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标题: [原创] “说破真身”之说破之难 [打印本页]

作者: 房子 时间: 2005-8-27 20:21
标题: [原创] “说破真身”之说破之难
　　　　　　　“说破真身”之说破之难

　　面对社会日常生活的诸多现象，我们产生了想知道事情真相的欲望，进一步地说，知道了真相，但却因为所遵循的潜在生活规则在起着巨大作用的原因，人们不敢或者说不肯说破，或者习惯认同并忽略。这个潜在的规则具有对抗健康秩序、导致残害社会良性肌体的破坏力，并因其根深蒂固，发人深省。不可否认，这里面有个人力量对抗被表面现象掩盖下的真实结果或者说自身利益的权衡问题。就是说，即使我们清醒地知道“真身”，但我们个体出于保护自己的目的，不愿意“说破”它，或者即使有能力和勇气说破，也无力更改庞大的这样更多的“现实”。

　　一位从鲁院学习回来的文友向我说起一位讲学的高官面对作家们曾说：主流话语传播的内容和百姓真实生活严重脱节。我由此想到了外国和中国两个人物，一个是安徒生《皇帝的新衣》里那个说皇帝没有穿衣服的小孩子。另一个是明朝做过知县的海瑞。他们都道出了被表面生活掩盖的一些真相，也就是说他们说破了我们所生存着的这个社会的“真身”。

　　很多表面上的话说给大众时，听起来是一套，真正做起来又会是另一套。简单地说，比如一个贪官在台上大讲廉正建设，听的人甚至他的慷慨激昂鼓掌。就是说在那些牵涉到个人利益或者说，在表面机制和真实生活完全脱节的状态下，有几个人在照章办事？

　　明朝的海瑞在做福建省南平县的“教育局长”时，看到官员迎来送往动用巨额资金，因此逼得下面交费的小民投河、上吊。海瑞根据分析并制订了大幅度削减招待费的章程。这个章程被上级官员们通过。不久，海瑞在上任浙江省淳安县知县时有机会实行了自己主张。这天，一位胡总督的公子到各地周游，官员们按照过去的惯例一面大肆请吃请喝一面奉送银两，胡公子的车马拉着这些银两来到了海瑞的县衙，海瑞既没有迎送也没有宴请，胡公子期待中的的一二百银两也按海瑞的章程降为五六钱。公子大怒，海瑞也大怒，下令将胡公子关押了起来。银两没收，上报胡总督。说胡总督在通知中，明确不允许大操大办，现在有人冒充您的公子招摇撞骗。海瑞请示处理，胡总督有苦说不出。作为典型地对抗潜规则的一个代表，海瑞依靠自己的能力避免了打击。

　　嘉靖三十九年三月，还有一位鄢御史（相当于现在得监察部长），在向各地巡视出发前，发出通告，说自己喜欢简朴，各地官员不要迎来送往、也不要奉送礼物，云云。但是各地官员照样仍然大摆宴席，山禽海兽，照样奉送银两。这位鄢首长好象没有说过那话似的照收不误。这时候海瑞向鄢首长汇报，说您的指示很好，但是据我们的探报得到的情况却恰恰相反。现在的县府不了解情况，怕得罪，极力买办，整得百姓苦不堪言。我怕您因不了解情况而后悔。特此汇报。这位鄢首长只得绕开了淳安，但是这样也绕开附近的严州府。府里的官员失去了宴请领导的机会，知道内里情况后，为了替领导出气，捏造理由参了海瑞一本。海瑞回了一本，说自己这么做，上对得起君，下对得起民。本来这一年该他任满升迁，这样一闹腾，海瑞被调到江西一个更穷的县继续当了知县。

　　上述两件事，让我们看到这样一些问题，对于权势冒犯的风险性。这个社会的“真身”就是实际运行着的那些既得利益关系。就是说官员在一对一的对应的关系中，如果有任何一点不合作，甚至是冷淡和逃避都可能遭到报复。这样的网“天网恢恢”，还真有点“疏而不漏”。海瑞实践自己说破真身时，关于县衙的作用说了这样一句话“县官真做了一个驿丞。”这句话的意思就是县官真的要作好“招待所的所长”这个工作。回过头来看看我们身边的现象，也不能不让人感慨，个人利益的关系超越正常工作关系的现象不是比比皆是么？

