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标题: 责人先责己嘛意思 [打印本页]
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 10:57
标题: 责人先责己嘛意思
本帖最后由 枫落吴江 于 2015-11-23 19:56 编辑
责人先责己嘛意思
文/枫落吴江
现实生活中，很多人都生活在无休止的愤怒和责怨之中。出门在外遇到天气下雨下雪要抱怨一番，别人不小心踩了自己的脚要横眉竖一痛，遇到难以解决的问题要把天王老子也数落个天翻地覆，在家里老公不听话或者嫌弃老婆太土也无休止地找个理由指责，而且几乎是每一天，每一月，每一年。可是一年、二年，乃至八年、十年过去了，这些人怎么样了呢？回头看看，还是不停的抱怨着，责备着，当然、可能换了责备对象，怨气很有可能从肾上腺到了心脏中枢呢。那么，喜欢责备他人，喜欢咒天骂地的这些人到底是受到了什么样子的魔咒呢？
喜欢责怨的人多是自卑感强、虚荣心强的人。指责别人的错是为了证明自己的对，这样朴素的道理是不难理解的；指责别人的贫困是为了证明自己的富有，那怕是只比别人多两毛钱，两毛钱算个蛋，两毛钱在他那儿就算个蛋。用自己的指责掩盖自己的自卑，扩展自己的虚荣，自己的自卑感越来越强，虚荣心也越来越足以埋没自己了。
喜欢责怨的人多是涵养缺失、不懂包容的人。涵养与教育程度无关，与教养也无绝对联系，只是落实在这个“涵”字上，就是古人说的“多多包涵”的“涵”，涵养的缺失说到家是包容心的缺失，容不得别人，心眼比鸡心眼还要小，只顾得自己的感受，却忽视了别人的委屈，这种人在生活中就是小丑，把所有的福报全给丢尽了垃圾箱，自己还是觉得不够丑，继续的指责抱怨吧，总有一天，当别人沐浴春风的时候，自己还在冷风里打哆嗦。
喜欢责怨的人多是不懂知足，漠视生活的人。我们生活中太多的美好，太多的愉悦，一缕温暖的阳光，一个鼓励的眼神，一汪清澈的清水，一阵拂面的春风，在报刊上发一篇稿，在演讲比赛中获一次奖……古人圣贤都是知足常乐，生活赐予你的是公平的，你可以争取，但是不能妄求。漠视生活的乐趣，总想着挣大钱、当大官、事事顺心，就等着吧，遗憾的是您不是王子王孙，就算是，也不可能一帆风顺吧。
给喜欢责怨的人下了这么多的定义，自己都觉得是在责怨别人了，这个时候，我还是把话题转一下，说说责人先责己的现实意义吧。
责人先责己，因为人无完人，如果总是盯着别人的缺点不放，那么自己就做到十全十美了吗？所以，万万不要揪着别人的一点缺点不放。《尚书.君陈》曰：必有忍，其乃有济；有容，德乃大。我们在生活中会遇到各种各样的烦心事，比如到了冬季该供暖了但是暖气迟迟不热，这个时候可以找物业部门或者与供热企业沟通一下，但是万万不可心生怨愤，跳天骂地，那样，会给自己徒增烦恼，损害的是自己的德行。学会隐忍，才可能成功，拥有宽广的胸怀，才能算德行高尚。把别人定义在通情达理的范畴里，也就是把自己定义在不断成长的国度里，万物都是相互影响的，不管别人怎么做，自己做到少抱怨、不指责就万事大吉了。我酒桌上认识的一位男士，每天早晨起床最爱说的一句话就是“又要去上班，挣这点工资”，这是他亲口告诉我的，对此，我特别不解，年纪轻轻，不去上班干事业，躺在被窝里就那么舒服吗？退一步讲，就算是你嫌工资低，那可以拼搏进取，可以一飞冲天，可以运筹帷幄，但是赖床是万万做不得的。指责的多了，找的客观原因也就多了，自己的主观能动行也就没有了。生命给予每个人的工作机遇、生活体验的机会基本上是均等的，失去的往往是获得的一项变通的执行罢了。嫌弃工作不好的时候，要么自我安慰，有点阿Q精神，毕竟不如自己的人还是有很多的嘛；要么逆流而上，虽然我对现状不满意，但是从不抱怨，保持盎然向上的姿态，现状的改变就在眼前。责怨别人对不起自己的时候亦是同样的道理，你抱怨人家，人家不生气，而自己气的肺要炸了，等生病了惹你生气的人会来伺候您吗？换个角度想，让你责怨的人就一定是人家做的不到位吗？换位思考一下，或许会骤然开朗，原来是自己错了。微笑着吧，责人之前先责己，怨事之前望三思。
