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标题: 关于“白与黑”的一些断想 [打印本页]

作者: yangyizhuo 时间: 2016-2-14 09:21
标题: 关于“白与黑”的一些断想
关于“白与黑”的一些断想

一、广州与非洲

　　也可能是因为前两天，又翻看了斯陀夫人的小说“汤姆叔叔的小屋”。这几天，总是又遇到一些关于“黑人”的消息。

　　Negro可能起源于西班牙语，查询一下，说这个词有明显歧视意，大约相当于“黑鬼”，不小心当面说出来，很可能会被打。你称呼这些人时，可以称之为“black man”。想想，我们中国人好像也受过这样的待遇，比如“支那人”。

　　昨天又恰好看到一个帖子，应当是我们国人“发愤”之作。题目大约叫做“这里是广州，不是非洲”。里面有图有文，大约是说现今的广州，黑人骄横无状。打砸哄抢，滋事强奸。已经成了当地一个社会性问题。

　　200年前，斯陀夫人作小说的时候，应当不会想到如此情况。他里面的汤姆叔叔是极温驯善良，又笃信基督的好人。里面的黑人们，也绝大多数都是正义善良的被欺压的弱者形象。

二、小妇人与战争

　　据说，林肯曾经亲自接见斯陀夫人，并说过一句话：没想到，一个小妇人，就挑起一场战争。

　　这是一样溢美之词。但也往往是一种牵强附会的说法。就像，我们中国人也喜欢把战争归结于一个女人。比如，烽烟戏诸侯，说东周崩乱是因为褒姒；冲冠一怒为红颜，说清兵能入关，是因为陈圆圆。实际上，也并非如此，是男人要打仗，找的一个借口罢了。

　　没有斯陀夫人的这部小说，会不会有美国的南北战争呢？当然会，不过也许会找到另外的一个夫人，或者是小姐。

　　斯陀夫人也没有说谎话，她在她的小说里，很真诚的表达的自己的感受。按资料上介绍，她当年就长时间住在南北方的边界线，经常能看到南方的奴隶跑来。能亲自见闻他们的苦难和怨尤。

３美国与动物园

　　这么一个笑话：

　　――小骆驼问妈妈：我们睫毛为什么这么长？

　　答：可以挡住风沙。

　　问：我们为什么长了驼峰？

　　答：因为可以贮存水分养分，抵抗长期饥渴。

　　问：为什么我们脚掌如此宽厚？

　　答：因为可以避免陷到沙子里去。

　　小骆驼最后一问：那么，我们为什么在动物园里呢？

　　这个笑话，让人笑着笑着就要哭出来了。是说，背井离乡者，脱离根土者的悲痛。

　　差不多一个笑话，这次，是小黑人问他的妈妈：我们头发为什么这么短而卷曲呢？我们皮肤为什么这么黑呢……

　　黑人小孩的最后一问：那么，妈妈，我们为什么在美国呢？

　　美国的历史很有意思。他们本来就是英国人，飘洋过海来到北美。而后喧宾夺主自己安家立国，越做越大。而后把原住民排挤掉，而后还去了非洲，买来黑人给自己做奴隶。而后，废奴运动，南北战争……

４　主人与客人

　　有个问题，就很值得我们想一想了：为什么美国人也是客人，他们来到北美，就能反客为主，理直气壮了？而同样是非洲来的客人，待遇就大不同？一进来，就做了人家的奴隶？

　　先说一个我们自己的事情：我们通常认为中国的近代史是屈辱史，西方列强恃强凌弱，用坚船利炮打破我们的大门。那么，为什么西方国家就可以侵略，而我们国家就只能受欺呢？表面上看，是政治制度问题，是经济军事上的问题。但从一个宏观的历史角度来看：是人类的现代文明对于传统的中世纪文明的侵略（斯塔夫里阿诺斯《全球史》）

　　是不是可以理解为，是人类的高层次文明向低文明侵略的过程？像高水下流一样。虽然这个居临下的冲击，有时是野蛮的，是不近人情的，但却是客观必然的。

　　那么，我们说，英国人能够进驻盘据北美，又把非洲奴隶挟买过来。也是人类文明发展高度的不同使之然。从根本上看，是这样。

５战争与和平

　　战争，带给人类无穷灾祸，无庸置疑。尤其是对于个体而言，痛苦远大于幸福。但对于整个人类文明汰择，以及进一步交融整合，又未尝不是件好事情。侵略与反侵略，抗争与反抗争，激烈残酷的碰撞中，好多既然的东西被打碎，而后重新来过。又相互融合促进了。

　　奴隶买卖也是一种侵略与强占。是通过商业的方式，而不是战争。

　　这里，我们说，从人性的角度来看，人对人的买卖，的确是丑陋的，是人类的耻辱。其实，从整个文明史的角度来看，也正是这种剧烈的形式，让两种文明联系到了一起。才让非洲的原始文明，经常剧痛，极速跨入现代。

　　我们看到，从非洲奴隶，到当今的美国黑人总统。只不过用了不到200年。若没有当年的耻辱，也就没有了今天的光荣了。

6　强与弱

　　强者分两类：一类喜欢恃强凌弱，不凌弱不能证明其强大。这是破坏型的，或者叫做卑劣型的人性。比如斯陀夫人笔下的南方某庄园的奴隶主，动辄侮辱鞭打黑人奴隶。汤姆叔叔也就是惨死于此人手下。这种人，喜欢给奴隶以非人的对待，借而显示自己的高贵。这一类强者，实际上也是内心悲怯的一种表现。他之所以要逞强，就是因为担心自己不够强大，正是内心脆弱的表现。比如上面提到的这位庄园主，害怕鬼神报复，每天喝酒麻醉自己。惶惶不可终日。

