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标题: [分享] 名家谈诗 [打印本页]

作者: 剑叩南天    时间: 2005-10-15 08:28
标题: [分享] 名家谈诗
  为了一起提高写作水平,我想将名家谈诗的精辟论述摘录过来,一起学习,此不做置顶,逐步发来,有兴趣的朋友可以浏览一下。个人对认为其中有误处进行了更正(也可能更错)。

          一、诗法总论杂说

  诗不可凿空强作:诗不可凿空强作,待境而生自工。或感古怀今,或伤今思古,或因事说景,或因物寄意,一篇之中,先立大意,起承转结,三致意焉,则工字致矣。结体、命意、炼句、用字,此作者之四事也。体者,如作一题,须自斟酌,或骚、或选 、或唐、或江西。骚不可杂以选,选不可杂以唐,唐不可杂以江西,须要首尾浑全,不可一句似骚,一句似选。  
  诗要铺叙正:诗要铺叙正,波澜阔,用意深,琢句雅,使字当,下字响。观诗之法,亦当如此求之。凡作诗,气象欲其浑厚,体面欲其宏阔,血脉欲其贯串,风度欲其飘逸,音韵欲其铿锵。若凋刻伤气,敷衍露骨,此涵养未至也,当益以学。  
  诗要首尾相应:诗要首尾相应,多见人中间一联,尽有奇特,全篇凑合,如出二手,便不应家数。此一句一字,必须着意联合也,大概要沉著痛快,优游不迫而已。  
  长律妙在铺叙:长律妙在铺叙,时将一联挑转,又平平说去,如此转换数匝,将数语收拾,妙矣。  
  语贵含蓄:语含蓄,言有尽而意无穷者,天下之至言也,如清庙之瑟,一唱三叹,而有遗音者也。  
  诗有内外意:诗有内外意,内意欲尽其理,外意俗尽其象,内意含蓄,方妙。  
  诗结尤难:诗结尤难,无好结句,可见其人终无成也。诗中有事,僻事实用,熟事虚用。说理要简易,说意要圆活,说景要微妙。讥人不可露,使人不沉觉。  
  语不同众:人所多言,我寡言之,人所难言,我易言之,则自不俗。  
  作诗要正大雄壮:作诗要正大雄壮,纯为国事。夸富耀贵伤亡悼屈一身者,诗人下品。  
  诗要苦思:诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚以为?古人苦心终身,日炼月煅,常“语不惊人死不休”,“一生精力尽于诗”。
作者: 无弦    时间: 2005-10-15 08:58
学习!南天师辛苦。
作者: 碧天    时间: 2005-10-15 09:03
此篇甚好!不知是哪位高士论述?下面内容请剑版诠释一下:
体者,如作一题,须自斟酌,或骚、或选 、或唐、或江西。骚不可杂以选,选不可杂以唐,唐不可杂以江西,须要首尾浑全,不可一句似骚,一句似选。
作者: 剑叩南天    时间: 2005-10-15 09:19
最初由 碧天 发表
此篇甚好!不知是哪位高士论述?下面内容请剑版诠释一下:
体者,如作一题,须自斟酌,或骚、或选 、或唐、或江西。骚不可杂以选,选不可杂以唐,唐不可杂以江西,须要首尾浑全,不可一句似骚,一句似选。


选,原意为将诗文选编一起,这里我认为是指《诗经》的古诗。
江西,我理解是指黄庭坚为代表的“江西派”。  
严羽《沧浪诗话》说:“至东坡、山谷始出己法以为诗,唐人之风变矣。山谷用工尤深刻,其后法席盛行,海内称为江西宗派。”
作者: 剑叩南天    时间: 2005-10-15 09:29
             二、古诗要法杂说

  古诗要法:凡作古诗,体格、句法俱要苍古,且先立大意,铺叙既定,然后下笔,则文脉贯通,意无断续,整然可观。  
  五古要法:五言古诗,或兴起,或比兴,或赋起,则须要寓意深远,托词温厚,反复优游,雍容不迫。或感古怀今,或怀人伤己,或潇洒闲适。写景要雅淡,推人心之至情,写感慨之微意,悲欢含蓄而不伤,美刺婉曲而不露,要有三百篇之遗意方是。
  七古要法:七言古诗,先要铺叙,要有开合,要有风度,要迢递险怪,雄俊铿锵,忌庸俗软腐。须波澜开合,如江海之波,一波未平,一波复起。又如兵家之阵,方以为正,又复为奇,方以为奇,忽复是正。出入变化,不可纪极。  
  绝句要法:绝句之法,要婉曲回环,删芜就简,句绝而意不绝,多以第三句为主,而第四句以之。有实接,有虚接,承接之间,开与合相关,反与正相依,顺与逆相应,一呼一吸,宫商自谐。大抵起承二句固难,然不过平直叙起为佳,从容承之为是。至如宛转变化工夫,全在第三句。若于此转变得好,则第四句如顺流之舟矣。
作者: 剑叩南天    时间: 2005-10-15 17:19
三、《各类诗体诗作要法》

