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标题: [原创]上帝的面具 [打印本页]

作者: 房子 时间: 2006-4-17 21:57
标题: [原创]上帝的面具
　　　　　　　　上帝的面具

　　脚步声慢入深黑的小道，模糊的光中，我疑心前面有一片森林，或者是日光落下的田野，也可能是一个深不见底的陷阱。这仿佛一个巨大的面具，将我之外的一切笼罩在一个神秘的城堡内。知觉让我敏锐，如同看到，我前面的一个人，优雅步态和妖娆的身材，但她的表情，以及她此行的目的，我一无所知。

　　我承认自己是一个柔弱的人，极容易被外界诱惑，而又不得不敏感。比如，我提到的一个人的背景。和我在印象里产生的一种感应，“她”在那一刻让我想到了一个过去熟悉的人，只是我不能确定到底对应上哪一个。这中间有少年、青年、甚至接近中年所遇到的影子。产生这个近乎幻觉真实，我知道来自一种虚无却又实在的东西，那就是“情”。感觉，仿佛柔软如水、丰盛如草、无边如宇宙的一块领域。它滋生我，让我随时想起，也很容易忽略。但是这一切，又同时被罩在一张无形的面具里。

　　我相信这张面具来自一个神力无边的地方，姑且称它为上帝。我们其实都是这个上帝面前笨拙的孩子，因为内心一直寻找的东西，在这个如此众多的脆弱的人构成的强大世界里，每个人内心所渴望拥有的真实或者本真的东西，在现实面前又必然要遭受挫折，本能的自我的“保护”，在很多时候，让我们拥有了上帝分发给的面具。

　　人的一张面孔，具体到一个人对另一个人因此所产生的情爱领域，有一种可能是这样：爱情在她（他）的脸上，因了迷失而产生毁灭。这样的迷失，来源于面具本身的生动，或者只是眼睛和心灵在寻求感应的过程中，所期望达到的企图穿透的一种状态。因为人人都必然遭遇到的“情”。爱情产生于“情”。情是让人爱的，人人有情，自然人人有爱。爱本身是清晰的。又因了是人这块土壤上的水分和养料。人本身渴望这种滋润。而通常，获取的愿望被种种困境的限制，便在对其需求的欲望里，产生了要求。但又在很多时候不能正常得到，自然地产生其它的获取途径，比如“偷”。而付诸这样的行动，对人来说，因了隐秘的不外露的那么一种形式，具有了“刺激”，使得人在这个层面上，具有了快感和喜悦。大约“偷情”其本质和形式都因为具有创造性，而被人们所喜欢拥有。但是，所以偷，是因为我们借助了面具，撕开面具，便不再具有偷的性质。

　　我印象深刻的影视人物中，如张国荣的面孔，其道具的效果，具有巨大的迷惑力。我所找到的与他的面孔有关的词，诸如：诡异、神秘、睿智、敏感、清俊、死亡等等。他在一个电影里浪荡堕落，与喜欢他的几个女人纠缠不清。通过撩开故事的面具背景，看到他出生于一个风月女人，后又寄养给另外一个女人，前期这个女人不放开他，而后期是他不放弃寄养的女人。张国荣和寄养的女人之间，纠缠的症结落脚到，张想知道他的生母现在何处，而女人为了他的生母现在的生活，承诺不说出来。但张终于知道了生母的环境。电影通过这么一种方式，层层撕开一个人在现实生活中的面具，不断地呈现出我们所能感受到的真实。

　　进一步地说，活在戏中的张国荣，也活在自己的真实里。在一片暗淡的尘世底版上，张国荣曾经有过的出戏的笑，是瞬间的，自由的，形成了他面具生活的暴光点。

　　在心灵之外，这个来自我所感知的，无形的一种笼罩，于我所能找到的词，面具，其来源，具有庞大的渊源体系，几乎让我无法说破。有时候便觉得任何语言都显得多余。用面具的策略，让自己存在于这个社会，成为一个人，几乎必然的手段。

　　网络，可以让一个人“面对”另一个人，更自由更真实地表达内心的诉求。同时也可以进行相反的欺诈之行为。这是面具的双重作用。隔着屏幕这个巨大的面具，我们拥有内心的创造之梦，这个创造也必然具有新的性质，陌生化的、愉悦的、来自智慧本身，和由此带来的快感，甚至是一种对自己幻想事物的愿望的达成。

