏留下了大片疆域，更为整个华夏文化、文明、艺术的交流、融合、发展奠定基础。今天，要在蒙古前面加内字，内心是有屈辱感的。
蒙古本是一体的，今天分了内外。蒋介石趋于内外交困局面不得不顺从斯大林的意图，蒙古分成了内外。翻开这一页历史骂骂蒋介石是苍白的，无力的。除了蒋运筹帷幄的欠缺，蒋所处的时代更是造成分离的客观原因，而招致那种客观原因产生的因素是全民的责任，是华夏民族的责任。老大帝国四平八稳的姿态养虎为患，必然造就分裂势力和动荡局势，动荡局势一旦来临，疆土分离的表面更是民瘼之痛。
在今天中国的行政区划上看，内蒙和甘肃是最长的省区。一个东西横呈，一个南北竖挂。如果版图是一块结实的肉，内蒙和甘肃应是其中最健硕的肌肉丝。
征服、杀伐，扩疆拓土。二战之前的世界，一直重复着这样的事儿。即便是二战之后的这60多年，地球上所有的冲突中，帝国的影子总是若隐若现。与过往不同，美帝的欲望垂涎国土之外的一切东西。没有对疆土赤裸裸的占领，美帝巧妙地掩盖了侵略的本意，也似乎减轻了人们对侵略评判的程度。
弱国无外交。其实弱国什么都没有。昨天，中国还依然是世界的中心。中国世界中心地位的形成，始自汉唐，强于元明。每一个帝国的壮大都是杀戮和征服的集合。对于中国版图的扩大，元做的最有雄心，整个人类都无人能匹敌。共产主义的苏联遇到毛泽东不得不收心，野心巨大的希特勒遇到苏联更是彻底失败。
元对于中国，让中国人蕴含了太复杂的情感。有人认为，元是外族，元的统治是外族入侵，是占领。这是从汉人的角度出发的。中国人当从华夏的角度出发，汉人当从汉人至上的桎梏走出。毕竟，元朝的建制是汉化的，今天，中国承继的疆土还是元扩充出来的。
带着这样的历史，踏上创造元朝业绩的蒙地，治的纠葛变得复杂无端。进入呼市，被旅行社安排着直接奔向草原，所看到的呼市只是破烂的街道，贫敝的民房。带着这种成见，转了草原，看了汗陵。还沿着阴山一路奔突。直到离开时，才到了呼市的中心，那城的繁华、那城蒙藏回杂居一处相安自得的和谐，让我为之前的幼稚脸红。
呼市的那番繁华，呼市汉人居多的现实，也多少能说明蒙人主导的元朝终究退出统治让位汉族的原因。汉人有博大精深的文化，汉人有生生不息的文明，汉人更应该有辽远阔达的胸怀，那胸怀就是吸纳所有的华夏民族，做好融合，做好互助，做好共进。这样的使命在中国历史上一直没有出现，直到孙中山说出“夫汉族光复，满清倾覆，不过只达到民族主义之一消极目的而已，从此当努力猛进，以达民族主义之积极目的也。积极目的为何?即汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义，斯为积极之目的也”之后，才有了大华夏的想象。孙中山的报复很远大，但他本人以及他的追随者并不能找到实践之路。只有共产党人结合世界形势，在他的超凡绝伦的领袖毛泽东的主导下，实现了真正的不止汉、满、蒙、回、藏各人民的团结，更是56个名族的和谐共进的大华夏格局。毛实现这一格局的要领就在于他手中有一把打开魔窟的钥匙------阶级斗争。在阶级矛盾面前，一切民族矛盾都会雪融冰化。库尔班大叔骑着毛驴去北京看老毛，西藏的老阿妈跪着给老毛磕头。老毛的伟大在于掌握了真理，并用理想付诸实践，更在于代表了人类的大多数。
沿着阴山脚下的高速公路前往鄂尔多斯，不得不想起王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”诗人忧怀国事，寄语英雄。他道出了汉人悲壮的心声。从李广的故乡来到阴山之下，追怀李广，顿觉匹夫虽弱，但内心之责却也力量铿锵。