  荣遇:荣遇之诗,要富贵尊严,典度雅温厚。写意要闲雅,美丽清细,气格雄深,句意严整,如工商迭奏,意韵铿锵,真麟游灵沼,凤鸣朝阳也。  
  讽谏:讽谏之诗,要感事陈词,忠厚恳恻。讽谕甚切,而有失情性之正,触物感伤,而无怨怼之词。虽美实刺,此方为有益之言也。古人凡欲讽谏,多借此以喻彼,臣不得于君,多借妻以思其夫,或托物件陈喻,以通其意。  
  登临:登临之诗,不过感今怀古,写景叹时,思国怀乡,潇洒游适,或讥刺归美,有一定之法律也。中间宜写四面所见山川之景,庶几移不动。第一联指所题之处,宜叙说起。第二联合用景物实说。第三联合说人事,或感叹古今,或议论,却不可硬事。或前联先说事感叹,则此联写景亦可,但不可两联相同。第四联题生意发感叹,缴前二句,或说何时再来。  
  征行:征行之诗要发出凄怆之意,哀而不伤,怨而不乱。要发兴以感其事,而不失情性之正。或悲时感事,触事寓情方可。若伤亡悼屈,一切哀怨,吾无取焉。  
  赠别:赠别之诗,当写不忍之情,方见襟怀之厚。然亦有数等,如别征戌,则写死别,而勉之努力效忠;送人远游,则写不忍别,而勉之及时早回;送人仕宦,则写嘉别,而勉之忧国恤民,或诉己穷居而望其荐助。凡送人多托以酒将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。第一联叙题意起,第二联合说人事,或叙别或议论。第三联说景,或带思慕之情,或说事。第四联合说何时再会,或嘱咐或希望。于中二联,或何乱前说亦可,但不可重复,须要次第。档末联要有规警,意味渊永为佳。  
  咏物:咏物之诗,要托物以伸意。要二句咏状写生,忌极雕巧。第一联须合直说题目,明白物之出处方是。第二联合咏物之体。第三联合说物之用,或说意,或议论,说人事,或用事同,或将外物体证。第四联就是题外生意,或亦本意结之。  
  赞美:赞美之诗,多以庆喜颂祷期望为意,贵乎典雅浑厚,用事宜得当亲切。第一联要平直,或随事命意叙起。第二联或相承,或用事,必须实说本题之事。第三联转说要变化,或前联不曾用事,此正宜用引证,盖有事料则诗不空疏。结句多期望之意,大抵颂德贵乎实,若裹之大过,则近乎谀,赞美不及,则不合人情,而有浅陋之失矣。  
  赓和:赓和之诗,当观原诗之意如何。以其意和之,则更新奇。要选一两句雄健壮丽之语,方能压倒元白。若又随元诗脚下走,则无光彩,不足观。其结句当归著其人方得体。有亦中联归著者亦可。  
  哭挽:哭挽之诗,要情真事实。与其人情义深厚则哭之,无什情分则挽之而矣。当随人行实作,要切题,使人开口读之,便见是哭某人方好。中间要隐然有伤感之意。  

