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标题: 还原真实的父母形象 [打印本页]

作者: sgd730820 时间: 2015-3-7 08:02
标题: 还原真实的父母形象
本帖最后由 sgd730820 于 2015-3-8 11:19 编辑

　　还原真实的父母形象

　　很多人写父母都是为尊者讳或逝者讳，过分夸张众所周知的善良、淳朴、宽容和奉献，塑造出的形象都是高大上。所以就有了众多圣洁伟大的母亲、隐忍沉默的父亲。

　　要么是铺天盖地的母爱，要么是浸润含蓄的父爱，要么温情脉脉，要么深沉博大。读者陪同作者一起流下感动的热泪。如此看来，我们是何等的幸运，我们拥有多么伟大的父母啊！可是这么多这么好的父母，怎么就没有培养出一大批高素质的国民来呢？

　　然而，没有人敢说或者不愿意说除了这些伟大的父母之外，还有一些自私、刻薄、蛮横、愚昧的人也是我们的父母。当然这些父母的子女是不愿意把这些说出来写出来的，毕竟为人子女者应该为尊者讳长者讳嘛。那么我们的那些父母是怎样的一副形象呢，该怎么把他们真实的面目还原出来呢？

　　孔子认为把父母的短揭出来是大不孝。所以千百年来，儒家的道统就是隐恶扬善，只抓主流。如果把某些父母的狰狞面目刻画出来，不但有损权威形象还与主流统治思想格格不入。因为官员都是人民的父母官嘛，皇帝更是全天下的家长嘛。

　　虽然儒家的传统保住了一些父母们的可怜的面子。但是，我们仍然可以从古代的文献中看到某些另类的典型。《孔雀东南飞》中焦仲卿的母亲就是一个刻薄刁钻的形象。这位老太太对自己的儿媳妇刘兰芝百般刁难，横加指责；对自己儿子的苦苦哀求更是不屑一顾，生生拆散一对恩爱鸳鸯。即使是身为公务员的焦仲卿也对母亲无可奈何。最终夫妻双双殉情自杀。这一悲剧的根源就是焦母的恶毒，她仰仗的是自己那点为人父母的权力。当时的法律规定子女不得忤逆父母，如若违犯是有可能被送进官府，弄不好还要打板子坐牢呢。这样的母亲肯定不是慈母！曾皙带着儿子曾参去锄地，曾参一不小心锄断了两棵秧苗，曾皙大打出手，活活将儿子打昏在地里。这件事被孔子狠狠批评了一顿。他说父亲作恶时儿子应该及时制止，以防悲剧的发生给父亲带来更大的伤痛。如此一位狠心暴虐的父亲，也绝对算不上慈父。孔子认为对这样的父亲还要顺从那就是愚孝。

　　窃以为，这样的父母形象实在是有些歹毒和暴力，然而值得庆幸的是古人把他们作为反面教材记录下来了，这就给了后世的我们强有力的警示。

　　翻开报纸，打开电视，登陆网站，时不时有家庭和学校视孩子如囚徒，把学生当出气筒的事例出现。更有教师的暴力镜头曝光和父母打死逼死孩子的悲剧发生。或许有人会说有些老师和父母并未对孩子实施暴力，为什么还是有悲剧发生呢？殊不知，他们的那些冷暴力，如奚落讽刺的话语、见到成绩单时那失望怨恨的目光，远比刀枪的杀戮更能让孩子心寒胆颤。话语和目光也能杀死人，这真是残酷的事实。一旦孩子或学生出事，这些家长和老师都是追悔莫及。

　　所以，中国的父母们真正合格的不多。他们还没有来得及上岗培训就匆匆走马上任了。所以有人调侃真应该再增加一个“父母资格证”这样的证件。每当孩子觉得父母要对自己施虐的时候，就应该大声说你有父母资格证吗？所谓上所行下所效也，父母们不作出一个像样的榜样来，怎么好意思对孩子横加指责和过高要求呢。

　　如果为人父母者随地吐痰、乱扔垃圾，那么孩子自然会接受不良影响，且十有八九会效仿。有了贪小便宜、斤斤计较的父母，那么子女能大方慷慨、乐善好施的可能性就会很小。所以说父母是孩子的第一任老师，此言不谬。社会风气的败坏是由一个个“细胞”—家庭—的腐败开始的。我们的社会健康向上，当然也必得从每一个家庭单位累积、汇总而成。

　　去国外旅游的中国人做了一些令全世界都不齿的不文明行为，成了别人攻击我们国民素质低下的把柄。这不仅打了国家的脸，抹了政府的面子，更丢了祖宗的人。泱泱中华礼仪之邦，到今天却被诸多小国耻笑和鄙夷，的确是匪夷所思。这顿板子非但要打在教育上，还要打在某些父母身上。

