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标题: [原创] 说“玉” [打印本页]

作者: 吴君雯 时间: 2006-3-18 09:01
标题: [原创] 说“玉”
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 17:13 编辑 　　生为女子，从来都着实喜欢玉，虽然自已离“颜如玉”还差了那么一截子，可到底女子与玉生来就有着天然的联系啊，不然，造字先贤怎么会创造出玉面、玉容、玉手、玉足、玉肌、玉体、玉人、玉女、亭亭玉立等这么多以玉喻女子之美的词汇呢？
　　拂墙花影动，疑是玉人来。能作出这样美妙绝伦诗文的，唯有中国文化。
　　石之美者为玉，玉集山川之精，人文之美，祖先们爱玉崇拜玉，创造出了世上独一无二的玉文化。
　　在古人心中，“玉”是美好高尚的，因而古诗中常常用玉来比喻一切美好高尚的人和事，如：玉成、玉照、玉泉、玉食、玉液、玉膳等。汉字从玉造出的字就有500多个，汉字中的珍宝都与玉有关，“宝”字就是“玉”和“家”的合字，这是玉被私有后而显示出她的不可替代的价值。用玉组成的成语就不胜枚举了，如：金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、锦衣玉食、琼楼玉宇、冰清玉洁、抛砖引玉等共120多个，真是琳琅满目，美不胜收。
　　玉字起缘于我国最古老的的文字——商代甲骨文和钟鼎文。
　　古人视玉为至高无上之物，在古文中，“玉”字并没有那一点，而是和帝王的“王”字是共用一个字的。《说文．段注》中解释帝王的“王”字认为：“王者即天下归注也”，董仲舒也说：“古之造文者，三画而连其中，谓之王，王者，天地人也，而参通者，王也”。“玉”的象形字初意是三块美玉用一根丝绳贯穿起来，是“丰”型，也喻意古人用玉象征万物，“三玉相连”代表天地人参通。皇帝的“皇”字则是“白”和“王”的组合，（因中国玉是以和阗羊脂白玉为代表的）皇帝的“皇”字其意实为“白玉”，古文中“王”和“玉”相同，绝非是偶然的巧合，它是“天地人参通”与“王”之连贯思想的体现，两者关系奥妙，意味深玄，充分表明了古人对玉的推崇，将玉置于王者般尊贵的地位。
　　七千多年前，南方河姆渡文化的先民们无论如何也不会想到，在他们创造石制器的过程中，曾经对中华民族文化作出了多么重大的贡献！他们将捡到的美石收集了起来，精心制作成装饰品，用于点缀自已，美化生活，这一古老的文明举动竟然是人类最早将玉从石头中分离出来的奇迹，留下了先人追寻美、创造美的踪迹，由此拉开了厚重的中国玉文化序幕。
　　目光穿越过时空邃道，可眺望到一幅多么美妙动人的情景：祖先们用简单的工具、灵巧的双手，把那些色泽晶莹的“美石”经过细致的打磨，制成带有一定意义的形状，再钻上一个小孔，穿上自捻的绳子，戴在颈上挂在胸前，创造了世界上最古老的文明。
　　玉石以其无比的美丽、无比的坚硬、无比的价值，令古先民们感到神秘和崇拜，于是，她身上系着古人对美的追求，寄托着古人的思想和信仰，与上古先民意念中至上的祖先、至上的自然力、至上的神灵自然而然的联系在一起了。
　　在宗教方面，用玉制作成礼仪祭祀之器，成为沟通世俗人间与祖先神灵的法物。《周礼》中规定：“玉作六器以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”，表明玉能代表天地和四方，通过她，便能沟通天、地、人之间的联系，实现心中的良愿。
　　在政治方面，玉作为权力的象征、身份等级的标记、财富的体现，对玉的使用者有着严格的规定，从天子到各级官吏都要用玉规范身份，在《周礼》中规定：“以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执合圭，男执蒲璧”。
在思想道德方面，则有孔子的“君子比德于玉”，玉有十一德、九德、五德之说，使玉成为仁、智、义、礼、乐、忠、信、德、道等社会道德的象征。
　　古人深信玉具有超自然的力量，能避邪除祟，有延年益寿之功效，认为玉制品供人佩饰或使用，可增加精神上和心理上的抵抗力，能防御邪气的侵袭，扫除鬼祟的祸患，避邪除凶，保障人和物的安全和吉祥，相信食玉食以求长生不死，穿玉衣以求尸体不朽，有“服金者寿如金，服玉者寿如玉”之说，以玉为荣，以玉为贵，玉已成为政治生活和社会习俗的重要组成部分。
　　《和氏璧》、《鸿门宴》、《女娲补天》等历史和故事，折射出了我中华特有的人文精神内涵，千古奇书《红楼梦》更是一部以玉寓世的兴衰史，其丰富的思想内涵和人文精神令人常读常新，百读不厌。
　　玉无论是作为法器、作为权力、作为信物、作为装饰品，都与人性息息相通，缕缕相连，玉的美感也来源于此。举世无双的玉文化，发源于先人们心中最原始的信念和最虔诚的良愿，在几千年的文明进化过程中又不断地赋予了新的含义，产生着新的文明，最终孕育了中国特有的玉文化。
　　考古证明：夏代就有出土玉器，商代也以众多玉器著称，春秋战国时期的玉雕达到了很高的水平，可与当时地中海流域的希腊、罗马石雕艺术相媲美。到了清朝，玉石工艺达到了前所未有的顶峰，正所谓“直线如尺，圆如满月”，“圆角圆包”、“精细镂空”，其精妙的构思和极精致的工艺，令人叹为观止，每一件都凝聚着古人的慧心。
　　玉是中国古人集天、地、人、日、月及四方的宗教观和思想观的载体，她是精神，是意念，是理想，更是中华民族对美的追求和升华，先人赋予了玉灵性和生命。
　　玉总是贴着肌肤，和着思绪，润着肺腑，跟着心跳与人相依相伴的，一件贴身的玉器，必定会留存着人的体温和信息，与人同甘苦共荣辱，正可谓人养玉，玉养人。
　　戴上一只玉镯，会平添几分灵气，挂上一件玉佩，就多了一份庇佑，握住一块玉器，就握住了一个生命。
　　“玉”和“遇”是同音，玉遇有缘人，有缘才会相遇。若是你遇见一件令你眼亮心动的玉器，那就毫不犹豫地买下吧，须知这是天地之精华经亿万年的孕育后，不知等了几世几劫经过几多匠心后才与你有此奇遇，可千万要珍惜这天作之玉缘哦。
---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