  诗不厌改:作诗填词,看是什题目,先择其名,然后命意。命意即了,思其头何如处,尾何如结。然后选韵,然后述词,注意不要断了词意,须要承上接下。诗即成,恐前后不相应,或有重叠句意,又恐字画俗疏,即为修改,改毕净写一本,展之几案,或贴之于壁,少顷再现,必有未稳处。如此改之又改,方成无瑕之玉。若急于脱稿,倦事修择,岂能无病?不惟不能全美,抑且未谐间声。  
  词有虚字:词与诗不同,词之句语有两字、三字、四字,至七、八字者。若惟叠实字,读之且不贯通,合用虚字呼唤。一字如“正”“但”,两如“莫是”“又还”,三字如“更能消”“最无端”等。此等虚字,却要用之得其所。若用虚字自语自话,必不质实,观者无掩卷之诮。  
单字集虚:任、看、正、待、乍、怕、纵、问、爱、奈、似、但、料、想、更、况、算、怅、怏、恨、早、尽、嗟、凭、叹、方、将、未、已、应、若、莫、念、甚、怎、最、愿、却、再、须、数、笑、忆、劝、弄、教、竟、漫、伴、有、幸、为、是、欲、引、盼、且、仰、喜、倩、对、代、仗  
  词眼选萃:燕娇莺姹、绿肥红瘦、宠柳娇花、笼灯燃月、醉云醒月、桃云研雪、翠阴香远、玉娇得远、渔烟鸥雨、翠颦红妒、愁烟恨粉、联诗换酒、选歌试舞、燕窥莺认、愁罗恨绮  
  奇对选翠:断碧分山、空帘剩月。  
沙净划枯,水平天远。接叶巢莺,平波卷絮。  
睛光转树,晓气分岚。鹤翔天高,水流花净。  
云映山辉,柳分溪影。乱雨敲春,深烟带晚。  
香寻古字,谱掐歌声。行歌趁月,唤酒延秋。  
穿花觅路,傍柳寻邻。断浦沉云,空山挂雨。  
画里移舟,诗边就梦。暗雨敲花,柔风过柳。  
烟横山腹,雁点秋容。虚阁笼寒,小帘通月。  
扫花寻径,拔月通池。荷衣销翠,蕙带余香。  
因花整帽,借柳维船。  
  惊句选萃:闷心弹鹊又搅碎一帘花影。  
雁足不来,马蹄难驻,门掩一庭芳景。  
灯花结、片时春梦,江南天阔。  
相思无处说相思,笑把画小扇觅春词。  
墙头换酒,谁问询、城南诗额。高柳晚蝉,说西风消息。  
问甚时、同赋三十六陂秋色。  
花开犹是十年前,人不似、十年前俊。  
花深深处,柳阴处,一片笙笛。  
一室秋灯,一庭秋雨,更一声秋雁。  
冷香飞上诗句。  
写不成书,只寄得相思一点。  
春风不暖垂杨柳,吹却紫云多少。  
雁风吹裂云痕,小楼一缕斜阳影。  
断云过雨,花前歌扇,梅边酒盏。  
不妨彩笔云笺,翠尊冰酝,自管领一庭秋色。  
恰是断魂江上柳,越春深越瘦。
作者: 梦落疏篱    时间: 2005-10-17 21:16
剑斑辛苦!受益多多~~~~~~~~~~~~~~:)
作者: 剑叩南天    时间: 2005-10-18 09:59
四、《律诗要法杂论》

  起承转合:破题——或对景兴起,或比起,或引事起,或题起。要突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天。颔联——或写意,或写景,或书事、用事引证。此联要接破题。要如骊龙之珠,抱而不脱。颈联——或写意、写景、书事,用事引证,与前联之意相应相避。要变化,如疾雷破山,观者惊愕。结句——或就题结,或开一步,或缴前联之意,或用事,必放一句作散场。如“剡溪”之棹,自去自回,言有尽而无穷。  
  语句之法:七言——声响,雄浑,铿锵,伟健,高远,五言——沉静,深远,细致。五言、七言,句语虽殊,法律则一。起句先须阔占地步,要高远,不可苟且。中间两联,句法或四字截,或两字截,须要血脉贯通,音韵相应,对偶相停上下匀称。有两句共一意者,有各意者。若上联已共意,则下联须各意。前联既咏状,后联须说大事。两联最忌同律。颈联转达意要变化,须多下实字。字实则自然响亮,而句法健。其尾联要能开一步,别运生意结之,然亦有合起意者,亦妙。  
  诗中字眼:诗句中有字眼,两眼者妙,三眼者非,且二联用联绵字,不可一般,中腰虚活字,亦须回避。五言字眼多在第三字,或第二字,或第四字,或第五字。字眼在第三字者:鼓角悲荒塞,星河落晓山。江莲摇白羽,天棘蔓青丝。字眼在第二字者:屏开金孔雀,褥隐绣芙蓉。碧如湖外草,红见海东云。字眼在第五字者:两行秦树直,万点蜀山尖。香雾云寰湿,清辉玉臂寒。字眼在第二、五者:地坼江帆隐,天清木叶闻。野润烟光薄,沙暄日色迟。  
  藏字藏意:七言律难于五言律,七言下字较粗突,五言下字较细嫩。七言若可截作五方,便不成诗,须字去不得方是。所以句要藏字,字要藏意,如珠联不断,方妙。
作者: 风不定    时间: 2005-10-19 09:05
剑斑辛苦了,拜读!!应该是元代杨载的《诗法家数》吧。
中间有一部分好象是在说“填词”,呵呵,怎么也加进来了??
作者: 剑叩南天    时间: 2005-10-19 10:07
最初由 风不定 发表
剑斑辛苦了,拜读!!应该是元代杨载的《诗法家数》吧。
中间有一部分好象是在说“填词”,呵呵,怎么也加进来了??