历史是吊诡的。中原汉人从秦汉以来就不堪匈奴、羌人骚扰。长城越修越长，却总也挡不住外族的铁蹄。公元121年，河西四地的匈奴昆邪王和休屠王投降汉朝，汉帝遂在酒泉、武威、敦煌、张掖设立河西四郡。河西四郡很好地切断了蒙古高原和青藏高原的联系，也切断了外族联合抗击大汉的通道，顺着河西咽喉，汉还在天山以南征服了诸个农业国家。河西四郡的设立对于稳固大汉江山功劳大大地有，另外，河西四郡的设立也为之后的丝绸之路形成奠定了基础。但河西四郡的设立，城市人口的增多，农耕文化的浸透，让蒙古高原和青藏高原联合地带原有的游牧文明退却，土地荒漠加剧。如今的河西已被荒漠逼近，岌岌可危，祁连雪山一旦变故，河西不堪设想。汉武大帝是攒劲的帝王，他为子孙做好了基础性功课。他的功绩不仅润泽汉室，更为唐所利用。到了宋，汉人落入屈辱。再长的长城已无法护佑社稷啦。最终，汉人在匈奴人最近的后裔蒙古人的铁蹄下瓦解。历史的叙述中心已转至蒙古高原。
宋时的蒙古高原，部落丛生，连年混战。是乞颜部孛儿只斤氏族人铁木真完成了蒙古高原的统一。
铁木真是个大字不识的人，却完成了人类世界的创举，建立了几乎吞并半个地球陆地的帝国。9岁丧父的铁木真历经磨难，几次险些丧命。不过他有贵族血统，他父亲可是本部落人的首领。他借助贵族血统和父亲的声望，在逐渐成年后获得声望。他是一个果敢的人，年少时就敢于杀死自己的亲兄弟。他也很有谋略，他愿意在取胜后把战利品送给反对自己的人，结果对手杀死了送货的人，却成全了铁木真的高风亮节。他用人有度，任人唯才是举，四处网络。他将险些射死自己的人收入麾下，成了忠诚一生的悍将。1206年，44岁的铁木真统一全蒙古，建立了大蒙古国，称成吉思汗。
在汉人中，一个家庭，只要老人一死，权威一丢，整个家族都会出现分裂、分化，陷入对家族话语权的争夺战中。1227年，成吉思汗去世后，蒙人依然能保持团结进取，实在是好。在四个儿子中，铁木真最看好自己的四子拖雷。在他死后，四子托雷做了暂时的“监国”，但时隔两年后，汗国最高会议推举三子窝阔台成为蒙古大汗。继续扩张。1241年窝阔台去世，1251年最高会议又选托雷之子蒙哥登基为第三任大汗。1259年，蒙哥战死。其弟忽必烈即位。1271年，建国号大元。1267年灭南宋，全国统一于元朝。前后四代首领，只有忽必烈执政时，其胞弟阿里不哥另立“中央”搞过对抗外，其余时间都是基本团结。这是一个多么重大的命题啊，一个团队取胜的根基不就在团结吗？成吉思汗的子孙后代能在利益纠葛、权力分配中保持团结，以大局为重，实当认真研究总结。元的建制如同汉制，元的崩塌也如历代君王，都是昏聩所致，终也不能跳出 “历史周期律”。
对于西藏的皈依中国，蒙人的作用最大。蒙人有征服欧亚大陆的雄心，也有包容各民族的雅量。从13世纪开始，蒙古王室与西藏地方正式发生政治联系，元朝时期吐蕃与中央正权建立政治关系，西藏正式纳入中国版图。至今，蒙古大地还有藏传佛教的传播，就连蒙文据说也是铁木真组织人根据藏文创立的。在元朝，萨满教、藏传佛教、基督教、道教都被允许。丘处机这个老道还是元朝的中枢。
人类世界，每个民族都有自身的文化和文明。世界的繁衍过程，是文明冲突的过程。是一种文明消化另一种文明的进程。汉民族创造了文明古国的成就，汉民族有博采众长人类文明的涵养，汉民族有融会贯通人类文明的智慧。每个文明的发展都有兴衰胜败，都有峰谷曲线。保持一个文明的持续强大很难很难。穆斯林世界的奥斯曼、萨菲和莫卧儿帝国时期，穆斯林目空一切。当欧洲人发现航海，利用航海之后，奥斯曼帝国被撕裂，躲在奥斯曼帝国背后的中国也被西方列强打脸。直至今日，以强盗逻辑横行全球的西方依然是世界的主角，而曾经目空一切的穆斯林世界内外交困，苦不堪言。而中国在穆斯林文明最强大的时期，依然将其阻隔在了新疆之外。流入中国的穆斯林也被深刻汉化。中国在西方列强时代，依然抱有自我。汉民族文化最大的灾难就是元和清的统治践踏，但这两个外族尽管对汉民族人种深怀仇恨，但对汉民族文化不得不认同。他们入主中原，依旧用中原制度统治中原之人。
