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标题: 北京笔记,无 题(102) [打印本页]

作者: 成功在望    时间: 2014-3-27 20:44
标题: 北京笔记,无 题(102)
     未来几百年,世界文化必须以中国的中庸之道(和谐文化)为主,西方的民主为辅,中西结合,以中为主,逐步融合。
  中国人自古以来就讲究忠孝仁义,这是评价一个人标准,体现一个人价值的核心价值观,谁做得好,谁就能成功,反之,就落得个失败的下场,所以,忠孝仁义,是中华文化最重要的核心价值观。

  生活有生活的素养,工作有工作的素养,这表现在平时自己同家人与同事之间的相互尊重上面,首先你得尊重别人,别人才能尊重你,无论是夫妻关系还是上下级关系,都要相互体谅,才能谈得到尊重,俗话说,一个巴掌拍不响,你要首先尊重别人,体谅别人,人心都是肉长的,相信大多数人最终会看得到,会同样的尊重与体谅你,只有少数人不知道尊重与体谅人,或根本不懂得这一切,那么,他不尊重你,你不也能与他一般见识,斤斤计较,时间久了,你的良好的素养就会得到充分的体现,别人就会更加的尊重你,所以,在任何事情都一定要坚持,坚持就是胜利。

  相对于人民群众来说,领导干部的素养应该要高一些,不然,就没有资格去领导别人,领导干部与人民群众的关系如同鱼水关系,鱼儿离不开水,否则就没法生存,如果领导干部缺少素养,处处不能以人为本,处处显摆个人官僚主义,严重逃离人民群众,干群关系就紧张,就可能招来抱怨,难以取得政绩,甚至会造成误人误己,误国误民的不良后果。

  加强个人的修养与素养,要靠坚强的意志去进行长期的锻炼、训练、实施与总结,因为,这是一种十分进步思想、品质与行为的升华,具有很强的专业性。修养与素养有很多种类,有文化、文学、艺术、政治与经济等方面的修养与素养,都需要进行长期的锻炼、训练、实施与总结,这也叫做专业的修养与素养。能够和谐的解决矛盾与纠纷,就是文化很高的修养与素养,有的人喜欢靠争论来解决矛盾与纠纷,这是不明智的表现,真正具有文化修养与素养的人不会去争论,而是讨论,通过讨论来解决矛盾与纠纷,这远要比争论来的好得多,因为争论具斗争性,而不具和谐性,容易激化矛盾,很难取得好的结果,而讨论包含相互尊重的充分在里面,具有很强的和谐性,不会激化矛盾,容易让问题得到解决。在生活中,一个人有没有素养,从他的一举一动与小事情上就可以看出,比如,从停车、倒垃圾、关门、开水龙头和开关、与人说话的态度和语气,平时的穿着打扮等这些小事情,就可以看出一个人有没有素养,有素养的没有素养的人区别非常大,比如停车,有素养的人会把车停稳当,规规矩矩的停在停车位中间,而没有素养的人则乱停车,一台车占两个车位,占取别人位置,或直接堵在别人门口,让人进出不方便,还得需要管理员去协调,费他人的钱时间和精力,这种人做事情,从来只考虑自己而不顾他人,是自私自利的表现;比如倒垃圾,有素养的人会进行分类投放,而没有素养的人则到处乱扔垃圾,他每扔一次垃圾,清洁工就得弯一次腰,浪费几分钟时间,他一天扔四五次垃圾,清洁工就得为他一个人弯四五次腰,浪费十几分钟时间,好在这样的人只是少数,否则,再多的清洁工也忙不过来;比如关门,有素养的人进进出出都会把门关上,轻轻松松的,而没有素养的人要么不关门,要么砰地一声关上(用力过大),让人大吃一惊,还以为他在跟谁生气呢?再比如开水龙头和电源开关,有素养的人无论在家里还是在单位,都会随身关好水龙头和开关,以便节约水电,这就是言行一致的做法,而没有素养的确人在家里可以做的很好,到了单位或外面就不行了,他们认为是国家、单位、公家和他人的水电费,不用自己掏钱,怎么去浪费都没关系,这就是缺少素养与言行不一的表现,也是思想品质不良与自私自利的表现,自己家里的水电是资源,外面的就不是了么?资源是全人类共有的财富,每个人都有义务去节省,连这一点都做不到,难道谈得上有素养吗?至于与人说话的态度和语气,以及平时的穿着打扮,就更能看出一个人的素养了,有素养的人会面带微笑,见到人就很有礼貌的点点头或打声招呼,穿着也打扮很得体,而没有素养的人成天板着脸,见到谁都趾高气扬,仿佛唯有自己最了不起,仿佛只能别人尊重自己,自己可以不尊重别人似的,即便是找人办事也毫不客气,连声谢谢都不说(或不会说),态度傲慢无礼,给人的印象很不好,让人觉得这个人很没有素养。人生的价值,是体现在最美好的爱情中。

