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标题: 启悟录 [打印本页]

作者: 夏冰 时间: 2014-7-12 09:08
标题: 启悟录
　　1.

　　人固有追求美欣赏美之本能。大美即大善；大善即大美。世间物事自然罗列，精彩纷呈，正好满足了人们的审美需求。美的东西存在于意念之中。那片草丛绿盈盈的，鲜活活的，充满生机，充满美感。但它不宜近距离观察，那些藏匿其中的飞虫蝼蚁粪便甚至动物尸身，会暴露它的脏污与不堪。远距离的镜头或者视野里的风景，跟近距离的观察，结果截然不同。距离产生美在这里再次得到验证。

　　2．

　　说不定什么就在生活中潜伏。貌似的平静什么也不能说明。

　　人们总喜欢习惯性地认定一些物事，诸如他是个好人、你喜欢吃辣菜、我们家人从来不说谎——等等。殊不知这些话漏洞多多、破绽百出。事物总是发展变化的，事物都是一分为二的。刻舟求剑式的判断难免授人以柄，贻笑大方。

　　想象不是事实，但是人们很容易把想象当做事实。他并不善良，但是你想象他善良。这种想象有害无益。如果这种想象延展开来，其危害性就更大。

　　预设好的生活轨道无疑是个陷阱，它扼杀人的活力。生活本身是没逻辑的。你硬要把生活按照一定顺序表现，就有勉强的嫌疑。生活的琐碎芜杂才是真相，犹如空气中漂浮着的尘埃，那再正常不过。轻而易举忽视真相、闭门造车是一种愚蠢的行为。真相往往就被人忽略了。所谓的真相代替了真正的真相。在这样的自以为是里，多数人浑然不觉，心甘情愿。

　　我为什么拼命喝水，喝水的目的不是为了解渴，那种莫名的难耐的情绪，需要一杯接一杯的水来杀伐。这就是真相。但是很多人迷惑在我装模作样的笑容里，并不知情。或者说，就愿意活在这种不知情里。他们在这种不知情里麻醉，感觉还十分好。

　　不要随便肯定什么。不要总是怀疑，也不要总是轻信。能经历时间检验的，往往不是振振有辞。符合事物发展规律的往往在不动声色中呈现。

　　3．

　　有来头有背景。

　　他是有背景的。他们都是有背景的。在这样的场合出现的人，有背景的不少。这是肯定的。但是各自的背景是什么，很费踌躇。

　　他有什么背景？她又有什么背景？你不知道他和她的背景是什么。在不知道人的背景的情况下，你最好不要轻举妄动。很多时候，你败走麦城，正是因为你的轻举妄动。

　　4.

　　人在生活中需要定力。需要恒心。需要自信。失意，沮丧，在所难免。重要的在于尽快拔出脚来，看看窗外的阳光，看看别人在做什么。

　　大街上那些往来的人群里，会有几个目光瞥向自己？同样，自己会不会注目某一个神情？一般情况下，人们各自匆忙来去，别人在自己眼里，只是过客，只是风景。反过来亦然，自己也是别人眼里的风景。

　　意识到这一点很重要。没有谁永远是核心。一切只是相对而言。

　　疏离感的存在说明了物质极大丰富的同时，精神领地的严重陷落。关注自身，尊重他人，对我们这个社会而言并不是可有可无的事情。很多个体悲剧和社会悲剧，其实是可以避免的。是否增进了社会全体的关爱互助程度，体现了这个社会的健康成熟程度。

　　5.

　　内心的舒适感来自你把握世事的能力。细微的一个念头和轻易的一个决定，足可改变事情的走向以及舒适感的含量。

　　生活之重在于束缚。在这种束缚中你感到无力，恐惧，茫然，似乎永远无法逃离困境。想方设法寻找逃离——哪怕是暂时的逃离，都是幸运。世上的庞杂无序出乎我们的想象。各种各样的束缚捆绑了我们，自由身难得。所以人人貌似苦大仇深，抑郁不可自拔。殊不知正是人的贪欲造就了这种束缚。无穷无尽的欲望网住了我们的心，迷了我们的眼。尽量简单，回归平淡，或许有些痴人说梦，但毕竟好过在痛苦中熬煎。关键在于自持、自控、自解。举重若轻是一种需要终生学习的本领。

　　轻有轻的价值，重有重的美德。任何偏见都是短视。你对什么有感觉，有心得，全看你自己。不同性格及生活经历的人，就会有不同的收获。

　　感觉到生活的沉重是因为看不到希望。其实柳暗花明并非妄言。

　　每一个人都有他的优势。轻视别人是一种盲目行为，是世上最大的丑行。善于发现别人的美和好，体现了你的本身质量。

　　你把温暖给别人，别人会成倍地把温暖给你。

　　世上的温暖积聚多了，足以抵御一切寒冷。

　　6.