翻过冷兵器时代荒蛮的人类历史，今天的人类依旧在困境迷惘。当藏独、疆独在美帝的教唆下猖獗时，民族矛盾、文明冲突依然是这个时代不得不面对的严峻现实。
行进在阴山之南，很想翻阅阴山。看看阴山之北的壮美阔远。由贝加尔湖一直向北，那里曾是中国串起中亚与欧洲的丝线。那里如今已是另一国度。山势陡峭、山石嶙峋的阴山，绵延不绝横亘在疆域之北。关于山那边外蒙古的遥想已显得太过奢华。
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作者: 青衫子 时间: 2012-9-4 18:03
有些壮烈激昂指点江山的气势。
作者: 黑龙江小龙女 时间: 2012-9-4 20:53
大散文，纵横开阔，指点古今。
欣赏提读。
作者: 微风轻拂 时间: 2012-9-4 21:21
原帖由 海凹 于 2012-9-4 17:28 发表 
蒙人有征服欧亚大陆的雄心，也有包容各民族的雅量。 ……铁木真的高风亮节
有点异议啊，元朝时，汉民族的待遇连妓女都不如，连把切菜刀都要往蒙古村官借。更别提屠杀了几千万汉人，屠灭花刺子模。如果蒙古大军叫雅量，那今天的希特勒也算非常有爱心了。
中国封建时代，元清是两个最罪恶的异族统治史。 满清对蒙古人也很残暴，限制男丁人口数目，多了采取抓阄屠杀，清朝也是文字狱最黑暗的时期。
元代蒙古干脆想使得汉人地区变成可以放牧的草原，屠杀汉人无以计数。
欧洲人对蒙古大军至今恨之入骨，称为“黄祸”。俄罗斯历史有意淡忘蒙古统治时期。当今俄罗斯人避而不谈，那段历史称为历史疮疤。事实上在我国唐宋元明清几个著名朝代，元朝的民间传说演义也是少之又少，百姓是有意淡忘，远不如其他朝代。
如果成吉思汗蒙古大军算雅量，那日本八年侵略就算关爱了。不能因为满清和蒙元带给中国巨大的国土疆域而赞美这两个黑恶统治时期，这是一种彻头彻尾的历史功利主义，和当今堕落的拜金主义殊途同归。研究中国历史不能从所谓的统一大业功绩来作为历史价值观的标杆，如果日本不是八年侵华，而是八十年或180年，那日本算不算和满清、蒙古一样，算我们中国人伟大的祖先了？
我们分析历史，既不能淡忘民族仇恨，也不能煽动民族仇恨。但历史就是历史，不能因为民族融合和团结去美化和篡改历史。而是用普世价值的“人性、正义和良心”去评价历史，既要批判恶魔成吉思汗的反人类罪行，也要自我批判汉民族对周围小国的欺压，比如对朝鲜和越南等周边小国的欺凌。这就是所谓“正义历史观”。
个人观点，海涵！
鄙人旧文：
《成吉思汗的危害远超希特勒》
最近吉林某地为了促进旅游，塑造几十米高成吉思汗雕像。网友的意见分为几派：
1、为数众多的网友认为成吉思汗是英雄，特别以毛泽东诗词“一代天骄成吉思汗”来称赞成吉思汗为中华民族之英雄。
2、一部分大汉族主义者认为成吉思汗极其后代屠杀汉人，是汉民族罪人，不该称作英雄。
3、一部分网友认为元帝国将汉人划为最劣等，汉人结婚的初夜权被元代蒙古人武力享有，导致汉蒙血缘被融合。尽管这是汉民族的耻辱，但实质上很多当代汉人便是当年元朝祖先被强奸的产物，因血缘中已经带有成吉思汗的烙印，所以汉民族之狠已经恨无可恨。正如一个女人被强奸后生了孩子，这孩子长大后虽然屈辱，但面对的是仇人还是生父，这是身份的纠集，恨无可恨。
4、一部分人从56个民族团结的角度来看，觉得应该承认成吉思汗是中华民族大家庭的民族英雄。
5、更多的网友认为成吉思汗虽然是汉民族之仇人，但确确实实是蒙古人的民族英雄，无论外蒙古还是内蒙古都将成吉思汗当作民族英雄。
6、很多网友认为成吉思汗的战争促进东西方文化之融合，类似希特勒促进原子弹与现代科技发展。