  我们要追求相对完美的生活方式,而不是绝对的追求完美,这样才能保护好环境,可持续地发展和生存下去,薪火相传。

  高级别的仁在考虑问题,解决矛盾的时候不仅仅只从自己的角度来审视问题与解决矛盾,而是从全局与大局的角度来看待问题,解决矛盾,而一般的人只是从个人的角度来看待问题,解决矛盾,有时候显得很片面与武断,让人觉得他不够仁慈,这无疑是低级别的仁。

  人生的价值,是体现在最美好的爱情中。

  日本最危险、最糟糕与最低级的文化就是已经变态了的军国主义右翼文化,这种十分罪恶而又腐朽落后的文化若不尽快的加以铲除,日本就没有未来。总之,日本的文化需要找准正确的方向与重新定位,社会也需要变革,而我们对日本所要做的是祝福日本,祝福日本能够拥有一个美好的未来,并尽可能的给予最大的帮助,因为,善良的人民都是一家人,世界需要和谐,需要共同繁荣与幸福。

  艺术,可以打开每一个人的心灵,启发每一个人的思路,陶冶每一个人的情操,以及升华每一个人的精神境界。

  艺术就是境界的练习和训练,这种境界靠意境与感觉去把握,如果你在梦中都能进入这个状态,那说明你已经很用功了,那就是艺术人生。在生活中,我们想到,说到不如做到,对待艺术境界的练习和训练也是一样。

  歌曲节奏感的表达既要放松,也要保持一定的弹性,做到恰如其分,这种节奏感也主要靠意境与感觉去把握。

  完整地表达好艺术的意境,是所有的艺术门类的基本功,必不可少,比如,指挥家就是发挥好作品的意境,歌唱家就是表达好作品的意境,演员就是表演好作品的意境,如此等等。

  所有的艺术作品都是意境的探索、创作和总结的结果,意境是一切艺术作品的源泉,一支歌,一首曲,一首诗都来源于意境,都是意境的探索、创作和总结的结果,而平时的视唱练耳和训练也主要靠意境来把握,所以,我们的表演与演唱都是意境的具体体现,我们的身体只不过是充当了一回乐器。艺术作品的意境有深有浅、有高有低、有长有短、这要求我们要把它体会和把握到位,不能在练习、训练与表演时让意境失去连接,如同断了线的风筝,失去了控制,要一次性的发挥好。

  艺术作品的意境如同一支风筝,需要紧紧地把握住它的连接线,然后再顺其自然的跟着它的意境与感觉走,努力把握好作品意境的深浅、高低与长短的韵律及旋律,不能违背其规律,这需要用坚强的意志力去把握和坚持,有的人逃离了意境去盲目地表现一首曲目,这是不专业的表现,专业的意境是把自己的思想、精神和灵魂注入到作品的创作中去,最终创作出好的作品来,所以,声乐练习与训练的第一步就是意境的练习和训练,然后,再在此基础上进行视唱练耳的练习和训练,作为一个演唱者,要把每一首曲目的意境充分的表达完美,才能给人以艺术的享受。

  我们的日常生活中,有时候也存在着有张有弛、一张一弛、有紧有松、一紧一松、有高有低、一高一低、有快有慢、一快一慢的时候,何况专业的艺术表演呢?声乐的练习与训练必定是有张必有弛、有紧必有松、有高必有低、有快必有慢的一个过程,是相辅相成的辩证关系,这就是声乐练习与训练的基本方法,有了这些科学的方法,才能把作品的意境充分的表现出来。



  2014年3月29日于北京卢沟桥。 
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