[原创] "物各有主"和"一毫莫取"

王大将军

"物各有主"和"一毫莫取"

　　对于财富的取舍之道，古人有句古训：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”

　　这句训诫在士大夫中流传较广。清正的君子，把它作为座右铭，看淡名利，两袖清风，非己之财，一概不沾。今天有些文人还时常把它翻出来，劝戒人们不可贪婪，对“苟非吾之所有”的钱财，一定不要轻易伸手。曾经看过一篇文章，在引用了这句古训之后，发出了这样的慨叹：富起来要靠知识，靠劳动，不应该靠坑蒙拐骗，投机倒把，损国家和他人而肥私囊。这样聚敛起来的财富，不过是建筑在沙丘之上的金字塔。

　　这样的劝戒，对贪婪成性的人，真的有用么？好像不见得。在他们的心目里，对这句古训可能另有一番见识：不是说“天地之间，物各有主”么？老天并没有把每一张钞票都额外印上张三李四的名字，每一块珠宝也没有打上“天赐××”的印记，每一幢豪宅都没“天降帛书”声明应系××所有，每一位美女生下来屁股上都没有“××专有”的胎记。若说物各有主，那这个“主”应该是谁呢？比如说这捆钞票，十万元，本来是在王二麻子的保险柜里的，它的主人应该是王二麻子吧？非也！非也！王二麻子求我办事，把这十万元塞在茅台酒盒子里送到我府上，由我夫人收进“地下帐户”了。这就证明这十万元钞票的“主”不姓王，而该随本人的姓，姓吴，这“物”的主人是在下吴某人。至于王二麻子，只不过是上天安排他代为吴某保管一段时间而已……这样的认识，我们不是很有些耳熟么？

　　不是说“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”么？生死由命，富贵在天。命未到头，谁都不知道上天给了你多少富贵。因此，管它是一毫还是万贯，能捞取的一定要捞到手，捞到手以后才知道它是不是属你所有。小赵想在我手下捞个肥缺，年前给我偷偷送来五万元。我能把这个肥缺给小赵，有“予”之，当然可以取之，那么这五万元我当然可以“取”过来。但我又盯着局长宝座这个大肥缺，拜年时又把这五万元，加上小周送的五万元，一起塞到了×长家的沙发垫子下面，这就说明小赵的五万和小周的五万，非吾之所有，而是×长所有，我取也白取。妈妈的！

　　这种心态和作为，我们不是也见得多了么？上市公司的所有者，弄个空的壳子扔到股市里，空壳子被描绘得光彩夺目，想发财的股民们便纷纷把钱往这壳子里扔。这些钱本来是属于股民的，但他们不想要，非得往我这儿扔，最后让我卷巴卷巴，逃到国外逍遥自在去了。我取的不是一毫，而是几亿、几十亿，是我从“虚”的股市里套住，实实在在地握在我手里的，你能说它们是“苟非吾之所有”么？我看是它们嫌股民们太傻，所以想找个聪明的主人！穷酸文人说什么这样的钱是建在沙丘上的金字塔，他难道不知道金字塔正是建在沙漠里的奇迹，千百年来不曾倒的么？

　　如上种种，正是许多贪官、经济罪犯们的另类心态。他们的财富正像沙漠里的金字塔一样，建造得令人“叹为观止”，且塔下还藏着许多不为世人所知的谜。但他们的“金字塔”往往也会很快忽喇喇倒个干净：他们不明白，那些已屹立了千百年不倒的金字塔，是无数前人用智慧血汗，不知耗费了多少年的光阴，才用一块块巨石垒成的。而这些人的“金字塔”，不仅造得太快了点，“塔基”也只不过建在一堆流沙之上，因此倒掉也是必然。


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王大将军

最初由 太阳神 发表
精妙的教训，堪作座右铭啊。

人人都想要“金”字塔的，只是要看这塔如何建法了。经常念叨一下“物各有主”和“一毫莫取”是有好处的。

只似鸢尾花

平生敬彭帅，坦荡敢直言。

够大气
敬佩并学习　

许也

拜年时又把这五万元，加上小周送的五万元，一起塞到了×长家的沙发垫子下面，这就说明小赵的五万和小周的五万，非吾之所有，而是×长所有，我取也白取。妈妈的！
哈哈

吴建中

现在有一种说法:一棍子对着当官的打下去,准有一个是贪官,如果这个说法成立,那么,道德建立起来的金字塔,与这些人用罪恶建立起来的金字塔已经不是谁倒谁不倒的问题了,而是什么样的人来推倒的问题了.如果道德在一边使劲推,某种体制却在另一边硬顶着,这个时候,显然道德付出十分力气都顶不过体制付出一分力气的威力了!

武俊岭

"王二麻子求我办事，把这十万元塞在茅台酒盒子里送到我府上，由我夫人收进“地下帐户”了。这就证明这十万元钞票的“主”不姓王，而该随本人的姓，姓吴，这“物”的主人是在下吴某人."
描摹霄小心理，逼真。

栏杆拍遍

传神之笔，用小说化的手法把杂文中的人物嘴脸刻画得栩栩如生。好文章，精华收藏！