写诗就要研究诗,前人的经验不可不学。现在一些人写诗有的模仿古人的句子,有的生造晦涩的句子。有的堆砌古人,致使立意层次章法语言于不顾,信手由缰,随意写来。本来散乱浅陋,却自我感觉良好。学学古人经验,也许受些教益。
作者: 剑叩南天    时间: 2005-10-19 10:09
五、词家精论之一  
  

  《有为》诗须有为而后作,当以故为新,以俗为雅。如好奇而新,则诗之病也。  
  《枯淡》诗凡枯淡者,则贵于外枯而中膏。似淡而实美。若中边皆枯,则淡也不足道也。有云:诗当言如食蜜,中边皆甜;又云:如人食五味,知其甘苦,是能分别其中边者。  
  《清空》词要清空,不要质实。清空则古雅峭拔;质实则凝涩晦味。当如野云孤飞,去留无迹;若如七宝楼台,眩人眼目,则折碎下来,不成片断。  
  《句法》词中句法须要平妥精粹。一曲之中不可能句句高妙,只要相答衬附得去,于好发挥笔力处,极要用工,不可轻放过。读之使人击节。  
  《字面》句法中有字面。凡词中有生硬自则用不得,须是深加锻炼,字字敲打得响。歌颂妥溜,方为本色语。字面也是词中之起眼处,不可不留意。  
  《意趣》词以意为主,要不蹈袭前人语。如苏东坡“明月几时有,把酒问青天”,王荆公《桂枝香》词“登临送目,正故国晚秋,天气初肃。潜力澄江似练,翠峰如簇”,姜白石《赋梅》词“旧时月色,算儿番照我,梅边吹笛”等句,皆在清空中有意趣。  
  《用事》词中用事最难,要紧着题,融化不涩。如苏东坡《永遇乐》云:“燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕”。白石《疏影》云:记深宫旧事,那人正睡哩,飞尽蛾绿”等句,皆用句不为所使。  
  《咏物》诗难于咏物,词为尤难。体认稍真,则拘而不畅;摹写差远,则晦而不明。要须收纵联密,用事合题。一段意思,全在结尾,斯为绝妙。  
  《赋情》簸风弄月,陶写性情,词婉于诗。盖声出莺吭燕舌之间,稍近乎情可也。故词宜景中带情,而存骚雅。如此不致生涩呆板。但凡晏酣之乐,别离之愁,当情寓于词,并摒去浮艳,乐而不淫。  
  《词讲四贵》词,命意贵远,用字贵便,造语贵新,炼字贵响。古人诗有翻案法,词亦如此。词不达意不用雕刻,刻则伤气,务在自然。  
  《血脉贯穿》制词须布置停匀,血脉贯穿,过片不可断意,有如长山之蛇,救首救尾。  
  《宽工相宜》词之语句太宽,则容易,太工则苦涩。如起头八字相对,都须用工,可着一字眼,如诗眼一样。若八字既工,下句便宜少宽,庶不窒塞。约摸太容易,便又是着一二句,则显精粹。  
  《词不强和》词不可强和人韵。若倡者曲韵宽平,庶可酬和。倘韵险,又为人所先,而欲牵强附和,则句意安能融贯?未尽苦思,未见有全妥溜者。  
  《词字不闲》词之难于令.曲,如诗之难于绝句。一首词不过十数句,一句一字闲不得。末句更当留意,须有“有余不尽”之意。  
  《小词慎展》大词之料,可敛为小词。小词之料,亦可展为大词。若展大,必然一句引为三句,或以他意入来。如是捏合成章,则定无一唱三叹之绝。故小词若展为大词,须慎之。  
  《三忌三倡》三忌:闭门造车,孤芳自赏,自我陶醉。三倡:身临其境,不耻下问,逢友拜师。此三忌三倡,诗词信者均当记之。
作者: 浩淼    时间: 2005-10-19 10:13
先收藏了再细看,谢斑竹。
作者: 剑叩南天    时间: 2005-10-20 23:16
谢谢置顶
作者: 剑叩南天    时间: 2005-10-20 23:19
六、词家精论之二
   