笔者认为以上所有的观点都是错误的。笔者前一篇文章《用法制与人性来看待知青问题》中写道,几乎所有的历史问题都可以用“人性与法制来阐述”，比如毛泽东功过、朱元璋是非、李世民杀兄逼富极其功绩问题等等，这些历史争议人物都可以用“人性与法制”来解析清楚，澄清历史泥污，还原人物真相。
同样本着“人性与法制”之原则，笔者认为成吉思汗非但不是民族英雄，而且是一个撒旦一样的恶魔，他是人类的祸根，其危害远超希特勒。
尽管成吉思汗的年代毫无法制可言，封建时代更没有人性意识。但人类社会是一个人的社会，人的社会必然要讲人性；社会是有组织有秩序的社会，必然有法制，尽管那时是封建法制。但我们目前生活在一个人性与法制的时代，我们分析问题都可以从这两处着眼：这个历史人物是非符合人性，他的所作所为是否与人类文明相冲突。人类文明之关键在于法制与人性。法制是人的秩序，人性是人类精神之精华。这两点是人类赖以延续繁衍之基础。
因此，我们来分析关于成吉思汗的几个争议点：
1、成吉思汗的种族灭绝政策远 超希特勒。希特勒没有将犹太人灭绝成功，但成吉思汗成功的灭绝了花刺子模民族，并成功的灭绝了美妙绝伦的人类文明——宋代文明。.
2、中华民族本可以率先与世界进入资本主义鼎盛阶段的两个时代被“两个野蛮民族断绝”。宋代与明代都是中华民族经济、思想都腾飞的时代，这两个时代创造了领先于世界的经济与思想，这两个朝代如果没有灭亡，很可能中华民族率先西方数百年进入资本主义鼎盛时期。但恰恰是被两个落后野蛮的北方游牧民族断绝，成吉思汗断绝了宋的繁华，满清断绝了明代资本主义萌芽的诞生。宋与晚明也是中国封建时代上屈指可数的没有文字狱，对文化思想最为宽容的时代。宋代很少兴文字狱，几乎没有。晚明书生群体甚至群殴堂堂高官阮大铖，居然警察公安袖手旁观。
3、成吉思汗、希特勒促进科技与文化更是无稽之谈。虽然战争表面看打破国门，促进东西方交流。希特勒促进原子弹、兵器工业。但事实上，这是一叶障目，没有看到战争对人类文明的巨大破坏。因为战争，无数家庭流离失所，文明被肆掠一空，何谈促进文明。成吉思汗葬送了伟大的宋文明，灭绝了花刺子模，世界无数先进的文明被其铁蹄践踏，先进的宋代文明被野蛮落后的元帝国取代。希特勒更是差点将人类文明的精髓之一犹太文明毁于一旦，没有希特勒发起的二战，自然不会有日军的侵华战争，中华民国可能真正用三民主义统一中国。没有二战，更没有前苏联的黑暗统治；没有一战，列宁成不了气候，俄罗斯早就先一步迈入资本主义强国行列，少走上百年弯路，至今仍然在民主之路上坎坷而行。而所谓的战争促使科技更是片面看法，电脑诞生不是因为战争，电灯电话印刷术也不是因为战争，我们不能仅仅盯着原子弹这一“潘多拉魔盒”一叶障目不见森林。事实上，至今为止，没有一场战争是有益于人类文明发展的，无论是秦始皇灭六国、项羽焚烧阿房宫，还是一战、二战。看似秦始皇车同轨、书同文贡献更大，但自由思想的灭绝始自与他，焚书坑儒灭绝了春秋战国以来的思想瑰宝。反观当今，世界仍然没有车同轨，有左右驾驶；也没有书同文，那么多外语，但毫无影响科技文化飞速发展。
4、成吉思汗不能算民族英雄。这一称谓不符合法制，也不符合人性。如果成吉思汗是民族英雄，那么东条英机、土肥原便是日本民族英雄，希特勒是德国民族英雄，墨索里尼是意大利民族英雄，那么，这世界还有伦理道德与法制吗，这将是一个暗无天日的人间地狱！如果我们将杀死无数汉人，统治汉人数百年的元人魔头成吉思汗看做英雄，将嘉定三屠的多尔衮极其领导努尔哈赤们看做民族英雄，那么如果日本侵略了中国不是八年，而是200年，我们是不是将东条英机看做中华民族之英雄？显然，德国人非但不将希特勒看做英雄，甚至立法禁止为希特勒鼓呼，德国人的历史观才是代表人类文明的正确的历史观，这种历史观才是人性的、法制的。德国人的这种是非分明的历史观非但不会引起国人民族仇恨，也不会贬低德国人的国际形象，相反，这种正义历史观非但有利德国国际地位提高，也大大有利德国国民团结友爱，否定希特勒是彻底与法西斯绝缘之前提。
