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标题: [分享] 为山西自豪一次 [打印本页]

作者: 莫非 时间: 2004-7-4 09:41
标题: [分享] 为山西自豪一次
为山西自豪一次

　　藏匿两个月，老莫又要发帖子了,当然还是转贴。

　　老莫当了60多天隐士。按“小隐隐于野中隐隐于市大隐隐于朝”的说法，该算中隐偏大，因为老莫所隐之市甚为特殊，距政治权力中心的“朝”不过数公里。担任中隐期间，老莫羞于承认自己是山西人，被问及“仙乡何处”，不是顾左右而言它便是委蛇嗫喏含混其辞。我愿意把一切个人情况公开包括收入、年龄、婚姻状况、政治观点等等，但不包括籍贯。去年在南方某市“小布达拉宫”娱乐城，曾罕见地有过理直气壮承认自己是山西人的冲动，因为当时酒店经理指着如云美女说，我们的小姐来自全国各地，好象只缺山西省。但我的冲动马上就蔫儿了。因为经理又说山西小姐已经联系上了，不日即来报到。

　　但今天我又有了这样的冲动并决定付诸实施：不仅挺胸声明自己是山西人，还要为我的籍贯自豪一次。因为下面这首诗不是登载在其它刊物而是登载在《山西文学》上。诗和刊物让我肃然起敬。我虽不认识诗人王辉，也不知道诗人是否山西人，但他的诗不是登载在其它刊物而是登载在《山西文学》（2004年第6期第18—21页），已经足够让我自豪。

　　下面是这首诗：

《选举之歌》作者

在我——一个普通的中国人的心底，
有一个梦，仿佛是现实，又仿佛是回忆：
那个经常被当作新闻而播放的激动人心的场面，
对我而言，就好像有多么遥远的距离。

但其实，它就在我们的身边，并不是远不可及，
从柬埔寨简陋的茅棚到尼泊尔寒冷的雪地；
从斗字不识一个的老妇手中所画出的太阳，
到用各种标识所组成的五颜六色的大旗。

是的，它就在我们的身边，一点也不用隐蔽，
就连战火连天的黑非洲，也知道什么叫选举！
是的，它就在我们身边，一点也不用虚拟，
就连最贫穷国家的国民，也知道运用这个上天赋予我们的权利！

但是，对我而言，这个权利，只在梦里，
但是，对我而言，这个梦想，还遥遥无期；
因为据说，我们的素质，还太低太低，
因为据说，如果选举，国家会毁掉稳定的根基！

所以我们只能站在世界的门坎外边，羡慕甚至妒忌，
看着那些素质比我们“强”的穷国举行一次次的选举；
看着曾经是我们同一阵营的国家在选举中搞活了经济，
看着不如我们的穷国在选举中迎来全民的稳定和胜利。

啊，我听过太多太多赞美我们民族的话语，
经常觉得那些赞美实在是有些过誉；
但是，说我们的民族素质太低太低，
真像是将一把利剑，戳进了一个伟大民族的心底。

所以我们只能眼看着那些所谓的“公仆”在窃笑中窃取，
他们远远地望着老百姓的眼睛，掩饰不住内心的得意：
这是多么好的世界啊，想怎么样就怎么样，真是随心所欲，
如果让老百姓真正地选举，“公仆”们才会失去自由的空气。

腐败分子在稳定中转移着自己的财富和钱币，
向着他们每天批判与诅咒的资本主义；
让美元吞噬十几亿人民的血汗，让妻子儿女先行而去，
让人民的财富在稳定中腾空而起，转化成富裕国家的天然利益。

可怜的农民们在稳定中悄悄地哭泣，
苛捐杂税就像刀子一样，时刻在将他们威逼；
那些想用自己的才能冲出穷苦境地的子女，
拿着高校录取通知书，因为缴不起学费而将这些珍贵的纸片抛弃！

穷苦的病人们在稳定中等待着病愈的奇迹，
医药费从来都是希望脱贫的天敌；
而那些官僚们，拿着国家赠予的各种各样的小黄本，
躺在专门为他们盖起的病房，在医院里享受着奇妙无比的日光浴。

是的，社会看起来确实稳定，到处都是莺歌燕舞和灯红酒绿，
谁也无暇去关心那些流浪的乞丐和抱着吉它演唱的歌女；
那些上访无门到处伸冤被强力驱逐被殴打致死的盲流啊，
你的稳定就是在睡梦中求神拜佛，祷告万能的上帝。

是的，社会看起来确实稳定，电视上天天是颂歌和赞语，
谁也无心去关注什么贫富悬殊的差距；
那些没有吃喝四处呻吟家徒四壁的灾民啊，
你的稳定就是在寒风里祈祷，在唾骂中行乞。

是的，社会看起来确实稳定，报纸上天天记载着官员们的政绩，
谁也无意去了解繁荣背后有多少痛苦的泪滴；
那些靠偷偷地卖血维持生计的穷苦人啊，
你的稳定就是在疲惫中感叹，在喧闹中哭泣。

是的，社会看起来确实稳定，餐馆里有惊人的拥挤，
谁也无法去判断公款消费掉多少属于人民的钱币；
那些愤愤不平挺身而出揭露腐败的勇士啊，
你的稳定就是在愤怒中沉默，在沉默中抗议。