  《诗有四不》气高而不怒,怒则失于风流;力动而不露,露而伤于斤斧;情多而不暗,暗则蹶于拙钝;才赡而不疏,疏则损于盘脉。  
  《诗有四深》气象氤 ◎,由深于体势;意度盘礴,由深于作用;用律不滞,由不得深于声对;用事不直,由不得深于义类。  
  《诗有四离》虽期道情,而离深僻;虽用经史,而离书生;虽尚高逸,而离遇远;虽欲飞动,而离轻浮。  
  《诗有六迷》以虚诞而为好古;以缓漫而为冲 ◎;以错用意而为独善;以诡怪而为新奇;以烂熟而为稳约;以气少力弱而为容易。  
  《诗有六至》至险而不僻;至奇而不差;至丽而自然;至苦而无迹;至近而意远;至放而不遇。  
  《诗有七德》一识理,二高古,三典丽,四风流,五精神,六挂干,七体裁。  
  《诗有五格》不用事第一,作用事第二,直用事第三,有事无事第四,有事无事情格俱下第五。  
  《二要二度》要力全而不苦涩,要气足而不怒张。虽欲废巧尚直,而思致不得置;虽欲废词尚意,而典丽不得遗。  
  《诗之辩体》
高:风韵切畅曰高;逸:体格闲放曰逸;  
贞:放词正直曰贞;忠:临危不变曰忠;   
节:持节不改曰节;志:立志不改曰志;  
气:风情耿耿曰气;情:缘情不尽曰情;  
思:气多含蓄曰思;德:词温而下曰德;  
诚:检束防闲曰诚;闲:性情疏野曰闲;  
达:心迹旷诞曰达;怨:词理凄切曰怨;  
力:体裁劲健曰力;悲:伤甚曰悲;意:立言曰意;  
静:非如松风不动,林鸟未鸣,乃为意中之静;  
远:非为森森望水,杳杳看山,乃为意中之远;
  《诗之比兴》诗人皆以◎古用事,实不必尽然也。现略论比兴:取象曰比,取义曰兴。义即象下之意,凡禽鱼.草木.人物.名数,万象之中,义类同音,尽入比兴。如以“孤立”比“贫士”,以“直”比“朱丝”,以“清”比“玉壶”。时久,则称“比”为“用事”,称“用事”为“比”。  
  《诗之取境》取境之时,须至难.至险,始见奇句。成篇至后,观其气貌,有似等闲,不思而得。有时意境神王,佳句纵横,若不可◎,宛若神助。此情盖由先积精思,而得神王。  
  《诗之四俗》越俗:其道如黄鹤临风,貌逸神王,杳不可羁。骇俗:其道如楚有接舆,鲁有原壤,外示惊俗之貌,内藏达人之度。淡俗:此道如夏娃当垆,似荡而贞;采吴越之风,然俗而正。戏俗:汉书云:“匡鼎来,解人颐”,此说诗。此俗非雅作,足为谈笑之资。  
  《诗之三偷》偷语:最为钝贼,不就为。如“日月光天德”偷为“日月光太清”,上三字同,下二字意同。  
  偷意:事虽可罔,情不可原。如“小池浅暑退,高树早凉归”,偷为“太液沧波起,长杨高树秋”。  
  偷势:才巧意精,若五朕迹。如“手携双鲤鱼,目送千里雁”,偷为“目送孤鸿,手挥五弦”。
作者: 剑叩南天    时间: 2005-11-2 22:10
词家精论之三  ( 2003/09/20 13:25,)

    《诗之明势》高手述作,如登高览盛,萦回盘礴.千变万态;或极天高峙,气胜势飞;或修江耿耿,万里无波。  
    《诗明作用》作者措意,虽有声律,不妨作用,如壶公瓢中自有天地日月,时时抛◎掷线,似断而复续,此为诗中之仙。拘忌之徒,非可企及矣。  
    《诗明四声》乐章有宫商五音之说,不闻四声。若宫商畅于诗体,轻重低昂之节,韵合情高,此未损文格。如古裁八病,碎用四声,则风雅殆尽。  
    《诗之对句》上句偶然孤发,其意未全,更资下句引之方了。其对语一句便显,不假下句。此少相敌,功夫稍殊。如天尊.地卑,君臣.父子,盖天地自然之数。若斤斧迹存,不合自然,则非作者之意。又如诗语二句相须,如鸟有翅,若惟擅工一句,虽奇且丽,何异于鸳鸯五色,只翼尴飞。  
    《二十四诗品》  
雄浑:大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。荒荒游云,廖廖长风。超以象外,得其环中。持之非强,来之无穷。  
冲淡:素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。  
纤襛:采采流水,蓬蓬远春,窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺毗邻。乘之愈往,识之愈深。如将不尽,与古为新。  
沉著:绿杉野屋,落日气清,脱巾独步,时闻鸟声。鸿雁不来,之子远行。所思不远,若为平生。海风碧云,夜渚月明。如有佳语,大河前横。  
高古:畸人乘真,手把芙蓉。汛彼浩劫,窅然空踪。月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。  
典雅:玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐。眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰雪时。  
缜密:是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。语不欲犯,思不欲痴。犹春欲绿,明月雪时。  
疏野:惟性所宅,真取不羁。控物自富,与率为期。筑室松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辩何时。倘然失意,岂必有为。若其天放,如是得之。  
清奇:娟娟群松,下有漪流。晴雪满竹,隔溪渔舟。可人如玉,步履寻幽。载瞻载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。  
委曲:登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。水理漩洄,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。  
实境:取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。清涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。性情所至,妙不自寻。迂之自天,冷然希音。  
悲概:大风卷水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍台。  
形容 :绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。风云变态,花草精神。海之波澜,山为嶙峋。俱是大道,妙契同尘。离形得似,庶儿斯人。  
洗炼:如矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。空潭泻春,古镜照神,体素储洁,乘月返真。载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。  
劲健:行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云边风。饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。天地与立,神化修同。其之以实,御之以终。  
绮丽:神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,淡者屡深。雾余水畔,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。金尊酒满,倦客弹琴,取之自足,良殚美襟。  
自然:俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采苹。薄言情悟,悠悠天钧。  
含蓄:不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。如满绿酒,花时反秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收。  
豪放:观花匪襟,吞吐大荒。由道反气,处得以狂。天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰。晓策六鼇,濯足扶桑。  
精神:欲反不尽,相期欲来。明漪绝底,奇花初胎。青春鹦鹉,杨柳楼台。碧山人来,清酒深杯。生气远出,不著死灰。妙造自然,伊谁与裁。  
超诣:匪神之录,匪儿之微。如将白云,清风与归。远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。乱山乔木,碧台芳晖。诵之思之,其声愈稀。  
飘逸:落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。高人画中,令色絪緼。御风蓬叶,泛彼无垠。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。  
旷达:生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如樽酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。  
流动:若纳水涫,如转九珠。夫岂可道,假体如愚。荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乐。
作者: 剑叩南天    时间: 2005-11-2 22:12
白石道人三十说 ( 2003/09/20 13:26)

