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标题: 我们需要怎样的生活 [打印本页]

作者: 何足道哉 时间: 2014-3-22 07:55
标题: 我们需要怎样的生活
　　为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。
　　
　　 ——艾青《我爱这土地》
　　
　　和朋友聊天，常常会有些人牢骚满腹，对自己目前的生活不满意，对所处的生活环境不满意，对社会的种种现象不满意。那么，我们到底怎样才会满意，我们到底需要怎样的生活呢？
　　
　　这似乎是一个很愚蠢的问题，但却是一个很现实的问题。
　　
　　自古以来，人们就对过上满意的生活孜孜以求。《礼记•礼运》《大道之行也》这样写道：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。这可能是我们所见到的，最早的关于理想社会的描述。除此而外，陶渊明的《桃花源记》也反映了人们对理想社会的追求与渴望。
　　
　　当然，现在已经远非孔子、陶渊明生活的时代可比，人们的要求与欲望也不仅仅是“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”那样就可以满足的。衣食无忧了，就会想着穿金戴银，就会想着金屋藏娇，就会想着有朝一日富可敌国。追求无止境，欲望难以满足。这本无可厚非，人的本性就是如此。然而，人最致命的的问题也就在于此，欲壑难填。在不断的追求、不断攫取的过程中，人的欲望愈加膨胀，愈加难以满足。于是，问题就随之而来，无端的烦恼也如影随形。
　　
　　自家的收入增加，可看看别人家的收入似乎更高。自家有了一套很好的房子，可是看看别人家，房子更好，并且不止一套。自己已经谋上了一官半职，可是回头看看，那些与自己同龄的，个个平步青云。自家的老婆贤惠漂亮，而别人家的老婆也贤惠漂亮，还有三妻四妾。自家的孩子健康乖巧，可是别人家的孩子出类拔萃，并且游学国外……
　　
　　在不断的攀比中，越发不满足，越发不满意，越来越迷失了自我。越发不知道，自己究竟需要怎样的生活。
　　
　　并不是所有的人都那么浅薄、那么虚荣，总拿自己与别人去比较，在不断的比较中，寻出许多无名的烦恼。他们可以甘于寂寞，淡泊名利，可以不屑于那些趋炎附势，争名夺利之徒，然而，他们却见不得丑恶横行，世道不公。见不得以权谋私者，见不得贪赃枉法者，见不得为富不仁者，见不得男盗女娼，见不得社会上种种弊端得不到及时有效的治理。于是，愤世嫉俗，感叹生不逢时，生不逢地，没有生活在一个公正而清明的社会。于是，诸多的不满意就产生出来，对自己的生活渐渐感到不满。
　　
　　有权者，疯狂贪渎。有钱者，谋划出走，寻找自己心中理想生活。我们这些贫民百姓，在一天一天的烦恼中，对自己的生活处境越发感到不满意。
　　
　　俗话说：人生不如意，十之常八九。可是，我们很多人却不能理智地看待自己，理智地看待别人，将生活中诸多的不满归咎于他人，归咎于社会。感觉家不如人家，国不如别国。当看见那些权贵富豪们纷纷出国定居，成为他国公民仍却不断蛀空我们的国库，把持着国家的权力机关；那些明星大腕们，为了获得一纸绿卡，腆着大肚子将自家的孩子生在国外，却仍然奢谈什么爱心、爱国的时候，心中的不满就日益加剧。于是，当有人开始兴风作浪，推波助澜；有人开始蠢蠢欲动，图谋不轨的时候。我们有些人开始迷茫了、迷失了，我们忽略了这些人，所图的，不仅仅是想改变家的处境，想改变的，还有国的颜色。
　　
　　这就不仅仅是满意不满意的问题，也不是一家两家的问题，是关系到家与社稷的大问题，是涉及到每一个人的问题。我们的确应该好好地审视我们自己，我们到底需要怎样的生活。
　　
