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标题: 三棵树 [打印本页]

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-21 15:21
标题: 三棵树
老家的三棵树，分别为樟树、白果树、杉树，是我精神世界的地标。

　　一

　　樟树是伯公树，供着神龛，经年香火不断。没有人知道树龄多少年？康古公说，他还是孩子的时候，听爷爷说他小的时候树就这么大了，如今他80多岁了，树还是这么大。80年代曾有个地理杂志的美国人前来拍照片。树有多大？无法用语言形容，盘根错节，整株树的下部塌在地面上，就象一堆烧融的蜡烛。

　　伯公树接受本村人的膜拜。遇上婚嫁、生子、重大节日，人们挑着公鸡、酒肉来，长辈历领着年轻人烧香，祭拜，当场割鸡，把血淋花了草纸，又把石狗浇得一身红，鞭炮在草丛中跳跃。在漫长的岁月中，一代又一代人跪在这里磕头，成长，然后老去。伯公树巍然不动，枝叶伸展，老藤缠满了枝干，翼底飞白的八哥总是停栖了一树，是伯公的代言人。

　　神树能不能碰？触犯了就要倒霉吗？这是每一代孩子们心中的疑惑。大樟树上有许多裂枝和树洞，筑就了许多鸟巢，日积月累的疑问，和越来越放肆的叛逆，让庚别终于攀爬上了伯公树，骑在数百年以来从未有人涉足的树干上，扣着藤条往高处爬。树上就他一个人，其他孩子在下面张嘴仰望。当他爬到一处直树干时，突然发现自己上行乏力，下溜难以滑动，双手无法合抱的树干象是有了威严，一点一点把他的力卸去。底下的伙伴感觉到了上方异样的安静，疑神疑鬼起来，细微的猜疑终于酿成巨大的恐慌，一声叫喊，全都象被蜂群追蜇，四下跑开。庚别象冬瓜一样坠落在地上，来不及叫疼，连滚带爬的逃开了。小孩从高树上摔落，却毫发无损，更增添了伯公树的神性。

　　伯公树旁原本是高高的崖壁和几坵水田，一条小溪缠着连绵的灌木，路便平白的沿着溪流踩了进来。木板小桥的另一个高坎下也曾建了一个水力辗米厂，铁锈的水管连着发动机，皮带飞轮响得喧闹，一度成为村里人聚集的中心点。随着时代的变迁，那幢小小的建筑和设备最终烟消云散，连废墟都被野草占满，不留下任何踪迹。

　　伯公树太老了，主干空心，树皮如同黄河象化石的肋骨，让人触目心惊，终于在某一个电闪雷鸣的夜晚倒塌下来，这景象让村人心悸。幸好，另一株新的枝干早已从那烧融的蜡烛堆成长，在其余老枝干的扶掖中，高高挺拔，枝叶无间的融合在一起。

　　也许，在很多年之后，又有一位某某公对年轻人说，我还是孩子的时候，听爷爷说他小的时候树就这么大了，如今我也80多岁了，树还是这么大。

　　二

　　白果树长在上寨人家里。

　　半环状的农家，夹道细长竹子插成的篱笆，踩踏得漠白的道路下，一条蜿蜒的小溪，几块被衣衫搓白的石块，倾斜在溪旁。白果树站在溪坎上，守在道路口，直桶桶的腰身，浑身漆黑，疙瘩处发霉似的长着一些扇形叶子。

　　白果树的荣耀来自于外界。每当中学《植物学》介绍银杏时，这是号称种子植物中最古老的孑遗植物，老师们都会提起“雷屋坑那棵白果树”，它不仅稀少，更是老得够资格。村里的学子听到老师称颂，不免又回头审视那以往不起眼的白果树，粗粗黑黑。多看几眼，终归还是觉得普通，没什么特别。

　　也许就是因为传说中的稀罕，上寨人还是保留了白果树的性命。人们不喜欢它的落叶，更不想让它伸展的枝叶遮挡阳光，影响晾晒东西。因此，它受彘刑般，长年被削成一根粗大的树棍。没有象征着树的大小枝条，唯有残肢断臂，是一截截撑在空中的拐杖。

