再读《水浒传》，不禁感慨于大明时期社会的黑暗，这黑暗来自于人心：残忍，恶毒……令人发指。而在这黑暗之中，点点光芒总会显得无比耀眼，那就是其中一个重要人物鲁智深。
近代文学家思想家鲁迅说：“对于鲁智深，除了赞赏之外，我实在无话可说！”赞扬他什么？一百零八人里唯一真正带给我们光明和温暖的人物就是他。正义的赫怒，往往狙灭了罪恶，他冲冠一怒，只为一个字：“义”。我喜欢这个人物，就因为他一生侠义，也让我爱上了这个“义”字。
古时之义为“義”，其本意是为了我信仰的旗帜而不惜牺牲，即正义。再看它的“美”字头，“我”之底，更是我们为人的大美之道。
儒家把“义”与“仁”、“礼”、“智”、“信”合在一起，称为“五常”。其中的“仁义”成为封建道德的核心。《论语·里仁》曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。正如《孟子》所说：当在生命和仁义二者中选择时，舍生取义才是高尚之人所为。
古时之义，不仅为英雄所为，更是古人心中浩然正气的体现。
“义不赂秦”的唐雎就是个典型。因秦王欲“以五百里之地易安陵”出使秦国，唐雎不愿易地，秦王大怒，而唐雎丝毫不惧，欲舍身取义，刺杀秦王。秦王方才就此作罢。唐雎之举，乃为正义，侠义。
义字，在中国具有很强的教育意义。从中国成语中便可见一斑：义不容辞、义愤填膺、义无反顾、义正辞严……无不教育着人们什么是道德，什么是真善美、假恶丑，什么是该做的，什么是不该做的。
“取义成仁今日事，人间遍种自由花”。千百年来，经过历代统治者的封谥，哲学家、思想家的修改、文学的演义描述，义字所含，早已为当今的现代化社会所相适应，成为人们心中的道德底线，它是公正合宜的道德、道理或行为，更是对中国古代儒家仁义思想的发展和延续。
然而，当今社会的人们却并不能很好的理解并遵循义的内涵：“见利忘义”的事情比比皆是，不胜枚举。这不仅违背了我们中国古代的优秀文化，更与当今社会正义的风气不符。而像是义务教育，义工、义捐、义军、义拍、义诊、义战、义赛……自愿，无偿，公义更应成为“义”字新的含义。
随着“中国梦”的提出和“一带一路”的建设，以和平共处五项原则为代表的义字的理解，不仅成为中国精神，也是处理周边国家关系，建设祖国经济文化的标准，更贯穿了社会主义核心价值观的主要内容。
于是，“义薄云天”成为我最高的人生境界，哪怕是那高傲的鹰，也要为了它而振翅翱翔。
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