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标题: [原创] 文化为谁当轿子 [打印本页]

作者: 马霁鸿 时间: 2005-5-17 22:03
标题: [原创] 文化为谁当轿子
??复古之风劲劲刮。这些年，中国人可是见识多了形形色色的轿子，多少个旅游景点，开发出了各式各样的轿子。你看，有迎娶新娘的花轿，有接送老人的孝轿，有抬擎乌纱的官轿……林林总总，不一而足，真可谓轿子满地走，神州尽风流。

??更有那聪明者，将中华文化编织成捏弄成各款各型的超级轿子，一会抬到闹市，一会扯到荒野，忽而停在人间，忽而飘到蓬莱……似乎有了文化这顶轿子，则无论上面坐着的是何物，皆无例外地文化起来了。“忽如一夜春风来”，华夏处处皆文化，热闹着呢，壮观着呢。

??于是，有人托举出了食文化、酒文化。吃腻了家畜吃野物，吃烦了家禽吃飞鸟，吃遍了走兽吃爬虫，生猛海鲜、乌龟王八便摩肩接踵文文化化地上桌来了。边嚼文化，边侃文化，那穿梭巡逻搅泥翻浆一般的筷头，那越凑越拢令人避之不及的唾沫星子也就一一崭露出文化的风采。更不用说那丑态百出的劝酒赌酒逼酒灌酒醉酒的模样儿，无疑也“文化”到家了。

??于是，有人发掘出了鬼文化，庙文化。堂而皇之地筑鬼城，砌鬼宅，塑鬼像，将冷落了几十年漂游了上百年的大鬼小鬼老鬼嫩鬼请回来，用现代化的声、光、电安抚它们，武装它们，让一个个青面獠牙的牛头马面弘扬出夺目的文化光芒。至于那些大大细细高高矮矮的庙宇，更得让它们文化斐然哩——倒塌了的庙子树起来，歪斜了的庙子撑起来，原本没有的庙子就找个由头建起来。铃铎丁当，木鱼梆梆，经声琅琅，烟雾袅袅，那一颗颗在闹市里在会场上昂了又昂而在泥塑木雕前一叩到底咚咚有声的头颅，该有多么文化啊。

??于是，有人开创出了玩文化，唱文化。从红日初升到夜幕四合，网吧或者电子游戏室里，嘀嘀嘟嘟之声不歇，“红领巾”一拨一拨不断，什么幼小心灵，什么祖国花朵，什么人类未来，到这电脑前游戏机前一按电钮，文化即刻就附身了呢。山林中的原始嘶吼，旷野上的本真呐喊，来吧来吧，都到这街头上来吧，来这里闹闹热热地卡拉吧OK吧，嚎叫到夜色阑珊，弄得四邻不宁，婴孩数度惊醒，便文化出十分的滋味了呢。

??于是，有人祭出了引进了仿制了闲文化、拳文化、妾文化、性文化、厕文化，还有风水文化，族谱文化，占卜文化，乞丐文化，小脚文化……任何一种“文化”都仿佛源远流长博大精深，任何一种“文化”都似乎论点峭拔论据充分。

??在潮头汹涌的假冒伪劣文化面前，在或爆炒或汆汤或粉蒸的“文化”筵宴面前，唯独真正的文化应该着力弘扬的文化备受冷遇，宛若打扫“后园”的小婢一般，只能屏息敛声低眉耷眼打发时光，还得时时提防不知何处射来的一泡浓痰。

??而司职于文化的积累、载负与传播的文化单位文化设施，同样免不了挨冷落受饥荒的厄运，凄凄清清苦守地盘，惨惨淡淡挤身经营。

??即令是被认为文化改革十分成功、其“成功”之处的操作者被调任中央某部门任职的地方，文化的真正面目改变了多少呢？就是这个地方，居然在文化馆、图书馆同时被拆除了一年以上，而新馆址却不见踪影的情况下（这已严重违法：国家文化体育设施保护方面的法律明确规定，文化体育设施必须先建后拆），却被定为全国文化改革试点、先进、示范单位！而且，本该管理全市文物的文管所，却被纳入某个少数民族的博物馆的管辖之下——再也找不出来比这更荒唐的事儿了！图书馆无钱订报，无钱买书，无钱维修桌椅。文化馆（站）无钱采风，无钱排戏，无钱搞阵地宣传，无钱整理文化遗产，无钱送戏下乡。博物馆（文管所）无钱收藏文物，无钱举办展览，无钱保护“文物保护单位”……这样的单位所处的地方，是全国文化改革先进地方吗？有谁能够将之论证得圆圆满满？

??续说前语。

??文化事业这个“黑洞”，只有投入，不见产出，既不能生产粮食多少万斤，也不能上交财政多少万元；既不能书写劳绩，也不能铸造口碑，再押上多少“重视”也等于扔进了太平洋。因此，纵然在许多场合念叨念叨“文化”确实挺绷面子，挺能给人增加层次，但一到具体“抓”文化时，该伸出来“抓”文化的那一只手便骤然得了“小儿麻痹”，甚或不知隐遁何方了。就连许多乐善好施的社会贤达，平时可以挺胸拍腰为勒石彰懿的庙子贤达，为铭名垂史的牌坊贤达，一旦让他们为文化松松秀囊，他们便摇头晃脑或獐头鹿耳不屑于贤达了。