　　小说中惯用的手法，把人的面孔作为面具来运用。因为，现实过于强大，更多地时候足以毁灭我们内心所具有的真实。假设没有面具这个东西作为一种中间影象，作为一种隔膜和穿透的中间介质，我们可能因无法保护而被毁灭；相反地说，因为有了面具，在另外的情景中，我们同样也可能被毁灭。但这样的存在，都在于生存的策略。因为存在，而无法被拒绝。面具可以让我们隐退的勇气，重新生发出来。比如面具舞会，伪装的背后一颗充满欲念的心，也可能是另一种真实的呼唤。面具，从某一方面也意味着释放，让我们能更坦然地面对“情欲、自我、或生活的惧怕挣扎，与尝试突破”。

　　想起出入面具内外的张国荣，还想起另外一个问题：同性恋。这个问题被人反复地说了多年，成为一种被很多人谈起，并宽容着时尚。我也曾这样理解：“一种水仙情节，自恋的一种方式的温和和极致”。隔着许多传说，再通过影视给我们所再现的许多集合经验，我从张国荣这个点，想到：一个人把自己投放在另一种生活中——影视中的角色，演释自己的爱恨情仇，经历现实生活中不可能经历的许多东西，无非想通过世界给我们罩上的面具，发现更多的真实。而这些真实大都来自内心欲望的创造性的实现。尽管看张国荣落脚在戏里，但戏如人生，人生如戏。在戏和人生两个界面的相互扩展中，张国荣，这个典型地撕碎面具的人，他的自恋与自弃的反差，与在自身上的重合，最后导致了个人命运的殊道同归。这样的张国荣，因为不愿意被上帝的面具罩着生活，也或者说被影视里的角色舍弃在一种漂泊的异乡里，找不到了回家的路。

　　在很多时候，现实给我们造成的突然袭击和震惊体验，比想象的世界更充满趣味和荒诞。现实，在我们遭遇的不期而然的创伤中，更多给我们谎言的假象。所有的虚构不过是接近于真实，制造幻象。我们相信，艺术是谎言构成的真理，充满面具的色彩。我们描述现实，无非描述人类的行为和人性的复杂性。比如，暴力和性是消费社会使用的伎俩，暴力和性不断再度出现，成为至今仍魅力四射的虚假幻象，一种迷惑人心的美学。带上心灵的面具，来面对“暴力如何使人异化，极权状况下人如何堕落”。未尝不是一种很好的策略。

　　有人在爱情里或者在撕碎人世照在他面孔上的面具之后，放弃了生。我也曾面对一张记忆中的面孔这样想：她异常清秀，目光深邃，走进这张脸，就会有一种迷药在引诱，我想人如果有一种情爱是这样的，那他的彻底，便是一种毁灭，因为穿透这个迷惑，是另一种死亡的虚有。正如许多小说描述过的，面孔是人的一个面具，要找到这个来源，那我们要虚拟这个真实的存在。

　　梦境，来自于现实。来自于我们的内心，内心不可抗拒，对真实有着深刻的眷恋。毫无疑问，我对这个梦境，感到了不可言说的忧虑。时至今日，我仍然找不到产生这样梦境的因由，其实，我以为自己是不足以把自己的生交付于行动的死。不可以过分依赖想象的，把自己交付于想象后的关于虚无的清醒。这犹如在生死两边的相互观照，很多启示，同样也给我们很多发现。《胭脂扣》这个张国荣演绎的电影就可以诠释这个指向，提供了从死看生，和从生看死的态度。不了解死，对生的感知必然有着其残缺。

　　在人生变化多端的路上，有一种启迪是这样的：无论心灵流浪多远，倦了，它就要回来。回到一个可以安稳的地方。或者我们给这个地址一个名字，叫灵魂的家。而张国荣的死成了他的在影视戏的一部分了，他将自己和作品的自己合二为一，成为了一种相互的诠释和左证。张国荣像人们说的那样：“有一种鸟，一生只能有一次落地，就是它死的时候”。

　　因为有着睿智的穿透死亡的目光，看透死亡的伎俩，我们常能站在面具之外，洞穿那些内外的东西。同时，我们看到，张国荣的死，以其对生命的终结性的盖论，为人提供了穿透上帝的面具，对人世进行了的理解上的完整性。死亡也如春光乍泄，将世界的面具照亮，将人世缺失的一部分黑暗照亮，给读者和观者，一个更全面了解、感知的目标和方向。

　　　　　　　　　　　２００６年４月１７日

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

作者: 简然 时间: 2006-4-17 22:50
张国荣，他的自恋与自弃的反差，与在自身上的重合，最后导致了个人命运的殊道同归。

说的很有道理！：）

作者: 房子 时间: 2006-4-17 22:58

最初由简然发表
张国荣，他的自恋与自弃的反差，与在自身上的重合，最后导致了个人命运的殊道同归。

说的很有道理！：）

好，简。：）
张国荣的内心世界穿透了这个世界的面具，成为一种死的情节。这个，是另一个角度的解释。

作者: 简然 时间: 2006-4-17 23:03

最初由房子发表
好，简。：）
张国荣的内心世界穿透了这个世界的面...