　　在更古老的记忆中，站在这里的，原本是两株白果树。一公一母，夫妻树般，枝叶相挽，婀娜多姿。每年春天四五月开花，花开时间极短，往往一个时辰就凋谢，据说幸运的人才能看见。入秋白果成熟，待它自然坠落，或者用樘耙打，一地圆滚，洁白如玉，可以贩卖，入药，也偶尔用来炖汤。某一个夏天，倾盆大雨，电闪雷鸣，母树被闪电击中，烧成一团炭火，彻底枯死。公树相距咫尺，孤独的存活下来，不会结果。从此形影单只，寂寞的站在路口，被冷落，被嫌弃，一站又是几百年。

　　上寨是富有神秘感的族群人家。住着一名长得很帅的老师，有佬家的牛牯是角力王，总是有几只很凶的看家狗，让人每一次涉足都险象环生。凡此种种，使外人对那整齐的篱笆、清澈的溪流、休闲般站立在菜田中的棕榈树、炊烟袅袅的上寨人家，充满了想象力。

　　时光流逝，人世间的悲喜剧不断发生。有佬的父亲盗卖水力辗米机设备案发，牵连出一系列变故。接连不断的悲剧让上寨蒙上了不详的阴影，人们纷纷搬迁，原有的土楼失去维护修葺，迅速颓败，剩下有佬一家还在守护着老宅子。

　　两年前，梁野山下大量种植银杏，由于缺少公树传粉，只开花不结果。人们寻到上寨，央求借老白果树传粉。有佬只提出了一个要求，希望成功后能送几棵会结果的树苗。授粉成功，取得了丰产。梁野山果园里一排排的白果树，突破了原本二十年才能结果的界限，只是两三年，细细的枝条便结满了果子，累垂的象是专事孕育的母猪。有佬带回来几株树苗，种了两年，枝叶繁茂的树们没有一点结果的迹象，只好悻悻的砍倒，变成灶膛里的灰烬。

　　有佬最终也搬离了上寨。起伏的山峦下，上寨杂草丛生，一片倾倒的黑瓦土墙，成为鸟雀居所。唯有老白果树仍然站在道路口，象一个老鳏夫，千年不死。

　　三

　　村里那么多的树，深凹那棵杉树获得了最大的名声。

　　没有人见过外国人给伯公树拍的照片，白果树也仅仅只是本地的口口相传，只有那棵杉树上过报纸，入了新闻：“胸径1.4米，树高30米，林业专家用生长锥测算出它的树龄已超千年”。用数字来描述一棵千年巨树，和盲人摸象没多大区别。树的模样，树的仪态，树在山林之间的气场，仅仅靠一些文字描述，所能传达的不过百分之一。新闻说它自唐末以来便存在，大抵有些夸张的成份。但它的的确确的存在了很长很长时间，长得没有人可以叙述由来，长到有了鬼怪传奇。

　　人们说，那巨树里封印着一窝妖精，蛇精、龟精、泥鳅精、水牛精，一旦被放出来，将暴发洪灾，淹没世间的一切。昔日虎啸熊扑豺狗成群的密林，是死亡和陷阱的象征。近代的长辈们为了讨生活，不得不经过那片森林，巨杉和无数参天大树不怀好意的耸立着，默认灾难发生。有一位惊恐的人，每次挑担从巨杉下通过，总是听到澎湃的嘲笑声，还有一个诡异的声音杂在其中“胯下过、胯下过”，神秘的森林和阴森的声响，给路过的人们造成了巨大的心理威胁。如何破解、驱走邪魔的，人们已经语焉不详了。

