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标题: [原创] 散言散语说散文（续） [打印本页]

作者: 江湖一刀 时间: 2005-5-15 19:03
标题: [原创] 散言散语说散文（续）
　　6、雏菊、金银花或者三色堇
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　读过我的一些散文后，有人说：你的散文，尽管有对底层艰辛的关注，有沧桑，苦难，但基调是美的，文辞是美的，像乡野的花，一种不经意的朴素的美。对这样的评说，我喜欢，也有同感。

　　几年前，一位编辑论及我的散文时，说过这样一段话：“素来主张散文应超越实用进入美感的范畴。散文家应具备写作美文的能力，小说家应具备讲故事的能力——这和女人应具备生孩子的能力是一个道理。这个很基本的道理现在正被质疑、嘲笑和打击，但在‘克隆’时代来临之前，我不准备放弃。”

　　头脑发热时，在易趣注册了一个论坛，免费的。是取名字时，由着脑子里的灵光，迳直叫了“唯美”。因为，自己习惯于从生活中去发现美好，而且，在散文方面，有种不自觉的“唯美”倾向。只是，三五天的热情后，由于工作忙，时间紧，很少去打理，那论坛很快就被废了，自己也便淡忘了。

　　记着的，是当时的所谓论坛说明，或者叫宣言：散文，应是美文。散文写作者，应是唯美主义者。

　　当然，诗也应是美的。小说、戏剧同样应是美的。但是散文较之前三者，似应更多一些对美的自觉追求。而它的本色、天然，也更能给人一种如聆心音、如听天籁的美悦。这大约是人们称散文为“美文”，而不说“美诗”、“美小说”或“美戏文”的原因吧。

　　从阅读经验说，一篇好散文，也总能像那个成语一样，将我们引入某种胜景。或诗情浓郁、画意丰沛，或妙思联翩、奇趣盎然。让我们在阅读时，有品味陈年佳酿之感，获得韵味悠长的醇美享受。

　　散文的美，自然是方方面面的。语言，文字，基调，意境。其体现，则大体有两端：一是情味韵致，当有美雅之“趣”。无论写景、叙事、咏物、论理，都要有丰厚的情味韵致，有内情与万物相生、心声与天籁交融，有耐人玩味的生气与灵机。具体而言，应当写景见情趣，叙事有意趣，论理有理趣、状物有物趣。写景状物，而不能只是景、物的“博物志”类的“标本”；议论说理，也决非索然无味、高头讲章式的训诫。充溢的情趣，鲜活的灵气，使人于美雅之“趣”中，获得情绪的感染与共鸣，趣味的熏陶与培养。

　　二是语言文辞。散文的语言，应是一种本色的语言，朴素、自然、流畅、简净，无论绘景状物，叙事记人，在看似不经意的信笔拈来中，经过情感的灌注，写意的磨炼，又极见功夫和用心。而好的写作者，也总能在貌似娓娓道来的平常文字中，赋予一种不平常的韵味和情调，使之绘景而见情，状物而“得意”，叙事成趣，写人出神，不见一丝儿刻意斧凿之迹，却能朴而不拙，素而见美，灵动跳脱而芬芳馥郁。

　　这实在像一种花，乍一看，难有惊艳之感。细观之，颇有不俗之处。如果可以，我愿意叫她雏菊、金银花，或者三色堇。那朴素的朵盏里，似乎蕴蓄着能够弥漫一生的寂静和素美。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　7、散步完了，于是回家
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　朋友说，有时对某些作品的体例拿捏不准。说是散文吧，却一眼看出存在大量虚构；说是小说吧，却又更像叙事散文。因此很犯难。

　　散文体例难以“拿捏”，缘由在概念的难以准确表述。杨献平先生说过：“概念仅仅是概念，对于文学创作来说，概念性的东西最能束缚写作者的创造力。在当代，谁也无法给某种文体下一个正确的全面的概念，这不仅吃力不讨好，而且准度和范围也将受到怀疑。”对此，我深以为然。

