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标题: [原创] 禅语             [打印本页]

作者: 陈元武    时间: 2005-6-16 11:54
标题: [原创] 禅语            
     禅语           □陈元武

     一、        茶是内心

  赵州的了音去寻访柏林寺的老方丈,问及禅的缘由,何是空何是执?老和尚正在烹茶煮水,以竹勺叩壶壁,訇訇然,问:“汝从何而来?”了音答:“从沧州城来?”“往何处去?”,“往此处来“。和尚不答,叩壶弥响,“汝听得水声喧响否?”了音答“未曾,只听得和尚的勺叩声响。”和尚说:“善哉、善哉,汝来处何求?”答:“求禅师示禅。”和尚摇了摇头;“此处何来禅?无禅无禅。”

  旋即水沸溢而出,声若泉奔,雪汤扬沸,壶盖铿然作响。了音说:“有响有响,水声至此方喧也。”既而和尚以沸水滋茶,烫杯盏,静而闭目,了音见茶壶中并无一片茶叶,甚奇,因问:“此何无茶现?”和尚答:“有茶有茶,吾已饮之,甘如醴、醇如琼浆,如何说无茶?”

  唯见茶盏之上清汽袅然而起,若有茶香味,了音饮之,并无甚味,然饮讫而枯坐良久,益觉口中茶香如涎,舌下生轻津。和尚半睁目珠,“汝既品得茶味,当知禅在何处矣。”再不言语。了音再问,和尚只说:“喝茶去喝茶去……”

  无茶而得茶味,堪称奇谲,然奇者不奇,心静而百味皆生,茶与泉皆实物,而味觉是虚幻的,就像是水中影镜中花,你视之则存在,你背之则幻灭。茶从何来,茶从心来,心有茶则味觉有茶,所以茶是内心。了音向外求禅,如缘木而求鱼。

     二、        石坚乎、水坚乎?

  
  明月问禅于圆瑛:都说世上至坚者石也,为何水能销蚀之?难道是水更坚硬吗?圆瑛说:世上至坚者金石,至柔者水,水性常往低处而石守常难移,一常静一常动,一至坚一至柔,为物之两极。水欲往低隰之处而去,而石常阻挡之,水因而化为无形,漫之淹之溢之流之,水从百丈悬崖破决而下者,为瀑布,冲砥而石裂豁瓦解,因此,以静欲制动,难上难。水性甚坚,无阻能挡之,故水性为石之克矣,石再坚亦难当之下泻之势。水从高处下坠,击涧底之石,而此时水也成箭矢迸发之势,石竟挡之,水虽粉碎如沫,然石日受此水击,久必洞穿,是为不知势而强为,必受挫。

  金钢湛卢之剑,利可断金石,为至刚之物,而难断水流,水为无形,无处不可往,水既至柔,即能包容万物,至利之刃,也奈何不得水之体,故此,坚不如柔,柔者可克坚。世上有禅,也在于一个柔字,强求禅,如以刃断水,徒劳而无功。因此,万物只有循自然而行方可得之,禅是虚无之境,内心中如有明月,则何需银烛相照?心内既有禅机,何物不开窍呢?一通则百通,如水之潜涌于地下,遇空穴而溢而成湖塘河流井隘。散而如水,心往禅机,何物能阻碍?

         三、        拈花微笑

  佛经上说:有西方使者献异花于释迦佛,世尊拈花遍示诸菩萨、罗汉、尊者,唯摩诃尊者和迦叶尊者会心微笑,佛因此说:吾有正眼法藏,微法妙门,实相无相,今传与摩诃、迦叶两尊者,此法不立文字,教外别传。是为禅宗之始,“拈花微笑”流传至今。