同样，中国人否定成吉思汗，是否定残暴，而绝不是否定蒙古民族。同理，我们虽然否定东条英机等二战罪犯，但绝不是反对日本人民。德国人将希特勒划为丑类，中国人也有必要将成吉思汗归为同类，这样，我们才有资格要求日本人拒绝东条英机等战争恶魔。否则，己所不欲勿施于人，我们如何反对日本右翼分子参拜靖国神社？
因此，成吉思汗非但不是中华民族之民族英雄，也不是蒙古族的民族英雄，他是一个人类祸害，人类社会的祸根。人类社会未来灭亡之祸源便是成吉思汗们，他们才是真实意义上的撒旦，每一个有良知正义感、有远见的人都应该警惕此类人物，警惕此类民粹思想之诞生。
当有一天，成吉思汗成为公认的蒙古族民族英雄，希特勒再次被德国人奉为英雄，那么，人类离灭亡也就不远了，因为第三次世界大战必将开始，那将是一次规模史无前例的核大战，地球可能被炸得四分五裂。
2012年5月25日11时许，松原市江南成吉思汗民族文化园内，22米高成吉思汗雕像在松原市前郭县落成，据了解，该雕像是目前世界上最高的成吉思汗站立雕像。（来源：吉广网）
据成吉思汗文化园的工作人员介绍，成吉思汗雕像为站立雕像，高度为22米，宽度约为4米。虽然雕像工程尚未结束，但仍可观看到成吉思汗雕像的整体形象，“成吉思汗”左手向前招手，右手握宝剑，目光凝视，向前方观望。“目前，主体都已经完成了，现在只是对表面做一些处理。”该园一位张姓工作人员说。（来源：吉广网）
[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2012-9-5 00:03 编辑 ]
作者: 微风轻拂 时间: 2012-9-4 21:42
个人观点，无论是 治史、散文、杂文、小说，或者绘画、诗歌，有一个最基本的原则：人文情怀！
从我的个人民族感情和人文情怀，我不能接受成吉思汗这样的恶魔，当然也反感李世民和汉朝的南征北战，历史证明，汉代对匈奴的征讨算是一种“侵略和欺压”。
法律术语叫：防卫过当。
现在汉字里的爹和鞑的称呼就是元朝遗留的文化产物，元朝是汉民族最屈辱的历史。
[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2012-9-4 22:33 编辑 ]
作者: 木门长子 时间: 2012-9-5 09:45
孙中山的报复很远大？报负吧！
通篇读来气势恢宏。对于历史，后人的任何评说只是个人的想法和观点，真正有意义的是前人的做为对后世的影响，以及对文化、经济的推动力。古往今来，争战者的目的真正为民的少，真正为已的多。所有才有帝王，才有帝王坐天下后的戮杀，以及各种各样的变革。民众不过是随波逐流的尘沙罢了。不过对成吉思汗我还是蛮敬仰的，英雄二字当之无愧！
[ 本帖最后由 木门长子 于 2012-9-5 16:20 编辑 ]
作者: 海凹 时间: 2012-9-5 09:49
原帖由 青衫子 于 2012-9-4 18:03 发表
有些壮烈激昂指点江山的气势。
过奖了，问好
作者: 海凹 时间: 2012-9-5 09:49
原帖由 黑龙江小龙女 于 2012-9-4 20:53 发表
大散文，纵横开阔，指点古今。
欣赏提读。
问好，过奖了。
作者: 海凹 时间: 2012-9-5 09:50
原帖由 微风轻拂 于 2012-9-4 21:42 发表
个人观点，无论是 治史、散文、杂文、小说，或者绘画、诗歌，有一个最基本的原则：人文情怀！
从我的个人民族感情和人文情怀，我不能接受成吉思汗这样的恶魔，当然也反感李世民和汉朝的南征北战，历史证明，汉代对匈 ...