　　然而，概念之类的，其实并不重要。或者说，精准的概念理解和表述，并不重要。若非特别专业的人士或场所，实在没必要对概念性的东西弄得太清楚。作家中少有科班出生的，而很多中文本科，或研究生，满肚皮概念呆当作响，却很难写出像样的文章来，这或可作为佐证。

　　下笔之前，实在没必要想，这是不是散文，或者，是不是散文的表达。对写作者而言，更应关注的是心灵、语言，怎样让语言逼近心灵，倾听到心灵的声音。

　　对读者来说，一般而言，也没人会特别在意一篇好作品，究竟是散文还是小说的。而关键在于写了什么，写得怎么样，而不在于是怎么写的。

　　无论是写作，还是阅读，没什么比好作品更重要。

　　当然，我也并不是说完全地不管概念，而是说，实在难以区分时，姑且不去管它，就让它含糊着。一篇文字，不一定你将它当成小说看，就很差，而当成散文看，就很好。

　　李广田曾把散文的写作，比喻为一个人随意散步，“散步完了，于是回家去。”散文的阅读其实也像散步一样，没有成法的限制，能够读出一份坦诚的情怀，感悟写作出一段真的人生，领略到一片美的风景，由此得到性情的陶冶和趣味的提升，也就足够了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　8、刀本无罪，罪在以刀杀人
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　针对散文的浮泛和肤浅，有人曾提出“思想的沦陷”，指出目前散文（还不只是网络）的某些病灶。如：风花雪月，卿卿我我，装疯卖傻，无病呻吟，谵言妄语，信口雌黄……诸如此类。自上世纪90年代以来，在散文园地里，这些症状其实早有多见。我亦深有同感。

　　遗憾的是，持论者对所指陈的“沦陷”，大多只从“题材”入手，以思想这一唯一的利器和标准，分别对亲情、爱情、友情、乡情类散文，作了剖理。如：选题受了局限，切入没有新意，处理不够独特，等等。言下之意，散文的出路，只在关注宏大的题材，追求思想的深刻。这，却是不能完全苟同的。

　　于散文而言，所谓题材，亲情也好，爱情也罢，乡情也好，故园也罢，都不过是表达的载体。好比运输用的火车，可以装粮油，也可以装军火，可以装圣人，也可以装暴徒。作为工具，火车装什么都不会错，因为装与不装、装什么、怎么装，都不是它能作主的。即使它是超载了，翻车了，越轨了，坠崖了，也显然不可能说是什么“沦陷”，或“堕落”的。因为这一切，原本就不应该强加于它身上。正如人所熟知的，刀本无罪，罪在以刀杀人。

　　再者，这些载体，是自古以来所共有共用的，属“文学母题”。古人有七情六欲，今人也有。古人要衣食住行，今人也不能少。古人恋爱，今人也恋爱，古人伤悲，今人也伤悲。倘完全剔除这些，或将这些置之一旁而不顾，则不知散文（乃至文学），该写什么了。

　　题材本身无所谓对错，剩下来就是对题材的选择和处理。或者说，用这题材来承载什么的问题。对此，我固执地坚持一个可能是愚蠢的看法：写什么并不重要，重要的是看你怎么写，或者说怎么写更好，更能精要地、准确地、明晰地表达出自己想表达的东西。

　　就此意义而言，有人精心耕耘的960万平方公里土地，不一定胜过别人随意抓到的一粒泥土，有人苦心泼洒的浩瀚辽阔的万顷大海，不一定胜过别人信手拈来的一滴露珠。

　　高下的分野，往往正在于此，也只在于此。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　9、朴素地接近事物的本质
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　常有人问及散文的语言，文采，及文字功底。以为散文语言，一定要美，要有华丽的辞藻。或者觉得语言贫乏，文字功底差，没什么优美的词汇，恐怕无力胜任散文。我不这样看。

