中财论坛

标题: 小议慎独 [打印本页]

作者: 巴斗 时间: 2014-4-2 09:06
标题: 小议慎独

一个人独处时，难免会有些歪念头，有些甚至让自己都感觉到害怕的想法。只是有些人想想也就罢了，有些人一看四下无人便邪乎的干起坏事来。其行为倒是和思想匹配得很。但是古话说得好，头上三尺有神明。当然，很多背地里干坏事的人根本不把天地神明当回事。一旦被人揭发便振振有词：你有什么证据吗？倘若你说天地做证，神明看见之类的话，那等于没说，别人还笑你傻。所以说，独处时的所作所为，要有约束力，那必须是自我约束，因为没有旁人。这涉及个人的道德修为，以及是否敬畏神明。

对于俗世凡人来说，独处时，想要和在人前保持同一种道德修为是比较困难的。怎么说呢，人是有俗心杂念的，面对各种诱惑，要抵挡得住，是一件十分不容易的事情。比如说，一个人急需要一笔救命钱，但真正有一笔来路不正又不会触及律令的钱送到你手上，人多半是有一些想法的。可能在人前你义正严词拒绝，可在特定的时间，特定的环境，都能做得到。那么说明这个人有优秀的品格——慎独。

慎独一词最早出现在《礼记•中庸》，《礼记•中庸》上说：“君子戒慎乎其所不睹，恐慎乎其所永闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。他的大概意思是说人们在独自活动无人监督的情况下，仍能谨慎自律，凭着高度自觉，严格要求自己，按照一定的规范行动，而不做任何有违背信念、违背原则之事。

在这里举一个慎独的例子：东汉时期，有一位名臣叫杨震，在去东莱做太守时途经昌邑，他推荐的一个县令叫王密很晚来拜见他，想送他十斤黄金，杨震当场拒绝了。王密说：“暮夜无知。”意思是天那么黑，就我一个人，只要我不说出去，谁也不知道。杨震听这话就来气，义正严词的说“天知，地知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密只有羞愧的离开。杨震在当时是一位清正廉明的好官，他的亲戚和老朋友都跟他说，你当那么大的官，怎么不给子孙置一些产业呢？杨震说：“让后世的人称他们为清白官吏的子孙，不是很好吗？”他的亲戚朋友若是知道他拒收黄金之事，那么也就明白他为何不给子孙置产业了。所以说，慎独涉及到个人修为和道德涵养，杨震如果人前清正严明，人后又干些见不得人的勾当，那么历史给予他的评价不会好到哪去。

古人素来就讲君子之风，即有道德涵养，意念诚实的作风，他们在独处的时候对自己的个人行为加以约束，一旦有妄念便加以制止，那么对应到具体行为也是进退有节，不会做出违背道德人伦的事情。曾子说：“一个人若是被许多双眼睛注视着，被许多只手指点着，这难道不是严肃可怕的嘛！” 财富可以修饰房屋，使房屋华丽；道德可以修养人的身心，使人思想高尚。心胸宽广开朗，身体自然安适舒坦，所以有道德修养的人一定要使自己的意念诚实。

所以要有慎独的良好品行，必须加强道德修养，这大概是一个累积的过程，没有人生来就有良好的道德修为，真正品格好的人应是在一次次面对诱惑的抵挡，邪念滋生的克制，道德的人文力量约束中不断成长。正所谓，“勿以善小而不为，莫以恶小而为之。”这种累积达到一定阶段，便会产生具有“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，气节高尚的真正君子。

　--------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。
　　

[ 本帖最后由巴斗于 2014-4-10 13:53 编辑 ]

作者: 夏冰 时间: 2014-4-2 09:23
慎独，一种个人修为，也与其现实环境密切相关。大气候大环境，很多原本自律的人也会见风使舵，落马翻船。当今这样的事并不鲜见。

作者: 夏冰 时间: 2014-4-2 09:24
欢迎朋友前来江天发文交流。问好。

作者: 一孔 时间: 2014-4-2 20:26
白鹿原里的朱先生书房里就挂着“慎独”二字，二十年前，这俩字对我影响很大。

作者: 巴斗 时间: 2014-4-10 15:41

原帖由夏冰于 2014-4-2 09:24 发表
欢迎朋友前来江天发文交流。问好。

问好,

作者: 巴斗 时间: 2014-4-10 15:42

原帖由一孔于 2014-4-2 20:26 发表
白鹿原里的朱先生书房里就挂着“慎独”二字，二十年前，这俩字对我影响很大。

做到可不容易,问好

欢迎光临中财论坛 (http://bbs.zhongcai.com/)