作者: 修江 时间: 2006-3-18 09:53
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 17:13 编辑 玉有着清雅的质地，而绝少金银的物欲色彩，所以，从另一个方面来说，玉是一种品格，然否？

作者: 敬一兵 时间: 2006-3-18 10:21
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 17:13 编辑 “明珠有泪，暖玉生烟”，读罢这篇文章，总是有这样的感觉。我不知道历史上许多事情和人物之所以和玉有“染”，是不是都与被玉给勾了魂有关联，但是，作者在文章里以历史为线索，广引博证且有理有据的知识介绍，却是清晰不争的事实，不得不令人信服，不得不令人为玉而百感交集。层层剥离、环环相扣、步步深入地引导文字烘托意境，是这篇文章的显著特点。君文朋友这个系列文章的确写得不错。

作者: 高迎春 时间: 2006-3-18 15:43
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 17:13 编辑 “玉”与中华文化有着悠久的渊源，从某种意义上讲，“玉”中有我们民族的根。好文章！

作者: 拈花微笑 时间: 2006-3-18 18:03
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 17:13 编辑 玉”和“遇”是同音，玉遇有缘人，有缘才会相遇。
姐姐,真的是这样的吗?感觉姐姐现在在下狠功夫了,喜欢这个玉系列.

作者: 吴君雯 时间: 2006-3-19 07:45
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 17:13 编辑

最初由修江发表
玉有着清雅的质地，而绝少金银的物欲色彩，所以，从另一个方面来说，玉是一种品格，然否？

讲得好，看来君也是一识玉爱玉之人，谢谢！

作者: 吴君雯 时间: 2006-3-19 07:56
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 17:13 编辑

最初由敬一兵发表
“明珠有泪，暖玉生烟”，读罢这篇文章，总是有这样的感觉。我不知道历史上许多事情和人物之所以和玉有“染”，是不是都与被玉给勾了魂有关联，但是，作者在文章里以历史为线索，广引博证且有理有据的知识介绍，却是...

谢谢敬版每一次的认真阅读和点评！有人如此细读，我写得值了！

作者: 潇湘珍珠 时间: 2006-3-19 20:03
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 17:13 编辑 能遇姐姐好文，得以学习，也是一种缘吧。

作者: 孙光新 时间: 2006-3-19 22:11
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 17:13 编辑 读过汗漫的《春天读玉》，觉得那个是飞动的，你的这个说的多。堆了。偶多言了

作者: 落梅 时间: 2006-3-20 12:25
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 17:13 编辑 端雅天然质，素怀高士情。
喜欢与玉相关的一切~

作者: 罗科云 时间: 2006-3-20 16:15
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 17:13 编辑

最初由吴君雯发表
[QUOTE]最初由敬一兵发表
“明珠有泪，暖玉生烟”，读罢这篇文章，总是有这样的感觉。我不知道历史上许多事情和人物之所以和玉有“染”，是不是都与被玉给勾了魂有关联，但是，作者在文章里以历史为线?..

