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标题: 饿死诗人未足奇 [打印本页]

作者: 梅边    时间: 2014-6-22 21:07
标题: 饿死诗人未足奇
饿死诗人未足奇饿死诗人未足奇

      德席也算个诗人了:在诗刊、北京文学等,发了很多诗;出过一本诗集;又刚刚加入了省作协……

      德席是农民,我们市里的诗友们送了他一个很好听的名字——农民诗人。诗刊老编辑孙文涛老师作为“大地访谈”的主持人曾特地到王德席的家乡专访过他,并作了报道。

       梅边也是农民,写诗。虽不比王德席,但在我们市里,也获得“南梅边,北德席”的美称。

       农闲时,德席常约我去他那里玩。他那里有山,陶山;我那里有水,汶水。德席得山仁,梅边得水智。我去德席家,德席常留住我不让我走;德席来我这里,我也留德席,德席常留不住。我骗走了德席的很多书;德席移走了我最不好的一棵乌桕树。德席山上有西施,七十二洞,洞洞藏妖;我这里有眉鸟,十里坡三十六路,路路奇幽……

       两个“农民诗人”,我们都恋着家。前几年我开始出来打工,德席一直在家忙活。上个月,德席给在北京的我发来短信,说也想找个活干。我说找啊,干什么?他说弄个养家的。我就装作不明白,开他的玩笑,说,怎么, 想娶二房啊?嫌弟妹了?他呵呵。

      我知道,诗人贼心有的,但娶不了二房的。德席也下过当地的煤窑。托关系花了六千多,干了没十天,因为眼睛高度近视,就不干了。这贼心没弄了二房,连打炮的钱都赔进去了。我哈哈大笑他。

       这次我麦里回家,跟德席联系,他说在家附近的塑钢厂上班了。月工资一千五,三班倒的。我说也可以啊!你一忙,还少了一年当中你招待你那些狐朋狗友的饭钱。确实的,我这次回家,本来想到德席那里去的,就没去了。

       二十天后,我又回到北京。刚到北京,德席的信就跟着来了。德席说,“被辞退了。在家赋闲。”我想哈哈大笑,但这次怎么也笑不起来。我不知道德席被辞退的原因,我也不问。我给德席说,好好好,德席这句话,有大将风度!

       我知道诗人有很多种。德席属于那种非得饿着肚子写诗的人。诗人有很多种,我知道很多属于那一种吃饱了撑的写诗的人。我还很讨厌诗人:好逸恶劳,好吃懒做;眼高手低,满腹牢骚;又幽又怨,觉得天地就他是个人才了。

      我哦,我属于那种撑不着也饿不着的诗人。如果说“饿死诗人”,我说——“饿死诗人未足奇!”