　　现在社会的开放比起过去透明得多，我们能够知道的“真身”也越来越多，能说破的人也越来越多，但是关键的问题，我们现在能有多少人象海瑞那样敢于去破了“真身”？又有多少人能够破得了这样的真身？我们所处现实生活的很多部门，有许多隐藏的“真身”，在发现这些真身的人当中，有多少人来说破它，不说破它，这样的危险就向一个毒瘤潜伏在我们的肌体里，随时破坏我们的身体里健康的细胞。现在为什么一提到依靠政府的力量来铲除腐败，解决被扭曲和篡改了真相，纠正和更改那些犯了严重错误的官员所掩盖的问题，还给大众一个清白，许多人会产生一种怀疑的心态。

　　真的要还给社会一个健康得良性的“真身”，从头上说要正本清源，从我们身边说，恐怕还是一个需要多数人来身体力行的问题。但是想一想，能够身体力行的人实在太少了。但是我想，总会有说破皇帝新装的孩子，也依然有海瑞这样的人，在他们呈现难度和勇气的前提下，引起一股清白的旋风，或者不断地能降低说与破的难度，这是一个美好的期待。我想。

2005年8月25日

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作者: 许也 时间: 2005-8-27 20:33
香港廉政公署就是有名的敢于去破了“真身”的机构。这个很值得学习。

作者: 武俊岭 时间: 2005-8-27 20:33
史料运用得不错!
我们现在写杂文,也算得上是在说破"真身".

作者: 旭日东升 时间: 2005-8-27 21:02
怎一个真字了的!

作者: 房子 时间: 2005-8-27 21:16

最初由许也发表
香港廉政公署就是有名的敢于去破了“真身”的机构。这个很值得学习。

我们也不是没这样的机构，但是很多面对真身，很多时候形同虚设．
谢谢许班．

作者: 房子 时间: 2005-8-27 21:18

最初由武俊岭发表
史料运用得不错!
我们现在写杂文,也算得上是在说破"真身".

武兄说得好，杂文就在于说破＂真身＂．

作者: 房子 时间: 2005-8-27 21:20

最初由旭日东升发表
怎一个真字了的!

的确如此．不单是这个真身的问题，也不单是说破的问题．

作者: 陌笛 时间: 2005-8-28 10:41
心不是透明的,破真身太难.

房子好!

作者: 白冰时代 时间: 2005-8-28 12:00
说真话需要勇气，做真人更需要勇气。别人我们管不了，自己尽力而为吧。唉……

作者: 七品文刀 时间: 2005-8-28 14:03
有有真身不敢说，或者是说了也没有用，所以就不说了。

大多数人是这样的，呵呵。

作者: 吴建中 时间: 2005-8-28 20:04
写得很好,真身这个问题,其实很多国人都看出来了,可却少有人站出来捅破,即使有的人肯站出来,也发挥不了作用,这实在是一个悲剧!

作者: 冷眼看 时间: 2005-8-28 20:20
别的不说，就是在本论坛说点真话也会遭人嫉恨呢：））

房子好文！

作者: 房子 时间: 2005-8-28 23:54

最初由陌笛发表
心不是透明的,破真身太难.

房子好!

难确实是的，没有难也就少了破的价值，是不是笛？

作者: 房子 时间: 2005-8-28 23:56

最初由白冰时代发表
说真话需要勇气，做真人更需要勇气。别人我们管不了，自己尽力而为吧。唉……

　是的需要勇气，我觉得有一个底线比较重要：那就是我们首先能做到不说假话．
谢谢白冰．

作者: 房子 时间: 2005-8-28 23:57

最初由太阳神发表
说真话需要有勇气。这和做人一样。不容易。

太阳，这个很有挑战意义，是么　呵呵

作者: 房子 时间: 2005-8-29 00:00

最初由七品文刀发表
有有真身不敢说，或者是说了也没有用，所以就不说了。

大多数人是这样的，呵呵。

　　这是一种普遍的现象，所以破真身的难度也在这．但是不是所有的人都这样．当真身的问题牵涉到被侮辱被损害的人时，或者反抗的力度会强化．也就是会有这样的人来破．

作者: 房子 时间: 2005-8-29 00:01

最初由吴建中发表
写得很好,真身这个问题,其实很多国人都看出来了,可却少有人站出来捅破,即使有的人肯站出来,也发挥不了作用,这实在是一个悲剧!

所以很多时候，破真身往往是一件很悲壮的事．

作者: 房子 时间: 2005-8-29 00:03

最初由冷眼看发表
别的不说，就是在本论坛说点真话也会遭人嫉恨呢：））

房子好文！

呵呵　，冷班从自身感受说了．
谢谢．

作者: 房子 时间: 2005-9-1 13:29
破规则要有破的能力和勇气。

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