作者: 韩开春 时间: 2006-3-20 16:16
看来君雯对玉还真有研究．
作者: 雨夜昙花 时间: 2006-3-20 17:27
姐姐真是玉的知己。
更令我欣赏的是广博的知识，以及对玉的一片赤诚心。
作者: 段成仁 时间: 2006-3-20 22:11
玉有灵性，吴老师如此写玉，玉一定会感知的！
作者: 李智红 时间: 2006-3-20 23:59
姐，书已收到，总没有机会说声谢谢。我的，等上来的时候，亲自面呈。另，姐的文章，越来越见火候了，这篇，就读出了一种不一般的感觉，那玉的细软之处，温润之处，洁净之处，古雅之处，都出来了，有种品红茶的清凉，舒心呢。
作者: 马霁鸿 时间: 2006-3-21 00:07
本身倘若不是一块玉的话，怎能写出这篇关于“玉”的言语。
套用一句古诗：苍山日暖玉生烟。
作者: 若荷 时间: 2006-3-21 06:54
从姐姐的文章里得到很多知识呢。
作者: 丁香笑雨 时间: 2006-3-21 16:10
如玉的文字!
作者: 言子 时间: 2006-3-21 16:25
一篇很美妙的文章。我喜欢玉，但望玉生畏。问好！
作者: 雨点 时间: 2006-3-21 17:59
好文！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-21 22:43

最初由高迎春发表
“玉”与中华文化有着悠久的渊源，从某种意义上讲，“玉”中有我们民族的根。好文章！

谢谢，问好！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-21 22:46

最初由拈花微笑发表
玉”和“遇”是同音，玉遇有缘人，有缘才会相遇。
姐姐,真的是这样的吗?感觉姐姐现在在下狠功夫了,喜欢这个玉系列.

我是才枯力谒了，钝刀磨不快啦，再下功夫也不行了！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-21 22:48

最初由潇湘珍珠发表
能遇姐姐好文，得以学习，也是一种缘吧。

我一直珍惜与诸位文友之缘，妹妹的我尤为珍惜。
作者: 李昆恒 时间: 2006-3-22 20:15
拜读了,学习.
作者: 吴安臣 时间: 2006-3-22 21:26
看过张晓风的一篇关于玉的文章，再来看家门的，我觉得各有趣味。学到很多东西。
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-23 23:19

最初由孙光新发表
读过汗漫的《春天读玉》，觉得那个是飞动的，你的这个说的多。堆了。偶多言了

谢谢，问好！
作者: 文竹 时间: 2006-3-23 23:36
太能写了。佩服！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-24 09:16

最初由落梅发表
端雅天然质，素怀高士情。
喜欢与玉相关的一切~

同喜，问好妹妹！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-24 09:17

最初由韩开春发表
看来君雯对玉还真有研究．

不好意思，只是现炒热卖。
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-24 09:18

最初由雨夜昙花发表
姐姐真是玉的知己。
更令我欣赏的是广博的知识，以及对玉的一片赤诚心。

呵，谢妹妹！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-24 09:19

最初由段成仁发表
玉有灵性，吴老师如此写玉，玉一定会感知的！

谢谢你的支持和理解。问好！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-24 09:25
[QUOTE]最初由李智红发表
姐，书已收到，总没有机会说声谢谢。我的，等上来的时候，亲自面呈。另，姐的文章，越来越见火候了，这篇，就读出了一种不一般的感觉，那玉的细软之处，温润之处，洁净之处，古雅之处，都出来了，有种品红茶的清凉，... [/QUOT

谢李老师如此认真的阅读和点评，我的掘作是见笑方家了，只不过是了却一个心愿，待着拜读你的新作，问好！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-27 08:30

最初由马霁鸿发表
本身倘若不是一块玉的话，怎能写出这篇关于“玉”的言语。
套用一句古诗：苍山日暖玉生烟。

谢马老师，问好！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-29 14:54

最初由若荷发表
从姐姐的文章里得到很多知识呢。

问妹妹好！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-29 15:05

最初由丁香笑雨发表
如玉的文字!

谢谢你的鼓励，握手！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-29 15:06

最初由言子发表
一篇很美妙的文章。我喜欢玉，但望玉生畏。问好！

问好妹妹！
作者: 吴君雯 时间: 2006-3-29 15:07

最初由雨点发表
好文！

谢谢你，问好！
作者: 木祥 时间: 2006-3-29 21:07
标题: 回复: [原创] 说“玉”
最初由吴君雯发表
　　生为女子，从来都着实喜欢玉，虽然自已离“颜如玉”还差了那么一截子，可到底女子与玉生来就有着天然的联系啊，不然，造字先贤怎么会创造出玉面、玉容、玉手、玉足、玉肌、玉体、玉人、玉女、亭亭玉立等这么多以...

不懂玉,但喜欢读玉的文章!
作者: 木卯易 时间: 2006-3-30 08:05
拜读，问好！～
作者: 冰之梦 时间: 2006-3-30 13:03
又见姐姐的好文了：）
问好姐姐

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