??搬来一座硫化铜的大山，也充抵不了一粒金子的品格。尽管两者的外貌惟妙惟肖。上述的“文化现象”再多上若干倍，也代替不了文化底蕴对人的生命质量的滋润（恰恰相反，倒是对文化的亵渎乃至强暴）。近年来各种犯罪的增加，人际关系的日益淡漠与紧张，社会公德的被忽略被抛弃，充分说明了相当一些人对文化维生素摄取的欠缺和流失的严重。

??填充一个贵族的腰包，建筑一幢贵族的豪宅，组织一个贵族俱乐部，并不一定需要很长的时间。而要成为一个“贵族人”，就不是可以速成的了——需要那贵族的气质将人脱胎换骨呢。成为一个具备文化素养的人，道理亦同。文化是上层建筑，是观念形态，是渗入骨髓潜入意识而浑然无形的“真气”。它与知识、技术等等有相同的地方却不能划等号。知识可以强制灌输，技术可以强化操练，文化则只能微风文火地款款熏陶。要熏陶就须有一个良好的氛围，这氛围包括家庭、机关、企业、学校、社会的文化气味，这氛围包括健全的健康的并日益丰富多彩的文化设施，这氛围包括正常运转且不断得到加强和发展的文化单位。

??文化蕴藏于人们的心理素质，文化体现于人们的精神风貌，文化飘洒于人们的言谈举止。显而易见，文化不是首饰，不是时装，不是仪仗。自然，文化也不是什么建筑材料——要说是的话，它是支柱，人们的精神支柱。

??不要再让文化当轿子了罢。不要再往它里面塞上些塌鼻烂眼豁嘴獠牙的丑八怪，抬着四处招摇了罢。文化本身倒真的希望有一顶轿子呢，希望有人造上一顶大红轿子，将它抬回到社会大家庭的正屋中，让它堂堂正正、名名份份地操持人们的精神衣装。

??---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

作者: 木祥 时间: 2005-5-17 22:26
标题: 回复: [原创] 文化为谁当轿子

最初由马霁鸿发表
??复古之风劲劲刮。这些年，中国人可是见识多了形形色色的轿子，多少个旅游景点，开发出了各式各样的轿子。你看，有迎娶新娘的花轿，有接送老人的孝轿，有抬擎乌纱的官轿……林林总总，不一而足，真可谓轿子满地走...

新观点，新手法，新内涵。学习。

作者: 武俊岭 时间: 2005-5-18 16:32
尖锐!文章中提到的多是不懂文化的人在那里胡闹以肥己.

作者: 木祥 时间: 2005-5-18 19:49
标题: 回复: [原创] 文化为谁当轿子

最初由马霁鸿发表
??复古之风劲劲刮。这些年，中国人可是见识多了形形色色的轿子，多少个旅游景点，开发出了各式各样的轿子。你看，有迎娶新娘的花轿，有接送老人的孝轿，有抬擎乌纱的官轿……林林总总，不一而足，真可谓轿子满地走...

再读，还是那么好。

作者: 马霁鸿 时间: 2005-5-18 21:31
标题: 回复: 回复: [原创] 文化为谁当轿子

最初由木祥发表
[QUOTE]最初由马霁鸿发表
??复古之风劲劲刮。这些年，中国人可是见识多了形形色色的轿子，多少个旅游景点，开发出了各式各样的轿子。你看，有迎娶新娘的花轿，有接送老人的孝轿，有抬擎乌纱的官轿…?..

感谢木祥捧场。祝好！
作者: 冷眼看 时间: 2005-5-19 16:49
是啊，现在不论什么都冠之于文化，好像有了文化二字，就高人一等了。殊不知，那些打着文化旗号的人，根本就不知文化为何物！

好文章，精华！
作者: 许也 时间: 2005-5-19 18:14
　　文化：就是人类社会发展过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。

　　?即令是被认为文化改革十分成功、其“成功”之处的操作者被调任中央某部门任职的地方，文化的真正面目改变了多少呢？就是这个地方，居然在文化馆、图书馆同时被拆除了一年以上，而新馆址却不见踪影的情况下（这已严重违法：国家文化体育设施保护方面的法律明确规定，文化体育设施必须先建后拆），却被定为全国文化改革试点、先进、示范单位！——很想知道文中这是指的哪个地方？而您所说的那些杂七杂八的“热闹壮观的文化”是否同时出现在这个地方？
作者: 马霁鸿 时间: 2005-5-20 16:23

最初由武俊岭发表
尖锐!文章中提到的多是不懂文化的人在那里胡闹以肥己.
感谢武俊岭的共鸣。祝好！
作者: 马霁鸿 时间: 2005-5-20 16:24

最初由冷眼看发表
是啊，现在不论什么都冠之于文化，好像有了文化二字，就高人一等了。殊不知，那些打着文化旗号的人，根本就不知文化为何物！

好文章，精华！
感谢冷版主评说，点精华。祝好！
作者: 马霁鸿 时间: 2005-5-20 16:31

最初由许也发表
　　文化：就是人类社会发展过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。

　　?即令是被认为文化改革十分成功、其“成功”之处的操作者被调任中央某部门任职的地方，文...
回许版主：杂七杂八的“文化现象”系概括述之。而文中所指的地方，由于可以理解的原因，不便明说，深表歉意。祝好！
作者: 陈思侠 时间: 2005-5-20 21:53
一个纷乱的世界啊

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