　　其实我们也是为人父母的，即便是现在不是将来也肯定会是。说了这么多父母的坏话和失职，不是为了发牢骚抹锅灰，而是为了更好地反思和改进。如果不还原一个真实但假恶丑的父母旧形象，就无法树立一个真善美的全新父母形象，将来的将来还是不容乐观的。

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作者: 欧阳梦儿 时间: 2015-3-7 11:21
　　缅怀一个人，当然是因为想起了他过去的好。每个人都无法做到完美，没法活得讨好每个人，如若那些不尽人意的事都要记住，人心还如何向善呢？况且逝去父母能让人悲怯，能让人付诸笔端不得不写不得不说，那肯定都是优胜于劣了。真正自私狭隘到地自己的孩子都不痛爱的人毕竟是少数，且不值一提，所以便被历史所淹没了。《孔雀东南飞》以及陆游的母亲，棒打鸳鸯的又岂止他们两位，有记载没记载的多了去了。而且严格说来，她们并不是对自己儿子不好，而是对儿媳不满意而已。婆媳矛盾自古有之，难以调和。毕竟人性自私，很难包容别人的不是。

作者: sgd730820 时间: 2015-3-7 11:38

欧阳梦儿发表于 2015-3-7 11:21
　　缅怀一个人，当然是因为想起了他过去的好。每个人都无法做到完美，没法活得讨好每个人，如若那些不尽人 ...

有道理！

作者: sgd730820 时间: 2015-3-7 12:06
我之所谓的“父母”实际上不单单是生物学及伦理学意义上的父母，更有社会和政治意义上的父母。依据荀子的批判现实主义的观点来看问题是会引起众多人的口诛笔伐的。然而不管怎样，如能引起大家的思考就已经发挥了这些昏话的作用了。

作者: 水如空 时间: 2015-3-7 16:04
丢了祖宗的人，实在不少。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？
谁能回答这个问题？我们泱泱文明古国，从什么时候起成为不文明的典范了呢？

作者: sgd730820 时间: 2015-3-7 16:20

水如空发表于 2015-3-7 16:04
丢了祖宗的人，实在不少。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？
谁能回答这个问题？我们泱泱文明古国， ...

追溯历史源头，从宋末元初汉人被统治异化开始，一代代越来越来越没有了大汉民族的骨头和气节，一代代破罐子破摔了。最终臣服于满人的脚下，洋人的枪口之下。

作者: 夏冰 时间: 2015-3-7 19:29
上网看看我们被泰国人骂成什么了，就全都明白了。
这话貌似缺乏说服力。

作者: 夏冰 时间: 2015-3-7 19:29
文章在某一个层面上道出了自己的认知。
问候。

作者: lcy197510 时间: 2015-3-7 22:42
文章的用意其实不是说父母的不是，而是要父母注意身正。写的不错啊。

作者: sgd730820 时间: 2015-3-8 11:18

夏冰发表于 2015-3-7 19:29
文章在某一个层面上道出了自己的认知。
问候。

这个地方的确欠妥，谢谢版主的提醒！

作者: sgd730820 时间: 2015-3-8 11:18

lcy197510 发表于 2015-3-7 22:42
文章的用意其实不是说父母的不是，而是要父母注意身正。写的不错啊。

感谢来访，问好！

作者: 时光安然 时间: 2015-3-8 12:19
泱泱中华礼仪之邦，到今天却被诸多小国耻笑和鄙夷，的确是匪夷所思。
笔者提到的小国，好像是国人遭到了泰国人的耻笑。
这个我还真的没去关注，没去关注，就不好多说。
至于一个礼仪之邦何以被不同国情的泰国人鄙夷，我觉得也还是说得过去的。想想看，泰国什么人啊，人家一个男人可以同时拥有几个老婆，中国人能吗？人家泰国人以变性为荣，中国呢？
因此，泰国人来到中国，还是颇受欢迎的。因为中国人被规矩约束怕了，最喜欢猎奇，一看到与自己大不相同的异类，就像看怪物一样，两眼放光啊。
文明就是文明，但文明通常也会被野蛮扼杀。就看你如何看待。

作者: sgd730820 时间: 2015-3-8 15:32

时光安然发表于 2015-3-8 12:19
泱泱中华礼仪之邦，到今天却被诸多小国耻笑和鄙夷，的确是匪夷所思。
笔者提到的小国，好像是国人遭到了泰 ...

