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标题: [原创] 午夜随想 [打印本页]

作者: 翔北 时间: 2005-7-26 11:25
标题: [原创] 午夜随想
??午夜随想
　　
　　
　　我是极会反省的人,这与我没有没闲时间没有关系,这样的反省会在任何情况下进行.我常在做完一些事情后思考我究竟在那一件事中扮演的角色,可怜的,可悲的亦或是可恶的.于是,每做完一件事,我总是被各种各样的情绪纠缠.我换着角度,站在不同人的立场上思考,在得意的时候会突然难过,或是在难过的时候会突然开心.同一件事情中,我会又悲又喜,又喜又悲,反反复复直到把自己折腾的筋疲力竭.如此一来,我即不会过分得意,也不会过分失望.即不会对我所做的事寄予厚望,也不会对我所做的事彻底失去信心.即是一个乐观的人,又是一个悲观的人.到最后却成了一个矛盾的人.我的信心就这样一次次建立,再一次次被自已打击.我所做的事也就大受影响,能否继续下去,要看我能不能获得一种力量.来自外部,来自他人的力量.就是被人认可与赞同.这似乎说明我还是缺乏自信,我的自信需依赖他人.
　　
　　此刻,我为自已感到悲哀,我突然意识到我是一个被环境所左右的人,太在乎别人的看法,也就是说我做不到"不以物喜,不以已悲".
　　
　　然而,我对这种说法并不满意.很多时候我可以做到"不以物喜,不以已悲"我甚至因为做到了这一点而使我感到自己麻木.但是,与此同时,我的自信心和由自信心所引出的悲喜却又与外部环境不无关系.于是,我质疑"自信心"与"不以物喜,不以已悲"的关系是不是我直觉上感觉到的简简单单的等同关系,如果不是,它们又是什么关系?
　　
　　因为苦苦思索未果,接近凌晨两点的时候发短信求助于一个经常奋战至凌晨三四点的朋友.很快,朋友回复说也许是因果关系,但他表示不能肯定.
　　
　　因为自信所以能"不以物喜,不以已悲".这样的解释如果不把我的疑问提出来似乎就无可非议了,他的因果关系比我的等同关系似乎也就更接近真理.可是,我的疑问并没有因他的因果关系而消解.事实上,我在做到"不以物喜,不以已悲",也就是我感觉自己很麻木的时候,也许当时我正因为别的事很自卑.譬如我在吃青菜萝卜,别人在吃鸡鸭鱼肉,我不因为这事而烦恼却因自己的一篇稿子无人问津而否定自己.
　　
　　举出上面那个例子,我突然有茅塞顿开,豁然开朗的感觉.也许应该把"自信心"与"不以物喜,不以已悲"的关系问题联系物质和精神两方面来解释.这么一想,我就得到了答案,在此不想赘述,你若有兴趣,自己稍稍动动脑筋就想的明白.
　　
　　现在我想说的是,在思考"自信心"与"不以物喜,不以已悲"的关系问题时牵扯到的另一个问题.我说过我因为做到了"不以物喜,不以已悲"而使我感到自己麻木.于是,我在想能"不以物喜,不以已悲"的人是不是原本就很麻木?我相信麻木的人绝对可以做到"不以物喜,不以已悲".
　　
　　同样的,我把这个难题交给朋友,良久,朋友回短信说答不出.这个问题我也答不出,但我隐隐觉得可怕,我怕再"不以物喜,不以已悲"下去,即使现在我还不麻木却难保以后不会真正麻木.
　　
　　
　　翔北
　　2005.7.26
　　
　　
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作者: 沙封 时间: 2005-7-26 13:21
对敏于思考的朋友表示敬意！

作者: 翔北 时间: 2005-7-27 08:57

最初由太阳神发表
不以物喜，不以己悲，它的反面是关注天下苍生，而不是麻木。

是啊,可关注天下的苍生了却要做到无动于衷,偶还是感觉有点麻木

作者: 翔北 时间: 2005-7-27 08:57

最初由沙封发表
对敏于思考的朋友表示敬意！

向您问好

作者: 冯顺志 时间: 2005-7-27 15:58
能自省的人精神世界是饱满而又幸福的！

作者: 韩开春 时间: 2005-7-27 16:02

最初由冯顺志发表
能自省的人精神世界是饱满而又幸福的！

特别赞同．
另，一个小建议，下次写作的时候能不能把标点改成全角输入，这样半角的　看起来密密麻麻的，有点眼晕：）

作者: 夜色 时间: 2005-7-27 21:34
难得反思，佩服

作者: 翔北 时间: 2005-7-28 11:02

最初由冯顺志发表
能自省的人精神世界是饱满而又幸福的！

可有句话说,人类一思考,上帝就发笑

作者: 翔北 时间: 2005-7-28 11:08

最初由韩开春发表
特别赞同．
另，一个小建议，下次写作的时候能不能把标点改成全角输入，这样半角的　看起来密密麻麻的，有点眼晕：）

不知道谁把那个显示输入法的小框框弄没了,我想改却找不到地方,呵呵,没办法呀

作者: 翔北 时间: 2005-7-28 11:09

最初由夜色发表
难得反思，佩服

问好

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