一说:大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面俗其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。  
二说:作大篇尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后
面草草。不可不知也。  
三说:诗之不工,吸是不精思耳。不思而作虽多亦奚为。  
四说:雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之故。  
五说:人所易言,我寡言之;人所难言,我易言之。自不俗。  
六说:花必用柳时,是儿曹语;若其不切,亦病也。  
七说:难说处一语而尽,易说处莫便放过。僻事实用,熟事虚用。说理要简切,说事要圆活,   
说景要微妙。多看自知,多作自好也。  
八说:小诗精深,短章蕴藉,大篇有开阖,乃妙。  
九说:喜词锐,怒词戾,哀词伤,乐词荒,爱词结,恶词绝,欲词屑。乐而不淫,哀而不伤,
其惟关睢乎!  
十说:学有余而约以用之,善用事者也。意有余而约以尽之,善措词不达意者也。乍叙事而
闲以理言,得活法者也。  
十一说:不知诗病何由能诗?不观诗法,何由知病?名家者各有一病,大醇小疵,差可耳。  
十二说:篇中出人意表,或反终篇之意,皆妙。  
十三说:守法度曰诗,载始末曰引,体如行书曰行。放情曰歌,兼之曰歌行,悲如蛩 曰吟,
通乎理俗曰谣,委曲尽情曰曲。  
十四说:诗有出于《风》者,出于《雅》者,出于《颂》者。屈宋之文,为《风》出也,韩、
柳之诗,为《雅》出也,杜子美独能兼之。  
十五说:《三百篇》美刺 怨皆无迹,当以心会心。  
十六说:陶渊明天资既高,趣谐又远,故其诗散而庄,澹而腴,断不容作邯郸步也。  
十七说:语贵含蓄。东坡云:言有尽而意无穷者,天下之至言出。山谷尤谨于此。清庙之瑟,
一唱三叹,远矣哉!后之学诗者,可不务乎?若句中无余字,篇 幅中无长语,非善
之善者也。句中不余味,篇中有余意,善之善于者也。  
十八说:体物不欲寒气。  
十九说:意中有景,景中有意。  
二十余:思有窒碍,涵养未至也,当益以学。  
二十一说:岁寒知松柏,难处见作者。  
二十二说:波澜开合,如在江湖中,一波未平,一波一作。如兵家之阵,方以为正,又复是
奇;方以为奇,忽复是正。出入变化,不可纪级,而法度不可乱。  
二十三说:文以文为工,不以文而妙。然舍文无妙圣处,要自悟。  
二十四说:意出于格,先得格也;格出于意,先得意也。吟咏情性,如印印泥;止乎礼义,
贵涵养也。  
二十五说:沉着痛快,天也。自然与学到其为天一也。  
二十六说:意格欲意,句法欲响,只求工于句字,亦未矣。故于意格,成于句字。句深欲深、
欲远,句调欲清、俗古、俗和,是为作者。  
二十七说:诗有四种高妙:一曰理高妙,二曰意高妙,三曰想高妙,四曰自然高妙。碍而实
通,高妙;出事意外,曰意高妙;写出幽微,如清潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥
落文采,知其妙,而不知其所以妙,曰自然高妙。  
二十八说:一篇全在尾句,如截奔马,词意俱尽;如临水送将归,意尽而词不尽。所谓词意
小麦尽者,急流中截后语,非谓词穷理尽者也。所谓意尽词不尽者,意如词尽意不尽
者,非遗意也,词 中已仿佛可见矣。词意俱不尽者,不尽之中,固已深尽之矣。  
二十九说:一家之语,自有一定之风味。如乐之二十四调,各有韵声,乃是归宿处,模仿者
语虽似之,韵亦无矣。鸡林其可欺哉!  
三十说:诗说之作,非为能诗者作也,为不能诗者作,而使之能诗;能诗而后能尽吾之说,
是也为能诗者作也。
作者: 邱天    时间: 2005-11-7 10:11
此事甚好!
作者: 翰墨淡描    时间: 2005-11-9 16:54
真好,学习了
作者: 凤箫吟    时间: 2005-12-8 11:41
读而有益,思而得进,记之自然,熟自出新。