　　其实，无论是谁，都会有这样那样的问题；无论是哪一个国家，都会有许多的矛盾，总是有那么一部分人，想去改变，想过上他们心目中理想的生活。于是，我们看见曾经富庶的海湾国家伊拉克，在一片不满声中被推翻，全国陷入一片烽火连天之中。那些曾经不满的人，每天生活在惶恐之中，生命尚且无法保证，还谈什么满意不满意呢？强大如前苏联，在一片不满声中，分崩离析，由一个世界大国变成了一个不尴不尬的角色，那些曾经这也不满那也不满的人，得到他们想要的生活了吗？我们看到了埃及，看到了叙利亚，看到了泰国，看到了现如今的乌克兰。太多的不满促成了国家的动乱，使国家发生了改变，这样的改变是他们的初衷吗？这样的改变如果发生在我们的头上，是我们所希望的吗？
　　
　　在这里，我不想把一种朴素的想法上升到政治层面，不想把一个“匹夫”的忧虑上升到关乎国家兴亡的高度。我只是想说，“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。”家家都有一本难念的经，每一个国家都存在不同的问题，真正爱家爱国，就要把心留下，把根扎下。为家为国，尽心尽力，呕心沥血，百死不悔。这也许才是我们所需要的。
　　
　　这个世界没有天堂，天堂是给死人准备的。活着的人，没有资格进驻。
　　
　　所以，我们每一个人都应该明白这样一个道理，国泰民安，国家强盛了，家庭才能安宁。我们可以有许多的不满，但是，我们是出于爱护，出于一种真挚的希望。我们就应该当“愚公”，而不去做什么“智叟”。为了改变生存环境，改变生活质量，勤勤恳恳，任劳任怨地去“搬山”，把自己的家园建设得更加美好。而不是像“智叟”那样选择“搬家”，选择逃避，认为自己的家是荒蛮之地，别人的家才是天堂，并对那些立志于建设家园，改造家园的人冷嘲热讽。更不能充当国家的毁灭者，做亲者痛，仇者快的蠢事。
　　
　　每一个国家都一样，那些普通的人，才是国家之根本，是国家得以存在的基础。所谓的精英，权贵们，只不过是历史的过客，他们才是最靠不住的，是不愿意生生死死都与国家生死与共的人。改变自己的生活，建设自己的国家，使之变得强盛与美好，还要靠我们自己，靠我们这些世世代代生活在这块土地上的人，靠我们踏踏实实地付出，靠我们真心真意地努力。所以，我们普通人更应该理性、客观地看待我们的生活，理性、客观地看待我们的社会。做国家的守护者和建设者，而不是破坏者和敌对者。
　　
　　我们可以有许多的不满意，但我们应该明白我们到底需要怎样的生活。我们需要一个强大而稳定的国家，需要一个舒适而安定的生活。
　　
　　元代的张养浩在他的《山坡羊•潼关怀古》写道“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”一个国家的兴盛，百姓应该会过上相对稳定的生活，一个国家如果衰败或者灭亡，受苦受难的，一定是平民百姓。所以，无论出于什么原因，我们都希望国家强盛，稳定。
　　
　　没有一个强大的国，何来安定的家？家与国是不可分离的。
　　
　　诸位，我是一个极其普通的贫民百姓，有着最简单的愿望，希望过一种简单而安定的生活。写下这样的文字，是出自一种最真切的感受，源自于一种最朴素的愿望。我们的国家，也仅仅从贫穷落后的状态走出来不过几十年，也只有两三代人过上衣食无忧的生活，我们应该珍惜我们的生活，爱护我们的国家，不要被那些居心叵测的人所蛊惑。我们不是那些所谓的“精英”、“权贵”，我们与这块土地生死相依，荣辱与共，世世代代，我们都将生活在这里。无论贫穷还是富裕，无论安定还是动乱，无论爱还是恨。
　　
　　我们没有选择，我们所能选择的是积极地改变，努力地去工作，使我们的国家更强盛，我们的生活更美好。
　　
　　“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”让我们用艾青诗句共勉，热爱这片土地吧。热爱这片曾经多灾多难的土地，热爱这片生我养我的土地，我们的根在这里，我们世世代代将生活在这里。
　　
　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们已经身处如画的风景中。只是，我们是否感觉到了风光旖旎，秀美怡人呢？须知，风景优美也会山路坎坷，风雨交加啊。
　　
　　2014-3-13
　　
　　--------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。
　　
　　