张的死因有很多种猜测跟版本，但是他善良忧郁的眼睛是给我印象最深的……

作者: 房子 时间: 2006-4-17 23:09

最初由简然发表
张的死因有很多种猜测跟版本，但是他善良忧郁的眼睛是给我印象最深的……

有人说他是有一种“混世魔鬼和纯洁天使浑搅不清的气质”。
我喜欢他的穿透面具和假象的　真实。

作者: 敬一兵 时间: 2006-4-17 23:38
房子的这篇文章同他过去写的几篇散文一样，都是具有类似亨利·詹姆斯，弗吉尼亚·吴尔芙，D·H·劳伦斯，乔伊斯，福克纳，纳博科夫，普鲁斯特和索尔·贝娄等人的风格——文章的构思、视点的选择、文笔的走向，大多是从自我概念（包括自我镜象）出发，沿循相似性的而不是连贯性的经验，隐喻的联想，非实证主义的生活的变形，还有动力的、经济的、机能的、心理的和解析的循环运动或不断掠过一连串的意象模式，以意识的序列、时空的交错和内心独白的方法，摆脱某种明晰线索的束缚，从而构成立体的文章景观。以这样的认识基础和眼光来看这篇文章的本体对象——面具，以及作为面具参照诠释的张国荣，的确就会获得一种“用第三只眼睛”看面具的印象，感觉自然也就很别致，很透彻。基于目前融浓郁的哲思气息和质感的心理痕迹于一体的散文形式并不多见的情况下，作者敢于用探索的笔触进行尝试的精神和文章已经体现出来的上述特点，精华支持！

作者: 李智红 时间: 2006-4-18 00:30
问房子好，这几天，我三天两头跑乡下，去督查上面给穷苦人建盖“房子”安居工程的进展如何。因此，一见你的名字，立马感觉十分的亲切。

作者: 高迎春 时间: 2006-4-18 07:54
欣赏房子斑竹好文。

作者: 黑龙江小龙女 时间: 2006-4-18 08:09
一切都有面具，只是表现形式的不同罢了！

作者: 韩开春 时间: 2006-4-18 08:46
房版的文章很独特．

作者: 修江 时间: 2006-4-18 08:50
太完美的一个人，有时就显得脆弱，灵魂孤独，张国荣是一个人类的符号。

作者: 房子 时间: 2006-4-18 10:22

最初由敬一兵发表
房子的这篇文章同他过去写的几篇散文一样，都是具有类似亨利·詹姆斯，弗吉尼亚·吴尔芙，D·H·劳伦斯，乔伊斯，福克纳，纳博科夫，普鲁斯特和索尔·贝娄等人的风格——文章的构思、视点的选择、文笔的走向，大多是...

谢谢一兵版。
大约人人都有探知未知领域的欲望和倾向，探索一种表达方式，或者对事物进行一种近乎求证的表达，既是困难的，也是辛苦的。鉴于个人阅读范围和感知能力，诸多欠缺或者难免。成败优劣，对于目前的境况，似乎不那么重要，重要的是在不断地学习中，日渐完善。
有感于你的评论和鼓励，我想只有不断探索和积累，才能把文章逐渐地写得更好，更从容一些。
握手。