　　一波又一波的灾难降临人间，森林也遭受了一次又一次的浩劫。在利益驱使下，人们挥舞刀斧，肆无忌惮的屠杀树木。一批又一批百年巨树倒下了，腐烂了。一车又一车的树经过切割、分尸，随着车轮滚滚，消失在远方的城市。大树死了，中等的树接着站上刑场，紧接着，更小的树被屠戮。森林象是经过了世界大战，青壮年都死了，只剩下扭曲残缺的畸形儿，苟延残喘。巨杉屹立着，如同《百年孤独》中的上校，绑在芭蕉树下，看着子子孙孙经历着生生死死，悲欢离合——它也不是完全幸免，贪婪的人们在它身上凿了一个深深的槽口，用以确认它中间的确已空掉。倘若它有感知，目睹一次次灾难的降临，树干是否也会淌出血泪？

　　每个生活在周围的人，都能感受巨杉的存在。它身上附着千年前的灰尘，吸纳着从古到今数以万计的人们的气息，有着超越时空的年轮。世事变幻，沧海桑田，它象顶天的磐石，象外出游子的航灯，始终站在深凹的那座山峦。

　　巨杉生长在山谷，半个身子却挺立在山腰，象一座绿塔，镇守着山林、田野、村庄……

　　樟树、白果树、杉树。一株成为神明，有着恩赐的威严。一株尴尬的站在人的世界。还有一株近似于妖魔，有作祟人间的可能。它们不知经历了几世的劫难，才存活到今天。它们初长时，肯定也有成千上万的伙伴，一起迎风摇曳，吮吸雨水甘露，把根须缓缓的伸向更深的地层。千百年后，伙伴们消失了，连根茎都化成泥土，象是从来没在这世界出现过。东汉曹孟德有诗：“神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。”百年之后，我们也终将成为泥土，回归到大自然中，如风如雾，与天地同脉息。
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作者: 柳藏    时间: 2014-11-21 15:22
以此文，应和李兴文兄的《物老之虞》。

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作者: 高骏森    时间: 2014-11-21 17:36
民间故事，书写古树，感悟当今社会，感悟当今人的思想与”理想“，从而也感悟人生命运的悲欢。
   三棵古树的命运，在文章中显得有些沉。
    读这篇文章，让我一下子就想到了这次十月回老家，家乡文联送给我的一本《寻访古树》的书，厚厚16开的一本，里面全部是摄影图片与文字相并茂，都是家乡所有参与者摄的图写的文章，出版后，轰动了湖北日报，湖北电视台，大篇幅报道。
    古树都是神树，是一个地方的福音，一个自然的和谐，更是人类的和谐，我们有理由要保护好它们。
   问好三哥哈。

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作者: 水如空    时间: 2014-11-21 17:46
我们这里也有神树，其中一棵倒掉了，但还有一棵在，不见神迹，但却一直受着人们的敬仰。

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作者: 夏冰    时间: 2014-11-21 18:01
三棵树，三种风格，成为人心里的精神支撑，千年不倒。

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作者: 夏冰    时间: 2014-11-21 18:03
五一在晋祠看到一些古树，心下感慨。

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作者: 时光安然    时间: 2014-11-21 19:31
读着这三棵树，咋就恁熟悉捏？

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作者: 夏冰    时间: 2014-11-21 21:08
回复 7# 时光安然
欢迎撞车。

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作者: 云小诺    时间: 2014-11-22 09:34
没有人知道树龄多少年？——柳老师，不用问号好吧，读着不顺。
双手无法合抱的树干象是有了威严——象，打错了。
(*^__^*)

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作者: 云小诺    时间: 2014-11-22 09:44


神性。写得神性勃发。您的心理住着神呢，神是最自然最天真最恒常的。写的真好啊，照着心里的眼睛所见的写，就会这么好的。
童话和神话，是人类古老灵魂深处的记忆吧。不然怎么一听这些就觉得回家了呢。
柳老师，向您学习，我复制收藏了，要读给小孩子。问好您。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-22 10:07
回复 3# 高骏森


    三哥谢谢骏森兄

人和树都是自然的一部分，树犹甚于人。珍爱自然，也就是爱惜人类自己。否则就是自我杀伐。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-22 10:10
回复 4# 水如空


太极兄的回复可以理解为有话外之音么？

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-22 10:10
回复 6# 夏冰


    希望夏版也来撞车

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-22 10:10
回复 7# 时光安然


    因为只有树是长的脚，却不会自己离开的。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-22 10:12
回复 9# 云小诺