作者: 何足道哉 时间: 2014-3-23 10:07
有感而发，请大家指教。

作者: 一孔 时间: 2014-3-23 13:04
很激烈的一段文字，能感受到作者喷发的激情，足见拳拳之心！
社会的发展，人性的完善想来是一个很复杂、很漫长的过程，这个世界上千姿百态，也千奇百怪，林子太大，鸟儿多了也属常理。文化人有担当算是社会进步的一个重要元素之一，无论是文中所列的先贤大儒，都是对我们有所教益和启发的，但是他们的立足点是农耕时代，推崇的是日出而作日落而息的田园，与今天的重合度很低，自然不能照搬，我们所能汲取的往往是他们的哲学精神与人文情怀，与人为善，大爱苍生在任何时候都是不会过时的。
至于“饱暖思淫欲”是有市场的，很多时候甚至是一种原动力，促进着人们去投入、去付出去拼搏，尺度把握不好，破裂底线就沦为社会的渣滓和掠夺的罪犯，一段时间内，这必定是一种主流，所能约束的只能是法律，回是回不去了。
我们的思考恰恰是以后，以前只能是一些佐料让我们借鉴一二，历史毕竟只是一堆死人骷髅而已。
文化错位，价值偏离，信仰缺失是急速追求物质文化毗连的代价，这是很要命的。
更要命的是发声音的都是边缘人，主流的却都是既得利益者，让他们反思是很难的。
没有一个强大的祖国，我们什么都不是，完全正确！祖国是什么？我还想接一句，没有幸福的人民，祖国当真就强大了吗？
连他们自己都不太自信，要不干嘛逮住别人就问：你幸福吗？
柴静在美国生孩子也是她的自由，她的问题在于她忽视了自己的影响，而盲目跟风是很普遍的。
这当中牵扯的问题很多很复杂，很复杂，包括文中谈到的苏联解体之类个人觉得也不是非正即反的问题，貌似强大的苏联坦克可以随时往别的国家去开，包括中国的珍宝岛，俄国大兵是过瘾了，可阿富汗人呢、捷克人会怎样呢？此外，一个那么强大的国家为什么迅速地土崩瓦解而形成多米诺效应，只能说明内心的脆弱，解体只是时间问题，克里米亚现在想回去，心甘情愿这多好呢！
我们的国家经济上去了，国力也上去了，但是这远远还不够！
不过现在看到了好的迹象，打老虎就是一件好事，武松在老虎打完之后，后面还有西门庆张都监什么的，尤其十字坡还有卖人肉馒头的，得步步小心啊！
我们只能说说而已，他们却需要做很多很多。
赏读！问候何老师！

作者: 水如空 时间: 2014-3-23 13:31
问好何老师！
不只原文，连一孔版主的回复也读过了。其实我个人而言，还是更赞同一孔的意见：没有幸福的人民，祖国当真就强大了吗？全世界都知道，美国最强大，而美国人民也是最幸福的？？？（或许他们自己不觉得，可是别人人都愿意往那移民，至少是“被”认为幸福的。）顾炎武说：天下兴亡，匹夫有责。这话是靠不住的。天下者，天下人之天下。天下从来就没有兴亡。兴百姓苦，亡百姓苦。兴亡的是王朝，苦的却是百姓。凭什么一个王朝的兴亡要百姓负责呢？儒家的正统思想把杨朱挤到了角落里，可是当年，他可是和墨子的思想平分天下的。百家争鸣，何不让杨朱也在今天的思想领域占有一席之地？不妨让我们回顾一下杨的话：“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一一毛不拔毫，人人不利天下，天下治矣。”如今于丹又火了一把，被称为“于丹式精神胜利法”，不妨也分享一下她的名言：雾霾持续到了周末，天昏地暗一座北京城，能做的就是尽量不出门，不去跟它较劲。关上门窗，尽量不让雾霾进到家里；打开空气净化器，尽量不让雾霾进到肺里；如果这都没用了，就只有凭自己的精神防护，不让雾霾进到心里。前一阵在天空之城马丘比丘，愿这几张雨后的风景给大家带来些小清新吧。

[ 本帖最后由水如空于 2014-3-23 13:33 编辑 ]

作者: 何足道哉 时间: 2014-3-23 14:34

原帖由一孔于 2014-3-23 13:04 发表
很激烈的一段文字，能感受到作者喷发的激情，足见拳拳之心！
社会的发展，人性的完善想来是一个很复杂、很漫长的过程，这个世界上千姿百态，也千奇百怪，林子太大，鸟儿多了也属常理。文化人有担当算是社会进步的一 ...