　　事实上，语言所关涉的，并非单指辞藻，或词汇，还包括写作者惯用的句法，句式，炼字、炼词的习惯，生活经验，个性习惯及思维方式等。它所反映的，是作者对世界的认识和思想，是作者的全部内力。也许还有作者的天分。我们常说“文如其人”，即是说，从文章的语言里，可以看出写作者的全部。什么都能作假，但语言不能。所谓笔下功夫，是你一下笔就能让人看出来。

　　写散文，语言最重要，也最难。语言蹩脚，味同嚼蜡，谁读呢？而它的难，非一朝一夕可以做到。无论写景叙事，还是抒情说理，散文多用与读者直接“交谈”的方式。而谈话，首要的，是让人听懂，听明白。这就要求，散文既讲究文法，又要尽可能朴实自然。此其一。其二，散文的写景要出色，叙事要生动，抒情要感人，说理要情理相依，富有机趣，语言便应在自然朴实中见出意趣。

　　散文与辞藻无必然关联，但与语言有必然的关联。语言是什么？按维特根斯坦的观点，语言即思想。因此，散文的语言不只是作者词语积累、运用能力的体现，更是作者对世界的体验方式、认知能力、理解程度的形象表征。往往有这样的情形，想到了，却表达不出来，表面上看，是语言的障碍，实际上，还是思想。“想到了”，但是还没有想深，想透，想明白，或者说，没有想到位。

　　思想到位，语言就会到位；思想到位，语言也才能到位。这时候，不一定非得是“华丽的辞藻”，才能表现。最准确的，往往是最朴素的，最接近事物本身的。而且事实上，绝大多数作家，都追求着“由绚烂归于平淡”的转变。看孙犁晚年之作，极其家常化，口语化，娓娓道来，其语言几与华丽绝缘，但每一篇，都是真正优秀的散文。

　　而所谓的文字功底，显然也并非指写作哪类文章，而是对生活的个性化的表达。这种表达，以准确为基本原则，以灵动、凝炼、充满生命力为最高追求。

　　在我的散文写作中，我想努力做到的是，尽量将与内容无关，或无紧密关联的语言剔除，至于是否达到“完美”，尚无法肯定。

　　可能永远都无法达到“完美”。但如果愿意，我们可以一直走在通往“完美”的路上。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

作者: 江湖一刀 时间: 2005-5-15 19:06
终于忙完了。再整理几则，望朋友们指正。

作者: 后村别调 时间: 2005-5-15 19:43
小标题对散文的表述很形象
儿子有一天突然问我
你为什么要写散（第4声）文？
我开始没有明白
后来一想可不是么？它本来就是散（第4声）文啊！

作者: 江湖一刀 时间: 2005-5-15 20:08

最初由后村别调发表
小标题对散文的表述很形象
儿子有一天突然问我
你为什么要写散（第4声）文？
我开始没有明白
后来一想可不是么？它本来就是散（第4声）文啊！

嗯。有道理的。很多人也都这样读的。散漫、随意便是其本质吧。

作者: 巴陵 时间: 2005-5-15 21:24
　　一刀的观点很有见地。散文缺少理论，这是不争的事实。散文的理论其实也就是推翻一切理论束缚的理论，这是散文这一文体的要求。散文是什么样子，或者就是没有样子的样子。正如怀孕的妇女并不知道自己孩子的长相漂不漂亮一样，是什么样子，就什么样子，只要知道是个孩子就可以了。　　：））

　　一刀说的也比较全面，尽管逻辑上不很严密，但问题说得有深度，也有广度，可以给每个人带来思索，并且结合了自己的创作实践，兼容并蓄了他人的理论，具有很实际的指导意义。我个人是非常欢迎这种讨论的，尽管我们的这种讨论不可能会带来理论上的什么建树，但却可以给我们在创作和欣赏中提供相当实际的指导作用，也可以让论坛形成更加浓郁的文学氛围。

　　于是　谢谢一刀　　于是　　更加期待广大朋友的积极参与。　　：））

　　（晕，写了三次，丢了两次～～～～真想砍中财论坛一刀）～～～～嘎嘎　：））

作者: 敬一兵 时间: 2005-5-15 21:27

最初由巴陵发表
　　一刀的观点很有见地。散文缺少理论，这是不争的事实。散文的理论其实也就是推翻一切理论束缚的理论，这是散文这一文体的要求。散文是什么样子，或者就是没有样子的样子。正如怀孕的妇女并不知道自己孩子的长相漂...