谢谢小诺指正。
是要用像，我经常搞错。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-22 10:16
回复 10# 云小诺

这些夸奖听了真舒服啊
不过，我知道我的这些文字还是停留在第一层面，只是以我以心写我眼。舒展度不够，就文字的象形而言，仍然是只能在地上跑的走兽。不如那位阿二，能飞上墙头喔喔喔。

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作者: 冷晰子    时间: 2014-11-22 10:53
我是冲着白果树来的。
读到最后，忽然就想到野夫的《丘陵之雕》和我那夜读完《丘陵之雕》中的某一首诗，随手写下的感念。还有，我的土家山寨，几乎经历着和白果树一样的历程。一户一户的搬离，留守，再搬离，直至最后，余下蔓草瓦砾残垣。
当然，还有我的童年以及童年的伙伴，都在那蔓草瓦砾残垣里，也许没有被湮没，因为，还在时光的记忆里。在幼年，家门前，有一棵不知道是曾祖父还是曾曾祖父种下的杏树，我记事时，已然高耸入了云霄。杏树一分为二，像极并蒂花开，有一年，父亲嫌它挡老院坝了的阳光，砍了半边枝桠，从此，本年年杏满枝桠的杏树，再不开花结果。
树，便是有这样的情感的。树为人种，而种树之人，何尝又不是因爱而种。所以，我经常相信，世间的每一棵树，都是有故事的。这些故事，和树一起长大，和树一起，度过春秋冬夏，和树一起，百年长存。
相对于浮花浪蕊，尤喜树之故事的唯一。它们一旦在某个地方生根，如非人为，定是永生永世的爱着，永生永世的不变，永生永世的坚守。
记得《蓝色生死恋》里。恩熙的愿就是做一棵树，因为树，会永远在一个地方，等着、守着，永不他移。所以，树常常成为某种象征，也不稀奇。
看树是树，才是真境界。

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作者: 槐安    时间: 2014-11-22 12:33
我也构思过三棵树的题材，一棵要长在海边悬崖，每天看着日出日落，潮涨潮退；一棵要比城市还大，树上住着无数人类，树上还有高速公路……第三棵树叫树海，无数低矮的灌木，密密麻麻的无缝隙遍布星球。好吧，你当我画漫画来着

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作者: 槐安    时间: 2014-11-22 12:46
回复 17# 冷晰子


    看树是树，这让我又想到某法师了。简单点，从心，可运用文字的时候，心该如何简单呢？有没有一种字，直接从心底里流出来，那么奔放那么自然？忽又跳跃的想到了李白。大抵，黑孩儿大王该多喝几壶

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作者: 水如空    时间: 2014-11-22 19:18

回复  水如空


太极兄的回复可以理解为有话外之音么？
柳藏 发表于 2014-11-22 10:10

哪有什么话外音啊，我这人肤浅得很，说的都是表面意思。说树就是树，指桑都不带骂槐的，就是这么直白……

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-22 20:54
回复 17# 冷晰子


    有一天，一同事说起周立波。说生命在于运动也未必。比如猴子吧，最爱动，寿不过四十。而乌龟不爱动，却有千年之说。至于树呢，石呢，这些从来不走动的东西，仿佛是与天地同寿。所以，生命未必是在于运动。

然乎？

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-22 20:55
回复 18# 槐安


    小狐这三棵树是树非树，而是精神之柱。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-22 20:55
回复 19# 槐安

天天戒酒天天喝，唉，小黑孩就是这么由红变黑的

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-22 20:56
回复 20# 水如空


    唔，我相信你都是如此的直白，而没有狐里春秋

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作者: 刘玉清    时间: 2014-11-22 22:10
回复 3# 高骏森


    人与自然和谐共处，是生命生存发展的前提。爱护自然，便是爱护我们自己。只是在巨大的利益驱动下，人们为所欲为，管它天塌地陷，管它是祸是福，都比不过金钱的魅力。作者对自然的敬畏，对生态的忧患可见一斑。问好，柳兄