好资料!感叹剑版之心,感叹君之厚情,好!好!好!收藏(已打印)。
作者: 剑叩南天    时间: 2005-12-27 11:43
《作诗准绳九说》  ( 2003/09/20 13:29)
立音:要高古浑厚,有气慨,要沉着。忌卑弱浅陋。  
炼句:要雄伟清健,有金石声。  
琢对:要宁粗勿弱,宁拙勿巧,宁朴勿华,忌俗野。  
写景:景中含意,事中瞰景,要细密清淡,忌庸腐雕巧。  
写意:要意中带景,议论发明。  
书事:大而国事,小而家事、身事、心事。  
用事:陈古讽今,因彼证此,不可著迹,只使影子可也。虽死事亦当活用。  
押韵:押韵稳健,则一句有一精神,如柱磉欲其坚牢也。  
下字:或在腰,或在膝、在足,最要精思,宜的当。

《诗辩五说》  ( 2003/09/20 13:28)
一说:诗之五法:体制、格力、气象、兴趣、音节。  
二说:诗之九品:高、古、深、远、长、雄浑、飘逸、悲壮、凄婉。  
三说:用功有三:起结、句法、字眼。  
四说:大概有二:优游不迫,沉着痛快。  
五说:极致有一:入神。
作者: 剑叩南天    时间: 2005-12-27 11:44
沧浪诗法二十说  (2003/09/20 13:27)
一说:学诗先除五俗:一曰俗体,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韵。  
二说:有语忌,不语病。语病易除,语忌难除。语病古人亦有,惟语忌则不可有。  
三说:须是本色,须是当行。  
四说:对句对,可得;结句好,难得;以句好,尤难得。  
五说:以端忌作举止,收拾贵在出场。  
六说:不必太着题,不必多用事。  
七说:押韵不必有出处,用事不必拘来历。  
八说:下字贵响,造语贵圆。  
九说:意贵透彻,不可隔靴搔痒。  
十说:语贵脱洒,不可拖泥带水。  
十一说:最忌骨董,最忌衬贴。  
十二说:语忌直,意忌浅,脉忌露,味忌短,间韵忌散缓,亦忌迫促。  
十三说:诗难处,在结果,譬如番刀,须用北人结果,若南人便非本色。  
十四说:须参活句,勿参死句。  
十五说:词气可颉颃,不可乖戾。  
十六说:律诗难于古诗,绝句难于八句,七言难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。  
十七说:学诗有三节:其初不识好恶,连篇累牍,肆笔而成,既识羞愧,始生畏缩,成之三级难;得其透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道也。  
十八说:看诗须着金刚眼睛,庶不眩于旁门小法。  
十九说:辩家数如辩苍白,试以己诗置之古人诗中,与识者观之而不能辩,其真古人矣。
作者: 随缘堂主    时间: 2006-5-10 10:47
此内容在书店很难获得,谢谢版主给我等此美味佳肴,先收起来,我要细细品味。辛苦了。
作者: 煮鹤翁    时间: 2006-5-21 14:50
非常有意义,来学习
作者: 冰河戟    时间: 2006-6-8 17:02
精贴!
益心益智!


不求绝句诗文传千古,
唯愿德修珍忆话百年。

作者: 碧天鹤    时间: 2006-8-13 21:09
拜读!剑斑辛苦。受益非浅。有一句须请教:“相思无处说相思,笑把画小扇觅春词。”是否多了一个“把”。只觉读来不顺。
作者: 含笑庵    时间: 2006-9-9 17:07
标题: 碧天君
拜读,颇有教益。
作者: 羲里谪仙    时间: 2006-11-20 20:55
沧浪诗法二十说 (2003/09/20 13:27)
一说:学诗先除五俗:一曰俗体,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韵。
……十九说:辩家数如辩苍白,试以己诗置之古人诗中,与识者观之而不能辩,其真古人矣。