如果说责怨对个人修为有害，影响自己的身心放松。那放眼到整个社会上，责怨就成为了影响自己进步的绊脚石，而且是自己设定的绊脚石。当今的时代，风起云涌，竞争激烈，每天生活在社会交往的圈子里，总是要有诸多的顾忌，因为这个社会不属于自己肆意发挥的空间，需要条条框框，活像一个月饼模子，馅可以自己选，但是模子就那么几个。这馅就是自己的涵养，这模子就是规则嘛。《红楼梦》第五回中有世人皆知的一幅对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章，透彻明白世事道理皆应该从责人先责己开始，没有低调就没有一颗豁达、平和的心去思考，没有放低姿态就永远看不到别人的各种姿态。康熙皇帝是了不起的，可以说是千古一帝，文治武功，雄才大略，比起那个好大喜功、十全武功的乾隆孙儿更是实实在在的让人敬佩。但是康熙皇帝也有为难的时候，眼看自己老了，皇位传给谁呢？儿子们还都是很出类拔萃的，老皇帝也犹豫啊。这个时候，老二也是皇太子胤礽跳出来了，觉得自己当太子当了这么多年，弟弟们也都长大了，地位有危险，有点猴急，康熙老爷子看出来了，结果废了。皇长子胤褆一看二弟废了，自己有机会了，上蹿下跳，还想代父杀弟，老皇帝一看，如此不仁不义之人还了得？若是当了皇帝，这一窝子儿子还不都得玩完呐，结果圈禁了。这就是抱怨形成的恶果，老二抱怨当太子时间太长，老大从心里抱怨康熙让弟弟当皇帝，虽然说皇子争储是常事，但是怎么不从自己身上找原因，长点见识呢？老四胤禛就不一样了，丝毫不表现出自己争储之意，每天礼佛学经，优哉游哉，但是若是皇阿玛交代的事情总是圆圆满满的完成，他心里未必不想当皇帝，但是他最明白，抱怨没用，自己是老四，皇帝老子又太圣明，玩不好就得死，还是稳中求胜好。康熙皇帝看着雍正的就是这种稳妥、沉着和干练，因为他不想让一个皇位继承人充满怨愤、仇恨和暴戾。我们在工作中不也是这样吗？那个领导喜欢提拔总是抱怨同事、抱怨艰辛的小伙子呢？所以说，从为人处世的角度讲，做到抱朴含真即可了，坚持操守，真诚坦荡，这就是不责人怨世；三省吾身则是责己，自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水；自省，让我们打点生活的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念。
莫责人了，多责己吧，美好的时光等着我们，幸福的生活等着我们，真诚的友谊等着我们，温暖的港湾等着我们。当然了，我可没说无论什么时候都不能责怨他人，当你被歹徒伤害了您还怪自己，那就是自己的迂腐了，可怪不得我奥；对待无法宽容的恶人的欺辱，我们不仅不能责己，而且要奋而擒之，因为佛也曾说过，苦海无边，回头是岸，让恶人进监狱回头才是渡他上岸呢。
责人先责己，我要表达的仅仅是豁达、宽容、上进、务实的美德而已。
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作者: 孙凌凌 时间: 2015-11-23 10:59
吴老师，你到底是什么做的呀，你怎么这样能写呀，你一天能写多少呀？
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 11:02
凌凌，您是想说，断鸿哥哥是人还是神啊？
我一般情况下就是一周三篇，一般是小说、杂文和诗歌各一篇，散文也可能写，一般都集中在周末前后就发了。期盼着大家给指导
作者: 时光安然 时间: 2015-11-23 11:10
占座先。
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 11:13
安然姐姐，看到您来占座真高兴，这座是真皮沙发，愿坐的舒服奥。
作者: lvhq018 时间: 2015-11-23 12:45
提起，再细读。
作者: 夏冰 时间: 2015-11-23 13:48
哎，读着读着，如芒刺在背，冷汗直冒～
反观自身，不能不说，吴江老师此文击中了不少人的软肋。
作者: 时光安然 时间: 2015-11-23 14:05
看来吴江已参透世间真理，颇有心得，点赞。
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 15:02
能写到夏冰老师冷汗直冒说明我的文字说的都是大实话。哈哈，不过，夏冰老师已经是接近完人了！小弟还要多加学习！
作者: lvhq018 时间: 2015-11-23 15:03
责人先责己是在崇高的道德环境下的律己行为。如果在现在的道德水平下这样做，很多时候不但要闹笑话，还会纵容不道德行为。比如，扶摔倒老人被讹诈，责自己什么?责了自己反而会使道德进一步滑坡。