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作者: 冷晰子    时间: 2014-11-23 09:26

回复  冷晰子


    看树是树，这让我又想到某法师了。简单点，从心，可运用文字的时候，心该如何简单呢 ...
槐安 发表于 2014-11-22 12:46

理论上如此。实践上呢，黑孩子自明。
李白固然潇洒，诗中酒，酒中诗。不过，是不是全然由心底流出，尚待考证。
其实，彻底与欲望分离的文字，方能做到全然笔由心生，否则，都需存疑半分。因为，世事如尘，世间你我，谁能做到不染纤尘？
真亦假，假亦真，有时候也如雾里看花。
这两天在读丰子恺的《还我缘缘堂》，字里行间，颇有几分可爱。

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作者: 冷晰子    时间: 2014-11-23 09:27

回复  冷晰子


    有一天，一同事说起周立波。说生命在于运动也未必。比如猴子吧，最爱动，寿不过四十 ...
柳藏 发表于 2014-11-22 20:54

虽是诡辩，不过，黑孩儿说的，诡辩也真理，谁叫你是哲人呢？

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作者: 李华新    时间: 2014-11-23 15:07
很生动的比喻，欣赏并学习！

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作者: 一孔    时间: 2014-11-23 19:40
当村落里的所有稍有年纪的树木被砍伐之后，我只能对着那些乱石发愣，兴许这块石头有柳兄笔下的三棵树相仿的年纪。终于，有一天，那些石头也被磨成了水泥，于是，村落里只剩下三五个年老的长者和他们嘴里残缺的牙齿……

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-24 09:13
回复 25# 刘玉清


    刘兄所言极是。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-24 09:14
回复 26# 冷晰子


    不必太真，不应太假，即是国学中庸之道。
在生活中，常常会想起一位朋友说的话“坏人也不过如此了”。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-24 09:15
回复 27# 冷晰子


    用思想蜇人的，自古以来不计其数

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-24 09:15
回复 28# 李华新


    谢谢思敏笔健的李兄

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-24 09:18
回复 29# 一孔


    自然会轮加，就如人类的轮回。
伤逝的，是个体的感觉。拉长了来看，在历史过程中渺若一沙，平淡不惊。

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作者: 冷晰子    时间: 2014-11-24 11:16

回复  冷晰子


    不必太真，不应太假，即是国学中庸之道。
在生活中，常常会想起一位朋友说的话“坏 ...
柳藏 发表于 2014-11-24 09:14

你知道我想起啥？《鲁迅——<应京报副刊>〔２〕的征求青年必读书》里的几句 ： 我看中国书时，总觉得就沉静下去，与实人生离开；读外国书——但除了印度——时，往往就与人生接触，想做点事。
中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观；外国书即使是颓唐和厌世的，但却是活人的颓唐和厌世。我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。少看中国书，其结果不过不能作文而已。但现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。只要是活人，不能作文算什么大不了的事。
延伸起来讲，对任何文字，真也好，假也好，都已不在意。而对平凡世界现实生活的种种，尽心尽意，如此之中，多了许多潇然与欢喜。
以前读书，因为对于译作的不能自己顺畅完全的阅读，“外国书”便隔离在外。此前，读过鲁迅的如上句段，近期，又有苇岸与鲁迅同说，译作就译作吧，也将就着读着。
写，就有点遥远了，非自我笔下自然流动，不动。

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作者: 冷晰子    时间: 2014-11-24 11:20

回复  冷晰子


    用思想蜇人的，自古以来不计其数
柳藏 发表于 2014-11-24 09:15

啥时候弄本《黑孩儿语录》？

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-24 11:58


回复 35# 冷晰子

　　年少时读书，纯萃是因为好奇书中的别样世界。

　　青年时读书，更多的是搜奇猎艳。

　　而现在读书，多了些意识里的外在附加。但还是喜欢那种轻巧愉悦的阅读.