感谢一孔版这么认真解析，我们都是性情中人，虽然一纸文字改变不了什么，但我们还是抱有”天下兴亡匹夫有责“的古道热肠，写下一些文字，哈哈，算是对杂文的交代吧。
谢谢版主。

作者: 何足道哉 时间: 2014-3-23 14:37

原帖由 水如空 于 2014-3-23 13:31 发表
问好何老师！
不只原文，连一孔版主的回复也读过了。其实我个人而言，还是更赞同一孔的意见：没有幸福的人民，祖国当真就强大了吗？全世界都知道，美国最强大，而美国人民也是最幸福的？？？（或许他们自己不觉得， ...

好的，杂文本来就是观点的碰撞，思想的交锋，有见解才是好点评。
谢谢如空朋友，感谢留言。

作者: 夏冰 时间: 2014-3-23 21:53
感受原文，更感受于交流。问候诸位。

作者: 何足道哉 时间: 2014-3-24 08:09

原帖由夏冰于 2014-3-23 21:53 发表
感受原文，更感受于交流。问候诸位。

问好版主，交流是论坛的活力所在。

作者: 柳藏 时间: 2014-3-24 08:39
拳拳之心，欲言又止。楼主绕了个好大的弯。

作者: 鲁小鱼 时间: 2014-3-24 11:24
引人思考的文，恐怕这是这个时代更多人需要考虑的问题。个体永远拗不过潮流，只能像飘萍般地在各自的命运里沉浮，偶尔呐喊、纵是声嘶力竭，恐怕也无济于事。

作者: 陀螺 时间: 2014-3-24 20:44
很良苦用心的一篇文字！生活在一个抓坏典型下指标，连寻找好人也要下指标的国度，想说爱国其实很难！

作者: 夏冰 时间: 2014-3-24 21:36
今天下午无意中写下两句话：
你为什么不满足？
你为什么不快乐？
看了又看，想了又想，不是很明白。
人固有贪得无厌之心，也秉有积极进取之心。
个体命运说到底，并不仅仅取决于个体。但忽视个体作用，显然不可取。
国是我们每个人的国，家是我们每个人的家。爱国爱家，爱亲人，爱自己，爱街坊邻里，同事朋友。心怀善意，善待一切，从自己做起。由衷愿景，或许能实现？但愿，我们的生活真的能够芝麻开花——节节高，但愿我们的怨愤，不满，能得到遏制。前提是，我们真的很知足了。

作者: 何足道哉 时间: 2014-3-26 07:57
标题: 回复 9# 柳藏的帖子
哈哈，谢谢点评。

作者: 何足道哉 时间: 2014-3-26 07:58

原帖由 鲁小鱼 于 2014-3-24 11:24 发表
引人思考的文，恐怕这是这个时代更多人需要考虑的问题。个体永远拗不过潮流，只能像飘萍般地在各自的命运里沉浮，偶尔呐喊、纵是声嘶力竭，恐怕也无济于事。

谢谢小鱼，谢谢。

作者: 何足道哉 时间: 2014-3-26 07:59

原帖由陀螺于 2014-3-24 20:44 发表
很良苦用心的一篇文字！生活在一个抓坏典型下指标，连寻找好人也要下指标的国度，想说爱国其实很难！

哈哈，问好陀螺版，谢谢交流。

作者: 何足道哉 时间: 2014-3-26 08:01

原帖由夏冰于 2014-3-24 21:36 发表
今天下午无意中写下两句话：
你为什么不满足？
你为什么不快乐？
看了又看，想了又想，不是很明白。
人固有贪得无厌之心，也秉有积极进取之心。
个体命运说到底，并不仅仅取决于个体。但忽视个体作用，显然不可 ...

嗯，认同夏版见解，有个体才会有集体，一切需从个体开始。

作者: 南山菊 时间: 2014-3-26 08:05
　“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们已经身处如画的风景中。只是，我们是否感觉到了风光旖旎，秀美怡人呢？须知，风景优美也会山路坎坷，风雨交加啊。

是的。

说到庐山，想到庐山会议，还有所谓的美庐。宋美龄的故事。还有毛泽东和彭德怀那些人的一些事。美丽的风景。外表美丽的爱情，并不美丽的历史往事。

那么，爱国从爱家开始。从爱家乡人开始吧！

当初受人喜爱的三毛，一个浪漫女子，撇开家乡父老，生她的土地，去爱“外人”、非洲的难民，被台湾人批评“伪善”，还是有一定道理的吧。

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