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 15:27
18兄，我说的责人先责己是在双方在日常非偶然事件中产生摩擦，比如夫妻关系，同事关系，上下级关系等。对于兄所说的这属于偶然事件，有偶然规律，是不便于用常理把握的。问好！您说我说的有道理吗？
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 15:28
感谢兄对弟弟的莫大支持和关心！
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 16:07
安然老师，见笑了 ，小弟才三十岁，若是能通透世间道理是不可能的，想到哪，考虑到那就说到那儿吧，不足之处多多指导！
作者: lvhq018 时间: 2015-11-23 16:59
有道理。所以说任何命题都应该有界定。忽略了界定，就会让人有偏激之嫌。交流的好处是，通过交流，可以提醒自己。
作者: 一介草民 时间: 2015-11-23 17:31
读罢佳作，不禁想起鲁迅先生的话，我的确时常解剖别人，但更多的是时常解剖我自己。
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 17:39
草民兄，这篇文章是写给自己的也是写给所有人的，人非圣贤，反思了改进了也就欣慰了，您说对不对？
作者: 姬宇 时间: 2015-11-23 17:41
责人先责己，需要肚量，有容乃大！
作者: 高迎春 时间: 2015-11-23 17:44
这一周末，冒着雨雪赔了两天来采风的文友，愣是没耽搁他写文章，真是神了！
作者: 高迎春 时间: 2015-11-23 17:47
别忘了写写古树，月底收租子，散文、诗歌、评论、小说、杂文各一篇！
作者: 水如空 时间: 2015-11-23 18:45
夏版啊，看来你的修为不够啊。怎么被骗了呢？
如果不责，那咱就不要写杂文了嘛。鲁迅说“一个也不宽恕”，这才是应该有的态度。
以前有一篇文章很火，叫《中国人你为什么不生气》，具体的就不必多说了。如果所有国人都不“责人 ",都只去”自责“，ZF倒是高兴了，河蟹也就会早日实现了。可是”中华民族的伟大复兴“呢？大概就永远都是”中国梦“喽……
作者: 水如空 时间: 2015-11-23 18:46
您说的理儿倒是不错，不过行文中似乎把”责人“和”责社会“混同起来了。
作者: 一介草民 时间: 2015-11-23 18:47
枫落吴江兄，我就是这样的意思，我自己也常常这样做的。
作者: 刘玉清 时间: 2015-11-23 19:31
真真地让人佩服，高产作家
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 19:32
呵呵，责人和责社会是一样的，责怨社会不还是责备着芸芸众生组成的社会吗？社会是个抽象概念而已。感谢水如空兄的关注和支持，我们这样的讨论很有意思，很有利于进步。在论坛认识您，很高兴！
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 19:33
感谢姬兄的到访，留评，天气冷了，注意身体！
作者: 刘玉清 时间: 2015-11-23 19:38
一辈子不发点牢骚的恐怕没有。所以，大可不必惭愧
牢骚之后摆平心态，照样能迎来拨开云雾见日出
当我们不能改变别人的时候，只能改变自己，所以如吴江老师所言责人先责己的确是值得修炼的为人处世之道。
作者: 刘玉清 时间: 2015-11-23 19:38
一辈子不发点牢骚的恐怕没有。所以，大可不必惭愧
牢骚之后摆平心态，照样能迎来拨开云雾见日出
当我们不能改变别人的时候，只能改变自己，所以如吴江老师所言责人先责己的确是值得修炼的为人处世之道。
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 19:45
刘老师所言甚是，很多人在讨论别人文章观点的对错，其实大可不必，每个人的观点都是可取也可弃的，杂文更是如此，想自己所想，说自己所说。给人有所裨益更好，无所帮助也只当随便侃侃。就算是孔子的言语，也不一定都是绝对的说一不二嘛。
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 20:17