既然说到了泰国，而且安然兄也愿意推心置腹地商讨国情和文明。我也就放胆说两句。其实原来的中国人也是有信仰的，而且一信就是五千年，后来被孔子归纳总结了一下，变成了儒家文化，姑且就叫儒教了。虽然儒教被一些激进分子一批再批，一禁再禁，但是仍然顽强地遍地生根发芽，所谓”野火烧不尽，春风吹又生。”直到近代，西方和平演变的成功使一大批人的信仰转向，才慢慢导致国民素质下降。而印度泰国等一些有佛教信仰的国家从来不敢毁掉自己的信仰，他们所坚守的正是我们所抛弃的。

作者: 一孔 时间: 2015-3-9 12:09
如斯的交流很有益处，是文字本身很好的延续。

作者: sgd730820 时间: 2015-3-9 21:16

一孔发表于 2015-3-9 12:09
如斯的交流很有益处，是文字本身很好的延续。

谢谢版主的鼓励！在论坛除了表达之外，交流也必不可少。

作者: 夏冰 时间: 2015-3-10 11:22
喜欢这样的交流。问候各位！

作者: sgd730820 时间: 2015-3-11 10:12

夏冰发表于 2015-3-10 11:22
喜欢这样的交流。问候各位！

有思想碰撞的交流实在是很可宝贵的。问好夏版！

作者: 一孔 时间: 2015-3-11 10:14
说到底，无论是扮演什么样的角色，我们都喜欢盯着别人，忽略自己。

作者: 时光安然 时间: 2015-3-11 10:15

李明发表于 2015-3-10 15:09
我总觉得中国人缺点东西，但不知缺什么。几千年来，人都在找，也是没有找到。据说老子一直去沙漠找了。孔夫 ...

无外乎多找了一个字。孝就是孝，干嘛又加上一个顺？事情就是这样闹开的，中国汉字有时候也是颇有权威性的，比如既然是顺，就一顺到底了。

作者: sgd730820 时间: 2015-3-11 10:18

李明发表于 2015-3-10 15:09
我总觉得中国人缺点东西，但不知缺什么。几千年来，人都在找，也是没有找到。据说老子一直去沙漠找了。孔夫 ...

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”道出了先秦儒家的心声真言。李老师说的有点隐晦，其实大家都知道缺什么，但是又不知道该怎么去找，或许也知道怎么去找，可是道路艰难险阻无法成行的太多。就像中国古代有那么多的和尚想去天竺取真经，但是真正成功的也唯有那么寥寥几个。

作者: 夏冰 时间: 2015-3-11 10:29

时光安然发表于 2015-3-11 10:15
无外乎多找了一个字。孝就是孝，干嘛又加上一个顺？事情就是这样闹开的，中国汉字有时候也是颇有权威性的 ...

这个发现好。

作者: sgd730820 时间: 2015-3-11 14:20

一孔发表于 2015-3-11 10:14
说到底，无论是扮演什么样的角色，我们都喜欢盯着别人，忽略自己。

大多数人都是事先假定自己是正确的，站在真理一边的。其实恰恰不是这样的。比如夫妻吵架。

作者: 一孔 时间: 2015-3-12 09:27
独特的观点，发常人所未言，引出了一个极具现实意义的问题：我们在反反复复要求别人尤其是要求孩子这样那样的时候，我们自己怎样？所有的问题都是孩子的错吗？我们自己以及大量的父母是否合格？中国的儒家传统，使得我们面对父母这样的话题是有所顾忌乃至讳莫如深的，人言身教胜于言教，父母无良，教育的效果自然大打折扣。
教育从尊重开始，尊重从平等开始，理性、自省是文明的基本体现，我们做到了吗？

作者: sgd730820 时间: 2015-3-12 13:49

一孔发表于 2015-3-12 09:27
独特的观点，发常人所未言，引出了一个极具现实意义的问题：我们在反反复复要求别人尤其是要求孩子这样那样 ...

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”或许是因为太多的原因，我们没有时间反省自己。非但不反省，反而越来越自以为是。直至读了萧伯纳的《以子为父》才感到面红耳赤，无地自容。成人不如儿童的地方太多了。

作者: 夏冰 时间: 2015-3-12 17:04

sgd730820 发表于 2015-3-12 13:49
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”或许是因为太多的原因，我们没 ...

是的，向孩子虚心学习，这样做，很不容易。更多的人习惯于颐指气使，以一种长者姿态自居，根本意识不到自己的无知。

作者: 冯学清 时间: 2015-3-17 10:40

作者: sgd730820 时间: 2015-3-17 13:34

夏冰发表于 2015-3-12 17:04
是的，向孩子虚心学习，这样做，很不容易。更多的人习惯于颐指气使，以一种长者姿态自居，根本意识不到自 ...

所谓活到老学到老，八十还有一样没学好。杨贤江也有极富终极意义的全人生教育理念。

作者: sgd730820 时间: 2015-3-17 13:35

冯学清发表于 2015-3-17 10:40

感谢您的大驾光临！

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