                                                              2014-06-22  19:51 北京
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作者: 星语天涯    时间: 2014-6-22 22:03
呵呵,干啥千万不要走火入魔哈!入魔了就不好了!
作者: 运涛涛    时间: 2014-6-23 07:42
靠诗歌养家,现在几乎是不可能的。
作者: 夏冰    时间: 2014-6-23 08:53
我喜欢这文字风格,以及隐在其中的底蕴。谐趣里让人感觉到了疼,和冷。事实上这世上饿不死人的,除非是那些只知道写诗写得并不怎样还自鸣得意的所谓诗人。
作者: 徽州雪    时间: 2014-6-23 10:19
梅边说到了诗歌现状,事实上没有一个艺术体系像诗歌这般的光怪陆离,自杀,卧轨事件频出;诗歌廉价,诗人生活状况窘迫,贫穷;诗歌的好坏隐匿,变化,让人难分真伪。网络时代是诗歌写作的大爆发,事实上,爱诗写诗的人比比皆是,目不暇接。唐宋也未必有这种空前壮硕的写作群体。其实写诗是吃饱了以后的事儿,是一种毕生的修养。如果当作一种职业,势必会有所期盼,一旦有所期盼,诗歌就不会很纯粹,而好诗歌从来都是在没有任何束缚下生产出来的。
说了许多风马牛不相及的话,还是喜欢余秋雨那一句:人民和历史最终能接受的是坦诚而透彻的生命。什么是好诗?谁是好诗人?一百年以后,自然会水落石出!
倒是喜欢地里的庄稼,无拘无束的生长摇曳,纯自然的美,就像梅边吧,是一块荒草坡,正是因为没有束缚,才绿的大胆,走的开阔,诗性自然纯粹,干净。管它呢,且行且乐着吧,诗歌给予我们的太多,太多,感恩吧!
作者: 木门长子    时间: 2014-6-23 11:11
物质与精神之间,物质是基础,精神是辅助,失本则无根,逐高则失源。弃高留源才是正理。所谓为艺术、为文学献身者可以尊重,便不值得敬仰。小文应属随意性过强的杂散文。
作者: 戈眉    时间: 2014-6-23 14:25
原帖由 徽州雪 于 2014-6……-23 10:19 发表
梅边说到了诗歌现状,事实上没有一个艺术体系像诗歌这般的光怪陆离,自杀,卧轨事件频出;诗歌廉价,诗人生活状况窘迫,贫穷;诗歌的好坏隐匿,变化,让人难分真伪。网络时代是诗歌写作的大爆发,事实上,爱诗写诗的…… ...
雪儿回复的相当精彩!诗歌与我们只是一种生活方式。
作者: 戈眉    时间: 2014-6-23 14:29
[quot帖由 木门长……子很于 2014-6-23 11:11 发表
物质与精神之间,物质是基础,精神是辅助,失本则无根,逐高则失源。弃高留源才是正理。所谓为艺术、为文学献身者可以尊重,便不值得敬仰。小文应属随意性过强的杂散文。 [/quote]木门版主回复的很有理论根据,呵呵。一并学习.
作者: 一孔    时间: 2014-6-23 14:50
没有人间烟火可食,大约离饿死也就不远了。
作者: 一水    时间: 2014-6-23 17:09
难得的是,一份坚守。
作者: 梅边    时间: 2014-6-23 18:25
标题: 回复 5# 徽州雪 的帖子
啧啧,他家雪还有这么一脚啊!
作者: 梅边    时间: 2014-6-23 18:27
标题: 回复 8# 戈眉 的帖子
会拍!在我这里拍起木门来了。
作者: 梅边    时间: 2014-6-23 18:29
标题: 回复 10# 一水 的帖子
要这么说这是最不该坚守的。
作者: 梅边    时间: 2014-6-23 18:29
标题: 回复 9# 一孔 的帖子
此话与本文无关。
作者: 梅边    时间: 2014-6-23 18:48
标题: 回复 4# 夏冰 的帖子
夏冰老师说的很是。在这里梅边不吝称自己是诗人。诗人的这些错点,梅边都有,并且还很严重,我要不是老婆骂得紧、赶得紧,我才不出门呢,我最爱死赖在家里。而我的朋友王德席,恰是诗人的一个例外,他不属于我在这里说的那种诗人。他谦恭,认下力。他条件不好,却把几千里以外网友冯楚的诗集以每本一百元的高价买下来,并且是买了六本,帮人家都处理净了。……夏冰老师是懂了我意思的人,甭管你读还是没读此文。问好!
作者: 梅边    时间: 2014-6-23 18:51
标题: 回复 6# 木门长子 的帖子
木门老师没说到疼处,净撂自己的理论了。不谢!
作者: 夏冰    时间: 2014-6-23 21:27
原帖由 梅边 于 2014-6-23 18:48 发表
夏冰老师说的很是。在这里梅边不吝称自己是诗人。诗人的这些错点,梅边都有,并且还很严重,我要不是老婆骂得紧、赶得紧,我才不出门呢,我最爱死赖在家里。而我的朋友王德席,恰是诗人的一个例外,他不属于我在这里 ...
呵呵,你擅长在随想随心中表达,很不错。
问候梅边。
作者: 一孔    时间: 2014-6-23 22:34
原帖由 梅边 于 2014-6-23 18:29 发表
此话与本文无关。



好一个性情梅边。




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