哈哈，古树游玩兴致大增，挥笔泼墨，一撮而就，质量嘛就得靠大家点评了。
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-23 21:13
高老师，您的期望是好的，我的能力是有限的，不过，精气神还是要有的，我努力就是了。
作者: 刘彦林 时间: 2015-11-24 14:51
吾兄才思敏捷，文思如泉啊。杂文写的文笔犀利，观点鲜明。学习。问好。
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-24 16:33
彦林老师过奖了，生活中的感悟都写出来，满足自己的小小愿望就是了。
作者: 水如空 时间: 2015-11-24 19:46
问好！
论坛就是个交流的好地方，不像现实中那么多讲究。所以大可以畅所欲言，有辩论才有提高嘛1
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-24 20:27
感谢！
作者: 孙凌凌 时间: 2015-11-24 20:45
责人先责己这是一种美德，也是一颗善良的心，是一瓣冬天晶莹剔透的雪花在天地间飘逸，卷起一帘风絮雨丝。
作者: 孙凌凌 时间: 2015-11-24 20:47
责人先责己这是一种美德，也是一颗善良的心，是一瓣冬天晶莹剔透的雪花在天地间飘逸，卷起一帘风絮雨丝。
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-24 22:16
感谢凌凌美评！问候
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-25 09:28
感谢凌凌明白我文章的用意，只是让人明白一种道理，那就是责任先责己，不要把所有矛盾都推卸给别人。不过这只是一种理念，并非绝对的。
作者: 一孔 时间: 2015-11-25 10:46
本帖最后由 一孔 于 2015-11-25 10:48 编辑
吴江很会做思想工作，恕我直言，我不知道怎么回事从中读出了团委书记或组织委员的气息。呵呵！
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-25 11:42
哈哈，组织委员没干过，团委书记干过几天。
作者: 梁星钧 时间: 2015-11-26 09:35
本帖最后由 梁星钧 于 2015-11-26 09:41 编辑
文章水平很高。诚如一些文友所说，才思敏捷。我再加上一句，典实结合，思辨分明。
但此观点或称命题本身引人热议。怨不怨，怨之度，看对象，还有，看负不负责，或在乎不在乎，比如二战时，日本鬼子蹂躏中国人了，你还能平静吗，又比如，你的亲友被人无辜打了，你也还无动于衷吗？反过来说，我们也只有对一件自己高度负责的事，在乎的人事，才十分怨恨。怨恨有时也是为求理解，高度通融。比如，一个女人天天怨气自己的男人，你就不能单纯理解为是想离婚了，而是大爱，你永远无法理解的深彻大爱。所以从此意义上说，怨恨也是对的。再说，平衡自己之心，也需要如此。正所谓矫往必须过正是也。
但责已又是高尚的道德自律。如同上面一些文友所说。只有人人充满自律大爱，这世界才精彩。但是，现实远非如此，前途虽然光明，道路仍很艰险。鲁迅的“一个都不饶恕”虽说是特指，但天下太平盛世恐怕也非实情，因此又同样存在一个度的问题，孔子的中庸之术（道）虽说让国人成了绵羊精神，屡遭狼性侵略者的危害，固我们同样要在不失基本中庸精神之下皆具狼性（雄）的精神，如此才能解决我们国人为何看到在回答外敌入侵时的软绵而不解恨。实际上我们也不只是这样说说，话多无益（只是谴责或者抗议之愤无效），言行必果才体现我们国人之说话算数之基本性情。
近来读写疲惫。感觉参与点杂文杂议很有意思。
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-26 09:48
感谢梁老师给予文章这么高的评价，生活所悟， 学习所得，随便写写，供娱乐而已。问候！
作者: 枫落吴江 时间: 2015-11-26 09:58
感谢梁老师给予文章这么高的评价，生活所悟， 学习所得，随便写写，供娱乐而已。问候！
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