一刀写得好，巴版回得妙，一并学习~~

作者: 王纪金 时间: 2005-5-15 21:35
学生曾经问我,老师除了散,还要做些什么呢!看了你的文章,我想给他们讲些行而上的东西

作者: 杨志广 时间: 2005-5-15 23:06
一刀兄的文章对听雨版的作者来说是个很不错的教材，反正我是受益者之一。问好！

作者: 韩开春 时间: 2005-5-16 06:21

最初由后村别调发表
小标题对散文的表述很形象
儿子有一天突然问我
你为什么要写散（第4声）文？
我开始没有明白
后来一想可不是么？它本来就是散（第4声）文啊！

哈，我曾经听过一个散文杂志的主编也是这样读：散（第四声）文：）

作者: 陌笛 时间: 2005-5-16 15:06
看了，还是不会写：（（

作者: 雨夜昙花 时间: 2005-5-16 15:25
“那朴素的朵盏里，似乎蕴蓄着能够弥漫一生的寂静和素美。”

这句话够美，也够准确：指我对散文的看法。

“　　可能永远都无法达到“完美”。但如果愿意，我们可以一直走在通往“完美”的路上。”正是正是。

学习。

作者: 拈花微笑 时间: 2005-5-16 16:44
这世间本来就不存在纯粹的完美，倘若真的那么美仑美奂，也许反而就不美了
美是一个过程，不是终点，就像路本来就没有止境。
喜欢那句话，散步完了，于是回家。
问好，刀兄。

作者: 吴君雯 时间: 2005-5-16 18:22
很有见地的文章！认真细读，受益多多，谢了！

作者: 冰之梦 时间: 2005-5-16 19:24
好文，很受益，学习了。

作者: 文·文 时间: 2005-5-16 19:34
又大大的学习了一把！

作者: 江湖一刀 时间: 2005-5-17 12:11

最初由巴陵发表
　　一刀的观点很有见地。散文缺少理论，这是不争的事实。散文的理论其实也就是推翻一切理论束缚的理论，这是散文这一文体的要求。散文是什么样子，或者就是没有样子的样子。正如怀孕的妇女并不知道自己孩子的长相漂...

谢谢巴陵的肯定和鼓励。其实在（1）里，就有了关于缘起的说明。本意里，没有想过谈什么理论，也没想过作出某种姿态。只是因为在线时的交流，觉得还有些意思，于是就整理了出来。

现在看，在写作的过程中，能够偶尔想想这些问题，也是有意义的。能引起大家的兴趣，实在没有想到。

还有一些，仍在陆续整理中，完毕后再贴上来求教。

作者: 江湖一刀 时间: 2005-5-17 12:13

最初由拈花微笑发表
这世间本来就不存在纯粹的完美，倘若真的那么美仑美奂，也许反而就不美了
美是一个过程，不是终点，就像路本来就没有止境。
喜欢那句话，散步完了，于是回家。
问好，刀兄。

赞成拈花的观点：美是一个过程，不是终点，就像路本来就没有止境。

让我们一起散步去，在散文的河边。

作者: 江湖一刀 时间: 2005-5-17 12:13
谢谢楼上诸位。

作者: 若荷 时间: 2005-5-17 12:28

最初由巴陵发表
　　一刀的观点很有见地。散文缺少理论，这是不争的事实。散文的理论其实也就是推翻一切理论束缚的理论，这是散文这一文体的要求。散文是什么样子，或者就是没有样子的样子。正如怀孕的妇女并不知道自己孩子的长相漂...

也谢谢一刀兄，昨天晚上读过，再读！

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