　　在阅读的记忆里，《忏悔录》和黄文《记忆似水流年》给予我的感觉是一样的。前者重在描述自我人生，而后者是记忆与表姐的畸恋。都是心路历程，只是表达着眼点和笔力不同而已。在我所阅读过的国内文学作品内，除了四大名著、聊斋、三言二拍、唐诗宋词等，佳作的确有限，很多作品往往只有半部，或者是因为政治因素，总是透露着一股忠君愚信的软骨味。曾经一度捧读《广陵潮》，爱不释卷，未了，作者似力有不逮。《野叟曝言》更糟，作者不知不觉就走到淫书的路子去了（非黄色的淫）。明清有很多笔记体小说，短小精悍，妙趣盎然。可惜如散珠遗柜。要说让我叹服的，可能还是要《金瓶梅》，一部写出了人性之恶的大书。

　　在阅读的世界里，往往会产生一种感觉：国外的文学作品多出上好佳作。其实不然。文学作品如同电影作品，放眼当今影视圈，能夺尽眼球、卖上好票房的，大多数都是国外大片。给人感觉国产片基本都是垃圾，而国外尽出好片。实际上，国外也出了好多烂片，不值得引进而已。经过“过滤”的片源，自然水平都不错。所以，在文学作品方面，也会出现同样的情况。当然，不可否认，由于众所周知的因素，中国当代文学作品与现代文学作品相比较参差不齐，放在中国文学历史长河中，也不过是粗糙的一枚沙粒罢了。而横向比对前苏联，我们所谓的百花齐放，只放了一朵小咪咪的太阳花。

　　扯远了。对于我个人而言，读书也是一种娱乐消遣，也就是一个普通的生活组成部分。

顺便吐槽一下，回贴的默认格式真心不太好看。

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作者: sgd730820    时间: 2014-11-24 14:39
香樟、公孙和巨杉，三棵神树啊！

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-24 16:06
回复 38# sgd730820


    每个人的精神世界都会有支点，树是其中一种。

这算小黑语录么

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作者: 太和五中张奇    时间: 2014-11-24 16:34
每个生活在周围的人，都能感受巨杉的存在。它身上附着千年前的灰尘，吸纳着从古到今数以万计的人们的气息，有着超越时空的年轮。世事变幻，沧海桑田，它象顶天的磐石，象外出游子的航灯，始终站在深凹的那座山峦。

有道理。

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作者: 冷晰子    时间: 2014-11-24 16:50

回复  冷晰子

　　年少时读书，纯萃是因为好奇书中的别样世界。

　　青年时读书，更多的是搜奇猎艳。 ...
柳藏 发表于 2014-11-24 11:58

我忽然发现回复文字之妙处。
并不一定主贴是抛一砖而引数玉。回复也可如此。而且，有时候曲径通幽，遇未曾想遇之佳景。

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作者: 冷晰子    时间: 2014-11-24 16:51
你看你这树，即使无飞毛腿，也是八千里路云和月了。

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作者: 冷晰子    时间: 2014-11-24 16:52
话说，念了小狐。

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作者: 微雨清音    时间: 2014-11-24 20:22
樟树、白果树、杉树，这三种树，除了白果树熟悉点外，其它都不熟，要我写三棵树，最多写杨树，柳树，槐树。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-24 22:07
回复 42# 冷晰子


    说的是树，讲的是人。庄周梦蝶，亦是梦其自身。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-24 22:08
回复 43# 冷晰子


    小狐在整高大上呢，这丫头居然是个著名作家哈

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-24 22:08
回复 44# 微雨清音


    生活在自己身边的树，就是最亲近的树，不管是什么树种。
问好清音！

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作者: 运涛涛    时间: 2014-11-25 07:39
无论是动物，是植物，老而不死，就会有传奇产生并流传，欣赏好文。

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作者: sgd730820    时间: 2014-11-25 08:30
回复 39# 柳藏
树的精神世界，需要有慧根的人才能读懂。我一直以来都想和树来一次对话，苦于缘浅。想不到柳藏兄做到了，佩服之至！