然而，这是真正的稳定吗？谁敢说这是真正的秩序？
不知道哪一天会吃上闪着晶晶亮光的有毒的大米，
不知道哪一天会让假药夺去自己年轻的身体，
不知道哪一天亲人也会在“假”的世界中告别而去。

然而，这是真正的稳定吗？谁敢说自己没有一腔怨气？
高尚者不能表达高尚，卑鄙者仍在弘扬着卑鄙；
虚假，仅仅靠着虚假，就能在光天化日下横行无忌，
真实的却要戴上几十层几百层甚至几千层的面具。

然而，这是真正的稳定吗？谁敢说内心没有变态和焦急？
穷人在叫骂中宣泄，富人也宣泄中表达着委屈，
那么，就让我们轻轻地面对世界询问一声吧：
这样的社会，是不是应该存在一些对它稳定的怀疑？

有良知的人不会否认社会在进步，尽管迈着蹒跚的步履，
但腐败，也像巨大的黑洞，能够将所有的成果吞进它的胃里；
让时间把仅存的热情一点点耗尽，让希望和失望频繁交替，
啊，不会享受民主的民族，绝不会有崇高的责任感和道德的自律！

是的，这不是真正的稳定，是坐在火山口的短暂的喘息，
君不见有多少民谚在表达着愤怒表达着人民内心的压抑，
君不见有多少短信在表达着嘲笑表达着无可奈何的扭曲，
君不见有多少泪水已经弥漫而起化成了暴风雨前的雾霭和云霓。

所以，不要说什么特殊的国情，也不要再寻找什么特殊的道理，
民主的道路，并不是如我们想像的那样坎坷崎岖，
真正的稳定，是尊重每一个国民选择领导者的权利，
给我选票，让古老的文化和智慧在选举中焕发出新的生机。

不敢肯定会选上最好的，但绝对不会让折腾人民的人将宝座占据，
坏人当然还会表演，但绝不会像疯子一样操纵全民上演活报剧，
时代潮流的涌动，给我们带来的就是这么深刻而浅显的真谛：
——让我们选举，让我们选举，让我们选举！

我们要真诚的选举，而不是玩偶般的作戏，
要看到选举人的身影，闻到他身上人性的气息，
我们要真实的选举，而不是演出一场场闹剧，
觉醒了的世界，要让虚假和欺骗成为过时的黄历。

在选举中恢复良知，检视那道德的废墟，
在选举中和解，弥合各阶层相互仇恨的缝隙，
在选举中共建人类爱的永恒通道啊，
让我的祖国，永远地排除杀伐，永远地春风和煦。

选举才会带来廉洁，才会让公民们感到满意，
——让那排山倒海般的人潮表达我们的意志和欢喜；
选举才会让人感觉到像个人，才会让公民们平和而顺气，
——让那些真正为国家做事的汉子们大气凛然，腾空而起。

没有选举，就不会有真正的新的世纪，
没有选举，民主仍将像天边的云雾一般缥渺空虚，
没有选举，当代人的头颅，还会像晚清的历史一样萎靡，
没有选举，我想像不到一个民族能够产生伟大的活力。

选举，你是瀑布，水花飞溅，扬起万千思绪，
选举，你是火种，照彻黑暗，迎接着晨曦，
选举，你是雷电，长剑在手，将阴霾横劈，
选举，你是输氧器，送给一个社会须臾不能分离的呼吸。

我要赞美选举，就像赞美大自然的纯洁和美丽，
我要赞美选举，就像赞美生物界生或死的规律，
我要赞美选举，就像赞美初升的太阳和晚霞照耀下的潮汐，
我要赞美选举，就像赞美战争过后和平带给我们心灵上的慰藉。

选举是良药，是疗救社会创伤的片饮针剂，
选举是求助，是茫茫大海上被风浪威胁下的救生衣，
选举是利刃，是翦除腐败毒瘤的最锋利的武器，
选举是温暖，是保障子孙后代安宁幸福的月夜般的静谧。

让那选举的人流来得更猛烈些吧，让选举的口号震响这片土地，
我们会在选举中奋起，让古老的民族更紧密地凝聚，
哦，为了这一切的实现，就让我们长歌当哭，以血代泣，
祖国啊，我等待着您微笑的回答和坚定的期许……

回应主题：为山西痛哭一次作者张祖台
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莫非说“莫非”是山西人？
莫非《山西文学》还在办？
莫非这是一首诗？
莫非？又让俺再为山西、为山西文学、为山西诗人再痛哭一次？

回应主题：兄台有以教我作者莫非
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莫非“莫非”不能是山西人？
莫非《山西文学》不在办了？
莫非这是一首反诗？
莫非？那俺只好再为山西、为山西文学、为山西诗人再跳楼一次，再喝药一次，再非典一次，再瓦斯一次，再造假酒一次，再焦点访谈一次，再携款外逃一次，再麻木一次。

作者: 后村别调 时间: 2004-7-4 18:41
我要是个山西人我早就得意的四处喧哗啦，
可惜我是那那那那个地方的人，每天都有咱家乡的父老乡亲上报纸，在他乡烧杀抢劫无所不为。
我只好缄默着……偷偷地瞥着别人肆无忌惮的诅咒。
什么时候我也能象莫非哥那样趾高气扬啊~~~

作者: 冷眼看 时间: 2004-7-4 21:23
这个转帖应该发到明月清风好一些吧？：）

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