剑兄“二十说”给贪污了!最好补齐。
作者: 跃农    时间: 2007-5-2 19:32
  好厉害!
作者: 王殿民    时间: 2008-1-15 09:42
高水平的指点。
作者: 夜半船客    时间: 2008-4-10 15:43
最初由 剑叩南天 发表
谢谢置顶

作者: 琴若雨    时间: 2008-8-21 12:27
来学习了,收藏!问好版主!
作者: 竹海方飞    时间: 2008-9-12 15:04
跟老师学习了,这么精深啊。
作者: 孙玉海    时间: 2009-6-1 11:15
标题: (四言诗)书怀
(四言诗)书怀

文/孙玉海

纤纤袅姿,在水之傍。
鹤翔凫舞,露挹清芳。
容止端谨,仪雅语祥。
袂携春风,腹涵华章。
立如玉树,行若飘苍。
瞻顾四合,怅望八荒。
顽石遍野,何处觅璋。
空阔古今,横流沧桑。
人迭事代,白驹电光。
念吾自幼,诞育蔽乡。
目限所狭,历练非广。
倏忽卅载,至今无琅。
宝刃未砺,宏志安将。
前程渺杳,暗夜寂茫。
彼山自崇,彼水自长。
吁嗟志士,放逸榛莽。
无翼无风,谁助以翔。
龙困中野,虎落平阳。
虫曲百忍,是为鸿翔。
朝虔夕恪,中夜凄惶。
惟念时迅,黑发转苍。
想吾素志,岂暇斯忙。
养家养腹,夺吾年光。
躬脊含垢,忍辱图张。
修彼逸志,卓然倜傥。
谦冲自牧,金锋夜响。
冀于一击,斫截昆岗。
彼者俗目,焉识真藏。
知音世稀,利势相党。
狗苟蝇营,孰见不祥。
吾呼同道,谁为铿锵。
殊士不见,静夜徊徨。
达人见机,或行或藏。
进退有节,曲伸有方。
中心无昧,灿若日朗。
鹄燕之志,判然霄壤。
美人识吾,志在四方。
特然伟立,无求无傍。
隐身一域,披垢含光。
世莫吾知,以曲图张。
众虫饕餮,彼独洁香。
秋风萧瑟,冬雪苍茫。
四时迅逝,明月何方。
墙草俯风,松挺青苍。
仰观宇宙,鸟瞰海沧。
千古豪气,忽焉不仿。
利禄中人,孰念永芳。
但适此时,不计长往。
瞻往顾后,吾志孤凉。
独学无友,四顾忧怆。
岂曰无朋,彼无逸响。
念吾志单,夙夜感伤。
既志以永,利器深藏。
精明蕴内,示俗愚盲。
彼焉无识,何能吾伤。
回心自完,潜夜掘藏。
特立独行,效彼首阳。
咏菊自适,陶钧华章。
销金铄玉,铸吾干将。
十年一剑,面壁图强。
会当一试,屠鲸击浪。
光冲牛斗,气凌浩苍。
女志伸日,万古流长。
              2001.
作者: 岳津居士    时间: 2009-6-12 21:37
如都能做到,可不朽矣!
作者: 碧天    时间: 2009-6-17 14:12
原帖由 岳津居士 于 2009-6-12 21:37 发表
如都能做到,可不朽矣!

能做到一部分也不错啊!
作者: 胡德业    时间: 2009-6-19 17:21
先收藏,后慢品。
作者: 黄泥紫燕    时间: 2010-3-13 11:09
如醍醐灌顶,豁然开朗!高论,慢慢消化,指导实践。
作者: 鼓风唱歌    时间: 2010-8-7 10:24
真好东东,收藏!谢老师!
作者: 跃农    时间: 2011-1-3 15:37
向先生们学习了,祝新年快乐!
作者: 跃农    时间: 2011-1-3 15:45
对学诗特有帮助,多谢先生提供平台和学习资料!!!
作者: 莫明    时间: 2011-3-6 20:35
标题: 再学习
受益多多,应继续补充完善。
作者: 沙里的太阳    时间: 2011-6-8 13:08
学习了,谢谢各位前辈
作者: 太白岩    时间: 2011-7-9 13:56
学习领会~~
作者: xiaonuo3    时间: 2011-9-19 23:01
欣赏了哦...
作者: 草叶吟风    时间: 2011-9-21 21:43
好资料,有些深奥,得细细品之。
作者: nosjhhh    时间: 2012-3-31 14:30
:lol :lol
作者: 长河一叶舟    时间: 2012-4-7 10:16
欣赏问好!如能一一标明出处,则有利于对照原文进一步研读。谢谢老师!
作者: 胡喜成    时间: 2012-5-2 14:09
诗词之津梁。
作者: 罗衷美    时间: 2012-9-16 21:11
有参考价值。如武功秘笈,而各家不尽一致,有矛盾处。运用之妙,还靠本心。




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