  花为禅机,不需文字,触此花者,有心者自然心动而微笑,无心者见之若未睹。禅就是内心的追求,内心无我,无物,则万物湛寂,心空如宇宙,自然万法皆生,何来烦恼与欲望?那朵花只是一个触动的机关而已,不管它是金花银花或是明珠宝缀之花,花已经不是重要的形式了。那一抹灵光在刹那间照亮了内心。这才是至关重要的,因此,心是虚空的,才能烛照如明月一般,而往往我们的心是复杂的一个结合体,被各种外因的快乐所迷醉着,得到了一个就会想着另一个,永远也得不到满足,总是缺憾少这少那,烦恼自然就产生了,有了烦恼就会有痛苦,自己就这么天天地折磨着自己,光阴虚度,直至白首方叹:此生虚度也。

  拈花微笑,需要一种难得的清静的内心,虚空的内心,那么,花的灵光就会像太阳、月亮一样灿烂,芸芸众生,万相殊异,心空是难做到的,因为在心的周围总会有各种色彩绚丽的诱惑在浸淫着心,让心五彩而迷失。拈花微笑,是一种至高境界。是为杂说之。



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作者: 敬一兵    时间: 2005-6-16 12:26
不立文字,教外别传,直指人心,见佛成性,这就是禅。
作者: 若荷    时间: 2005-6-16 13:32
 拈花微笑,需要一种难得的清静的内心,虚空的内心,那么,花的灵光就会像太阳、月亮一样灿烂,芸芸众生,万相殊异,心空是难做到的,因为在心的周围总会有各种色彩绚丽的诱惑在浸淫着心,让心五彩而迷失。拈花微笑,是一种至高境界。是为杂说之。

悟得精深,读你的文章如同得到教诲。
作者: 拈花微笑    时间: 2005-6-16 13:47
  《佛祖后记》里记载了一侧释迦牟尼传授心经的故事。
  “梵王至灵山,以金色波罗花献佛。舍身为床垫,请佛为众生说法,世尊登座,拈花示众,人天百万,悉皆罔措,独有金色头陀,破颜微笑。世尊云;”吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,分付摩诃大迦叶。“禅,在拈花微笑中诞生了。

    禅,即是“玄奥而不可思议的悟道之门。”用最通俗的语言来说;就是心的锻炼。是对事物本质的领悟和理解。是那种无法用语言来代替的心灵感应。正象我们平时所说;只能会意,不能言传。

     呵呵,再讲一个故事给大家乐乐。

     大才子苏东坡,自已为才华盖世而感到自满。常常和一些文人墨客谈古论今。反驳别人的论点时,常常弄得别人狼狈不堪。他自已也因此而感到非常得骄傲。

  一天。他去寺庙里游玩时,刚好碰上佛印大师在讲经。讲的就是《佛祖后记》里记载了一侧释迦牟尼传授心经的故事。

  “梵王至灵山,以金色波罗花献佛。舍身为床垫,请佛为众生说法,世尊登座,拈花示众,人天百万,悉皆罔措,独有金色头陀,破颜微笑。世尊云;”吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,分付摩诃大迦叶。“当方丈说到;”正法眼藏“乃”一真一切真“,”一法摄万法“,是”一即一切“,”一实相印“。——是禅宗可以传承得伟大心印之时。苏东坡便和方丈开始辩法。

  争辩了许久,双方都没有得到满意得答案。最后,东坡提议。让自已各自说出对方在自已心目中的形象。以论胜负。

  东坡先问;大师,你看我像什麽?

  佛印毫不犹豫地回答;学士像一尊佛。你看老僧像什麽?

  东坡见佛印穿一件黒色僧袍,人又矮又胖,盘腿而坐在那里,黒乎乎的一堆,心里正想笑。可一想到和佛印每次斗禅,都输于佛印心里实在不服。今天总算找个机会,羞辱他一番。轮到东坡时,他对方丈说;我看你就象一堆牛屎。

  佛印听到后感到非常的吃惊。先是沉默不语。然后是哈哈大笑,无言以对。东坡自以为驳倒了佛印,好生得意。就满天欢喜的回家去了。

  回到家时,正好看见小妹苏小小在画画。他就得意的把他反驳佛印的事告诉了妹妹。想得到妹妹的赞许。可是,当苏小小听完后,只是长长的叹了一口气。东坡忙问妹妹叹气为何?

