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[原创主题] 谦让有为:驳mobiger

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发表于 2003-4-6 22:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
谦让有为:驳mobiger

我刚才在网上想就老莫的问题来个就地回答,结果中财论坛的技术问题(登录了还让你不断登录)把我写好了的几百字弄得无影无踪,真是气死老夫。现在就老莫的问题重新考虑了一下,就重新再与他商榷一下吧!

1、驳于已不利论。请老莫注意,我们的谦让并不是一种完全注重于物质利益的谦让。我提倡的是这样一种精神。孔融让出了大梨,但并不表示他没有得大梨的能力。他的让是一种主动的让。他的让显示的一种不为一已私利着想的精神品质。他让出了自己的梨,却得到了人格上的完善。孰轻孰重,每个人都有自己的一杆称,但我认同于孔融的行为。老莫不认同,只能说老莫想吃大梨而已。

2、驳于国不利论。首先我要说的是,我国讲的谦让不是完全放弃考虑自身利益的无原则的谦让。在民族主义或爱国主义的大旗下,这一问题当然要重新考虑。孔融让梨所让的对象还是自己的兄弟。我讲的谦让是有度谦让。请老莫仔细理解。因为本人写的是一篇小文,有些问题不可能说得很清楚,老莫莫怪。

3、老莫说:“个人的修行能挡住历史的涛涛洪流吗?在一个不谦让的世界共同体内,我们还能抱着老祖宗的谦让念念不忘吗?”我想问老莫一下:我们不能阻挡历史的潮流,但因此我们就不搞个人修养了吗?我们如果让老祖宗的文化完全从这个世界消失,我们的身份又何以获得认同?

4、老莫所说的福柯理论是有道理的。但反过来说,我们历代王朝的统治者并非一无是处。想想,我们的皇帝不提倡谦让,那提倡什么?难道提倡杀人放火?再说,正面的例子也不是没有:尧舜禹的禅让传递不就是吗?

以上几点,是对老莫的回答。也请老莫再指教。这并非道不同不相于谋,我还等着你买酒喝啊!


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2#
发表于 2003-4-7 00:07 | 只看该作者
  怎样的人才完美,每个人心中都有一个理想,或许你看到的是一个神圣的光环,他看到的是一个残酷的世界。“谦让”在这里艰难的寻找自己的地位。
  我不善于引经据典,我只是想,“谦“至少应该是值得提倡的基本态度吧,毕竟已经走出那茹毛饮血的蛮荒时代,虽然有人憎恨文明的代价太沉重,但是一个人的正义雄辩绝对取代不了邪恶事实的合理存在。
  让不让则得先掂掂自己的斤两,无论如何,有条件的让才不至于受不必要的伤害,盲目的让来让去未免虚伪恶心。
  这是不是一个“体”和“用”的问题?
  呵呵,怎么感觉自己像在圆一个莫须有的场,或许我们又该审视审视“中庸”之道了。
  
3#
发表于 2003-4-19 13:25 | 只看该作者
“谦让”是中国人贯有的美德,但是随着经济在人们生活中扮演着越来越重要的角色,这些老祖宗推崇的品质在一天天的变味。我想,“谦让”并不代表着一味的拱手让人。慧子在发言中提到的“艰难的寻找自己的地位”一语颇有意思,我想,大家也都在艰难地给“谦让”寻找它的地位吧。呵呵。适度的谦让,有风度的谦让,自信的谦让……
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