作者: 房子 时间: 2006-4-18 10:25

最初由李智红发表
问房子好，这几天，我三天两头跑乡下，去督查上面给穷苦人建盖“房子”安居工程的进展如何。因此，一见你的名字，立马感觉十分的亲切。

谢谢老朋友智红。
在这个世界上能够有机会为贫苦的人做一些善事，想来比写一己的文章意义更重要一些。
问好。

作者: 房子 时间: 2006-4-18 10:26

最初由高迎春发表
欣赏房子斑竹好文。

谢谢迎春班。

作者: 房子 时间: 2006-4-18 10:27

最初由黑龙江小龙女发表
一切都有面具，只是表现形式的不同罢了！

小龙女好，
有道理。

作者: 房子 时间: 2006-4-18 10:27

最初由韩开春发表
房版的文章很独特．

开春班好。
谢谢。

作者: 房子 时间: 2006-4-18 10:29

最初由修江发表
太完美的一个人，有时就显得脆弱，灵魂孤独，张国荣是一个人类的符号。

是的，一个人完美了，从另一个角度讲就是一个缺陷。
问好，修江。

作者: 房子 时间: 2006-4-19 10:16
有一种鸟，一生只能有一次落地，就是它死的时候

作者: 怕冷的蛇 时间: 2006-4-19 10:41
人都是有两面性的,只不过示人的角度不同而已

作者: 何也 时间: 2006-4-19 11:43
面具确实有很强的隐喻意义.
好!

作者: 杨盈川 时间: 2006-4-19 13:30
深邃的思考。学习。

作者: 清风盈袖 时间: 2006-4-19 18:27
标题: ^_^
读房版的文字若是走马观花,会看得找不到北,静下心来象品茶一般,就越读越有味道,象袅袅茶香缠肺绕腑……

作者: 渭水河 时间: 2006-4-19 18:51
精彩文章，精彩语言。

作者: 清风拂面 时间: 2006-4-19 21:00
面具，看透的和看不透的，虚拟的或者真实的。活着。

作者: shishi2002-91 时间: 2006-4-19 22:55
视觉独特，描写细腻!问好!

作者: 寒溪幽兰 时间: 2006-4-19 22:58
标题: 死是对生透彻的感悟
死是对生透彻的感悟

作者: 房子 时间: 2006-4-20 15:05

最初由怕冷的蛇发表
人都是有两面性的,只不过示人的角度不同而已

有道理.
问好.

作者: 房子 时间: 2006-4-20 15:05

最初由何也发表
面具确实有很强的隐喻意义.
好!

谢谢何也的点评.

作者: 房子 时间: 2006-4-20 15:06

最初由杨盈川发表
深邃的思考。学习。

杨盈川好.
多谢.

作者: 房子 时间: 2006-4-20 15:07
标题: 回复: ^_^

最初由清风盈袖发表
读房版的文字若是走马观花,会看得找不到北,静下心来象品茶一般,就越读越有味道,象袅袅茶香缠肺绕腑……

多谢清风斑斑的品评.

作者: 房子 时间: 2006-4-20 15:07

最初由渭水河发表
精彩文章，精彩语言。

谢谢渭水河斑斑.
握手.

作者: 房子 时间: 2006-4-20 15:08

最初由清风拂面发表
面具，看透的和看不透的，虚拟的或者真实的。活着。

说得有哲理,
喜欢.

作者: 房子 时间: 2006-4-20 15:09

最初由 shishi2002-91 发表
视觉独特，描写细腻!问好!

谢谢.过奖
问好.

作者: 房子 时间: 2006-4-20 15:10
标题: 回复: 死是对生透彻的感悟

最初由寒溪幽兰发表
死是对生透彻的感悟

认同你的说法.
谢谢.

作者: 安永红 时间: 2006-4-20 20:52
一个人的交际圈子有不同，便就有了不同的“面具”。我认为，“面具”于人，是很有必要的，因为它能于某个场合或某个时候使一个人有相对的心灵自有空间。当然，我对“面具”一词的理解，不是贬义。

作者: 孙光新 时间: 2006-4-20 22:32
再读，写得好，但是偶不动那些现代电影

作者: 陌笛 时间: 2006-4-21 06:30
我怎么才看到这篇文章.房子好..

作者: 汪彤 时间: 2006-4-21 06:39
标题: 美文！
真是美文！我要好好向你学习！

作者: 吴君雯 时间: 2006-4-21 09:01
新颖的写法，学习了！

作者: 房子 时间: 2006-4-21 10:29
一并谢谢大家了。
问好。

作者: 靖子 时间: 2006-4-21 13:29
我只从他的经理和你的分析中吸取教训，快乐明白的活着吧　　：）

作者: 蓝叶子 时间: 2006-4-21 19:38
张的自恋与自弃的矛盾是他忧郁的结。房斑是他的知音了。可惜他不能知。

作者: 蓝叶子 时间: 2006-4-21 19:38
张的自恋与自弃的矛盾是他忧郁的结。

作者: 言子 时间: 2006-4-24 11:34
精彩。问好！

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