感谢微风兄。另贴回你。问好
作者: 海凹 时间: 2012-9-5 09:52
原帖由 木门长子 于 2012-9-5 09:45 发表
孙中山的报复很远大？报负吧！
通篇读来气势恢宏。对于历史后人的任何评说只是个人的想法和观点，真正有意义的是前人的做为对后世的影响，以及对文化、经济的推动力。古往今来，争战者的目的真正为民的少，真正为已 ...
昨天抽空写的，还没来得改错别字呢，除了抱负还有翻阅呢，好几处要改改，包括语句文法，但微风做了长贴回应，先不改了。论辩一下再改。
作者: 海凹 时间: 2012-9-5 13:31
原帖由 太阳神 于 2012-9-5 10:09 发表
元朝就开疆拓土方面的军事强大问题可以探讨根源。但是，对它实行屠杀汉族政策和等级制政策必须加以讨伐。
你和微风的提示都很重要。今天的现实是不宜挑动民族之间的矛盾。我的小文不为蒙元吹嘘，也不给蒙元作贬斥。只是随感，结合历史和现实的随感。结论还在民族政策。孙先生的构想，毛先生的政策，是很务实的，很好的。不像现在，出问题了。
作者: 房子 时间: 2012-9-5 16:06
很有价值的认识和探讨。给蒙古历史提供了一面镜子。
作者: 祁连云烟 时间: 2012-9-5 22:39
有大散文的特点，大相度特征明显，欣赏！
作者: 海凹 时间: 2012-9-6 17:41
原帖由 房子 于 2012-9-5 16:06 发表
很有价值的认识和探讨。给蒙古历史提供了一面镜子。
问好。
作者: 海凹 时间: 2012-9-6 17:42
原帖由 祁连云烟 于 2012-9-5 22:39 发表
有大散文的特点，大相度特征明显，欣赏！
问好。
作者: zfx875206 时间: 2012-9-7 10:32
蕴含了历史的厚度，叙述也比较厚实，也算大气的文字，问好
作者: @边走边唱@ 时间: 2012-9-7 10:39
以个人角度，深入思考历史，深怀天下，总比盯着一己之得失更有文化价值，赞赏海凹如此真切的赤子之心！
最近忙，问兄弟好！
作者: 海凹 时间: 2012-9-7 14:57
原帖由 zfx875206 于 2012-9-7 10:32 发表
蕴含了历史的厚度，叙述也比较厚实，也算大气的文字，问好
问好。
作者: 海凹 时间: 2012-9-7 14:57
原帖由 @边走边唱@ 于 2012-9-7 10:39 发表
以个人角度，深入思考历史，深怀天下，总比盯着一己之得失更有文化价值，赞赏海凹如此真切的赤子之心！
最近忙，问兄弟好！
问好兄长。
作者: 吴安臣 时间: 2012-9-7 18:27
多次到内蒙阿拉善去，也写过一些文字，这篇蒙古随想立意高远，开阔大气，学习。
作者: 南山菊 时间: 2012-9-7 19:15
很广阔的视野。
作者: 刘柠柠 时间: 2012-9-7 23:11
还能学到很多知识，学习了，问好！
作者: 天水丁丁 时间: 2012-9-9 13:51
标题: 回复 5# 微风轻拂 的帖子
我最后读元史，支持你的观点。我们不能为自己的民族伸张正义，或者说对不能正视自己民族侵略过的历史，我们就是今天的日本领导与靖国神社关系。
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