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作者: sgd730820    时间: 2014-11-25 08:56
这个“象”也可以用，只是后来人为的做了个不成文的统一就都用“像”了。其实，我还是蛮喜欢用“象”的。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-25 11:53
回复 48# 运涛涛


  人比动、植物差得多呢。
那谁说的：老而不死是为贼。
还有那谁说的：寿则多辱。

墙头的水阿二，你说是吧

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-25 11:53
回复 49# sgd730820


    也许是盲人摸象

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-25 11:55
回复 50# sgd730820


    这个象与像，还有的与地，是很讨厌的。曾经有说的与地可以通用，但好象又得分开用。
兄台估计也是位人民教师？

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作者: 夏冰    时间: 2014-11-25 12:01
我做校对工作，诸如的地像象账帐等，必须分别清楚的。规范是规范了，无形中乱阵了，也烦。

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作者: 时光安然    时间: 2014-11-25 12:11
哟呵呵，火了。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-25 14:55
回复 54# 夏冰


    愿闻其详？？加强学习一下。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-25 14:57
回复 55# 时光安然


    谁点的？？？
昨天还说上期江天计酬达到了7篇，现在看来11月的火也烧四把了，还会有第五把火么？

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作者: 一修    时间: 2014-11-25 15:03
赫赫，这象摸的

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作者: sgd730820    时间: 2014-11-25 20:54
回复 53# 柳藏

2011年就退下来了。

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作者: 夏冰    时间: 2014-11-26 10:30
看正文是享受，读回复也是享受。欢喜不尽！

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作者: 夏冰    时间: 2014-11-26 10:34
说来话长。比如账本，咱小时学的是帐本；太阳像火，咱原来学的是太阳象火。现在一概以账，像为准了。回复 56# 柳藏

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-26 10:38
回复 59# sgd730820


    桃李满园，可以归隐矣

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-26 10:39
回复 60# 夏冰


    能得心中欢喜，胜却博彩万金。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-26 10:40

说来话长。比如账本，咱小时学的是帐本；太阳像火，咱原来学的是太阳象火。现在一概以账，像为准了。回复   ...
夏冰 发表于 2014-11-26 10:34

   以前邱天先生也曾经给我提醒过。 谢谢夏版，以后一定注意并用心改正。

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作者: 夏冰    时间: 2014-11-26 10:47
嗯，不必太严肃。除非出书投报刊杂志。论坛上，喜欢就好。曾有个朋友写一手好文章，独“像”写成“象”，反而别树一帜，个性鲜明。呵呵。[img][/img]回复 64# 柳藏

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作者: sgd730820    时间: 2014-11-26 14:36
回复 62# 柳藏
已经不能适应新课程新教育了，呵呵

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作者: 时光安然    时间: 2014-11-26 20:36

赫赫，这象摸的
一修 发表于 2014-11-25 15:03

偶也一休。小师傅额跟尼有话说。

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作者: 槐安    时间: 2014-11-26 22:39
经鉴定，小黑儿大王气场貌似偏锋，实则中正，也就是俗称的潮瓶装老酒。

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作者: 槐安    时间: 2014-11-26 22:45
回复 35# 冷晰子


    狐说吧。写作中的才人们，脱不开二条坚定路线，一个中心念法。即，坚定的爆发想象力小宇宙，和坚定的固守经验主义。
    谈谈经验主义。看过的书、电影、艺术类作品，经历过的事也就是阅历123等等，都储存于大脑这个CPU里头。CPU的处理和运转速度，CPU的域值，决定了该才人的作品基础，后天的技巧和偶发的灵感，都为锦上添花吧。
    以上，不难得出结论，黑孩儿大王的脑袋绝对不小。。。。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-27 11:16
标题: 标题
回复 66# sgd730820
    所谓一花一世界，一境一洞天。转变自有新喜。

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作者: 柳藏    时间: 2014-11-27 11:21
标题: 标题
回复 69# 槐安
    昨晚很认真的和同事说现在与将来。我说有位上海的作家朋友要教我写百万长篇的方法呢，以后你们要叫我喝酒打牌就难了。他们说，丢，吓唬谁。沒酒和牌你还写个毛毛？！！

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