　　生活经验是人生最大的财富，尤其是那些来自艰辛困苦中的经验。

　　你不可盲目自大，亦不可妄自菲薄。公允既要对别人，也要对自己。

　　换一个角度看世界，以足可自我更新的方法看世界，以坚忍不拔的意志和毅力赎罪，获得新生，并不是虚妄的大道理。

　　其实一切都有因缘。受惩罚的我们惟有接受惩罚，才是正道。

　　世间万物皆平等。一个人既然来到世上，就说明你跟这个世界有缘。如何珍惜这份缘，如何争取自己与这个世界最美好的关系并适度加以维系，发展，是值得你注重并身体力行的。

　　与现实的抽离与剥离程度，决定了生存状态。彻底脱离现实是不现实的，最好的做法是让自己进入一种生命自觉，在强大芜杂的现实境遇里实现精神层次上的轻盈。

　　7．

　　世界及自我的本来面貌，如何认识，如何描述，与传统意义上的说辞不可同日而语。

　　一切叙述都无法穷尽。一切未知都存在。所以总有办法找到新颖的叙述方法以及叙述内容。任何抱残守缺和原地踏步都是你懒惰与愚蠢的证明。

　　心里有什么，笔下就有什么；换言之，笔下有什么，就说明你心里有什么。

　　你在叙述这些“什么”，这些“什么”也在叙述你。

　　选择什么该说是一种智慧；选择什么不该说是一种更大的智慧。

　　2014-7-12

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作者: 时光安然 时间: 2014-7-12 10:05
美妙的感悟，心灵的洗礼！

作者: 摇曳风铃 时间: 2014-7-12 11:31
于生活的诸多细节中发现和提炼思想的启示，妙啊。

作者: 夏冰 时间: 2014-7-12 20:28
回复 2# 时光安然
随心一记，能得安然肯定，开心。

作者: 夏冰 时间: 2014-7-12 20:29
回复 3# 摇曳风铃
风铃，你的发现本领也够强的哈。问候。

作者: 一孔 时间: 2014-7-12 21:37
咱们都是走路很慢的人，所以经常能听见后面的喇叭嗷嗷地叫！

作者: 一水 时间: 2014-7-13 15:37
心里有什么，笔下就有什么；换言之，笔下有什么，就说明你心里有什么。——完全赞成。

作者: 西夏楼兰 时间: 2014-7-13 16:40
　疏离感的存在说明了物质极大丰富的同时，精神领地的严重陷落。关注自身，尊重他人，对我们这个社会而言并不是可有可无的事情。很多个体悲剧和社会悲剧，其实是可以避免的。是否增进了社会全体的关爱互助程度，体现了这个社会的健康成熟程度。

我很在意这点感悟。夏冰的生活感悟充满哲理。江天的版主名字都挺有意思。从本文中可以看出冰也有温度。读一水的文章柔美温婉中含有一份内在的硬度。一孔则总是窥见世界的许多真相。只是那只忙忙叨叨的陀螺这几日怎么不来转啊转。

作者: 夏冰 时间: 2014-7-14 21:51

咱们都是走路很慢的人，所以经常能听见后面的喇叭嗷嗷地叫！
一孔发表于 2014-7-12 21:37

一孔老弟，你这话倒是挺个性哈。

作者: 夏冰 时间: 2014-7-14 21:52

心里有什么，笔下就有什么；换言之，笔下有什么，就说明你心里有什么。——完全赞成。
一水发表于 2014-7-13 15:37

水版的肯定是我前行的动力。

作者: 夏冰 时间: 2014-7-14 21:53

　疏离感的存在说明了物质极大丰富的同时，精神领地的严重陷落。关注自身，尊重他人，对我们这个社会而言并 ...
西夏楼兰发表于 2014-7-13 16:40

谢谢楼兰的在意。
话说你的发现真的挺有意思哈。

作者: 运涛涛 时间: 2014-7-15 09:49
文章中充满辨证法，读来却如行云流水，可见运笔娴熟，妙手偶成。

作者: 太和五中张奇 时间: 2014-7-15 12:32
感情这么思考人生，有道理，有深度。

作者: 西夏楼兰 时间: 2014-7-15 12:56

谢谢楼兰的在意。
话说你的发现真的挺有意思哈。
夏冰发表于 2014-7-14 21:53

呵呵，多谢夏老师鼓励。夏老师的自言自语让我想起了何其芳先生的《画梦录》，想当年我特别迷这种私语的文体。只不过夏老师的私语内容与文风与何其芳先生有异。

作者: 水如空 时间: 2014-7-15 16:11
品，品，再品，淡淡的滋味。

作者: 夏冰 时间: 2014-7-15 21:01
回复 14# 西夏楼兰
嗯，能让你这样联想，很不错的。问安。

作者: 夏冰 时间: 2014-7-16 17:21

品，品，再品，淡淡的滋味。
水如空发表于 2014-7-15 16:11

品出啥来啦？哈哈，问候。

作者: 水如空 时间: 2014-7-17 13:02

品出啥来啦？哈哈，问候。
夏冰发表于 2014-7-16 17:21

品出了禅理，尤其是其中的“缘”字。世界无非原缘合和而成，用现代物理学来解释，就是：上帝掷的色子。

作者: 夏冰 时间: 2014-7-17 17:02

品出了禅理，尤其是其中的“缘”字。世界无非原缘合和而成，用现代物理学来解释，就是：上帝掷的色子。
水如空发表于 2014-7-17 13:02

嗯，能得到你这样的认可，极好，极好。

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