　　强者第二种，喜欢以强扶弱。这是建设型民主型的，真正高贵的人性。比如汤姆叔叔原来的主人。他欣赏汤姆的才干，像亲人一样信任。于是自己经营不善，被迫把汤姆卖掉，自己内心极为欠疚。一有机会就要把他赎回。这代表了人性的善因。也是真正的，人类得以发展的正能量。因为，人类的发展，根本上来说，是靠的建设，而不是破坏。

　　弱者也分两类：一类是屈服，一类是抗争。

　　汤姆叔叔的抗争是奴隶式的，也是高贵。他对于残暴的主人，从来不会暴力反抗，但也绝对不会屈服。他用自己的笃信的《圣经》与所有的不公平相抗争。宁死不怨恨，不逃跑。他坚信着自己的美好，用一个黑人的虔诚，殉了白人把控的基督教。

７　忠诚与平等

　　汤姆叔叔的形象无非是最能打动人心的。这部书里描写的其实是两个人物的两个故事。简单的来说，其中一个是逃跑抗争的女黑奴，逃到加拿大，自由了。另一个就是汤姆叔叔。他逆来顺受，信着“圣经”上美好的说辞，被奴隶主打死了。

　　我们喜欢汤姆叔叔这个形象，有很大一部分原因，是因为同情。还有一个原因，就是因为他的忠诚。说的再难听一点：像狗一样。

　　人们喜欢赞美狗的忠诚。说它是人类的好朋友，甚至有人把自己的宠物狗当儿做女。对于它们的喜爱程度甚至超过了同类的人。为什么呢？

　　因为，这些狗的主人很明白，狗永远成不了人。人对于狗有着绝对的优越感和掌控能力。我们可以说，一个人如何喜爱倚赖一条狗，也只是因为它“听从”。自己可以完全可以掌控。如若一条狗要求完全与人平等。不仅仅是物质上的，而且是精神人格上的绝对平等。相信，哪个主人也是无法接受的。那样的话，所有的“优秀品质”，也都无从谈及。

　　在我看来。斯陀夫人看似写了一个极民主平等的故事。实际上，她还是一种骨子里的一种优越感在里面。

８　理想与欲望

　　理想可以达到。欲望永无止境。

　　当年，从美国南方庄园里，逃往加拿大的黑人奴隶得到了自由，达到了自己的理想。当年，美国的黑奴们早已获得解放。他们的后代们会仅仅满足于不做奴隶吗？就没有更多的欲望了吗？

　　人与动物的区别之一，就在于欲望无限。黑人不但要自由，而且要竞选，要做总统。要统领世界。在NBA有个说法，也是种族歧视。不过，现在是黑人歧视白人。再想想，广州那些横行的black man是仰仗了总统的名头，还是沾了球星的光采呢？

　　我们说，黑白歧视不是完全不在。比如MJ成了天皇世星，还是要整容漂白。

　　在许多国家的贫民窟，黑人，还是犯罪、抢劫、强奸的相关名词。

　　运动场上的天骄，贫民窟里的流氓。也许与基因有关，也许与历史有关。

９昨天与今天

　　斯陀夫人，如果能看到今天的景象，譬如“广州的黑人”们，她会做何感想呢？
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作者: 姬宇 时间: 2016-2-14 13:16
极民主平等，在我看来只是个乌托邦，这个世界历来就是弱肉强食，适者生存！

作者: 一孔 时间: 2016-2-15 17:53
这样的读书笔记看似随性、实则洗练，深刻。我们哪里能解决什么问题，能注意到一些问题就已然了不起了，问候新年了。

作者: 时光安然 时间: 2016-2-15 20:53
从国家的层面，再到人的层面。这样的高度与深度，可见作者用心了。

作者: 文字闪耀生活 时间: 2016-2-16 09:07
是的，人欲望也很可怕，没有规矩，没有道德约束，任意发展，世界不知会变成什么样子？

作者: 水如空 时间: 2016-2-16 16:11
欲言又止，欲止又言，在言与止之间自由切换，给人无限的联想……
高！实在是高！

作者: 夏冰 时间: 2016-2-17 07:32
理性，深刻，有味道。
问候祝福！

作者: lvhq018 时间: 2016-2-17 16:10
据说广州的黑人数量已经超过50万。有人说这体现了一个城市的包容，也有人说这是管理问题。yangyizhuo以此为切入点，展开一系列话题，让人深思。问好朋友！

作者: 万里山水 时间: 2016-2-17 19:39
轻快断想，不乏睿智和思想的光芒。欣赏，体会。

作者: 一孔 时间: 2016-2-18 09:53
点精理由：人类的历史是机械地推进还是人性的变迁，是暴力与文明的角逐还是善恶的博弈，浩如烟海的著作当真解决了我们的认识无知与狭隘吗？我们解决了问题吗？没有！一个看似偶然的事件，一本一百年前的小说，作者尝试着链接起了一个关乎人类命运的不能再大的课题，做出了自己的诘问，精神可佳，凸显着深度。的确，面对世界，我们所能做的至少是不能漠视！

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