  苏小小讥笑道;哥哥你输了,而且是输得很惨,我真为你感到羞耻。你还自以为很得意。

  苏东坡感到非常的吃惊,百思不得其解。忙问其原因。妹妹告诉他;佛印说你象佛,是因为他心中有佛,而你心里装的是牛屎,所以,你看别人就像牛屎。正如佛法里所说的;“正法眼藏”乃“一真一切真”,“一法摄万法”,是“一即一切”,“一实相印”。

  东坡顿时悟道;从此后改掉了骄傲自大的毛病。更加的谦虚好学了。
作者: 韩开春    时间: 2005-6-16 15:14
这个禅,真能把我们这些愚笨的人脑袋都参破了.呵呵
作者: 扁舟一叶    时间: 2005-6-16 15:41
元武的文章好,微笑讲的故事也好,悟点了。
作者: 王坚平    时间: 2005-6-16 15:52
道深文亦深。
作者: 陈元武    时间: 2005-6-16 17:12
哈,和好禅的朋友交流交流一下。
作者: 吴君雯    时间: 2005-6-16 18:49
心即是佛,佛即是心。陈版越发得道了,问好!
作者: 李兴义    时间: 2005-6-16 22:42
章短理长。字字珠玑,欣赏得紧!
作者: 陈元武    时间: 2005-6-17 06:54
再谢楼上各位朋友。
作者: 王梅芳    时间: 2005-6-17 07:30
无茶而得茶味,堪称奇谲,然奇者不奇,心静而百味皆生,茶与泉皆实物,而味觉是虚幻的,就像是水中影镜中花,你视之则存在,你背之则幻灭。茶从何来,茶从心来,心有茶则味觉有茶,所以茶是内心。了音向外求禅,如缘木而求鱼。
如此深邃,令人回味再三
作者: 雨夜昙花    时间: 2005-6-17 08:16
更为喜欢拈花微笑一节。
作者: jiangjianming    时间: 2005-6-17 09:57
感悟多多,亦佛亦尘。
作者: 张乃光    时间: 2005-6-17 10:41
很有禅意的一篇文章,读来感悟多多:))
作者: 韩开春    时间: 2005-6-17 11:30
再提一把禅意妙文.
作者: 杨志广    时间: 2005-6-17 16:28
深刻的禅悟,精致的美文!
作者: 陈元武    时间: 2005-6-17 16:36
最初由 杨志广 发表
深刻的禅悟,精致的美文!


谢杨版夸奖,我不敢多写此类文章,怕人家不太喜欢。好好,我会继续写下去的
作者: 凉月满天    时间: 2005-6-17 18:50
陈先生是个高人。
作者: 吴安臣    时间: 2005-6-17 22:13
元武兄最近参禅呢?悟得深,而且妙语迭出。好文章,只是俺一直读得困难,我等俗根太深。呵呵。
作者: 陈元武    时间: 2005-6-18 07:27
最初由 吴安臣 发表
元武兄最近参禅呢?悟得深,而且妙语迭出。好文章,只是俺一直读得困难,我等俗根太深。呵呵。


非也,你内心的灵性已经闪光出来了,人皆有禅心,只是常被世俗所蒙住而且,如乌云遮月只是暂时的。
作者: 天下蚂蚁    时间: 2005-6-18 09:21
问好元武!
作者: 叶柄    时间: 2005-6-18 12:51
陈老师的文章篇篇珠玑,很深的道行.
下载学习!
作者: 海凹    时间: 2005-6-18 17:04
拜读大作,深有感触,学习了!
作者: 叶柄    时间: 2005-6-18 21:50
最初由 jiangjianming 发表
感悟多多,亦佛亦尘。

问候陈老师!
作者: 邱天    时间: 2005-6-19 07:17
悟禅!
作者: 李兴义    时间: 2005-6-19 08:28
再次欣赏这精短的美文!




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