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标题: [转贴] 道德需要怎样的制度化？ [打印本页]

作者: 雪莲花 时间: 2006-5-4 16:56
标题: [转贴] 道德需要怎样的制度化？
　　　　　道德需要怎样的制度化？

　　　　　陈家兴《人民日报》

　　今天，越来越多的人认为，人的道德行为不能仅靠自律，还需要他律。也就是将基本道德规范制度化，成为人们遵从的行为准则，不遵从的将受到相应惩罚。其中，最具有“杀伤力”的，便是将人的不良行为记录在案。

　　前不久，武汉市宣布将在１０４个社区中，建立和完善“市民道德档案”。这个包括爱国爱家、文明礼貌、诚实守信等１１大类共６１项内容的道德档案，将对市民的一些不良行为，诸如乱穿马路、违章占道或殴打老婆等，进行批评教育并记录在案。

　　此前，一些地方和行业则对特定群体的不良行为做出约束。比如，有的记录法官的不良司法行为，有的记录学人的学术不端行为。

　　而有关诚信的体系建设，更是探索道德制度化的一大重心。如今年初，收录有３．４亿位公民信用记录的全国个人信用信息基础数据库正式运行。去年底，浙江省企业信用监管体系全面推广应用。

　　可以想见，今后这种探索和实践不会停止。而人们在寄予厚望的同时，也不同程度地表示了某种担忧。

　　什么是不良行为？对具体不良行为的界定谁说了算？记录不良行为的权力谁来监督？如果不把这些基本问题弄清楚，不仅会带来无穷尽的麻烦，而且有损制度的权威性。

　　道德制度化的一个重要目的，是形成良性的秩序和法则，维护每个人的权利和自由。那么，对不良行为的记录及其使用，怎样才能不危及公民的个人权利和尊严？是否该有“道德法庭”对有争议的行为进行仲裁？如何给记录设置一个合理的期限，以防止行为人一朝失误而终身带上枷锁？

　　在实践中，包含社会信用体系在内的道德制度体系，十分庞大复杂，有专业也有综合。如何确保这个体系的规范性和科学性，如何有效整合这些资源，怎样发挥它们的效用而不致成为某种摆设，都值得我们深思。

　　许多人对这样的故事耳熟能详：一个人在国外乘公共汽车逃票被记录，结果他的工作和生活处处碰壁。而另一个故事同样耐人寻味：有人实验在东京和纽约各丢下一个手机和钱包，日本归还失主的速度超过美国，这并不说明日本人更诚实，而是他们的规则和奖惩体系更清晰严谨。

　　这表明，要使道德的制度约束，真正成为人们不敢轻易触碰的“高压线”，还不仅在于，道德的制度化要依法、科学、规范，并且获得相应群体的价值认可，更在于，一旦违反制度，成本将大大超过行为人的承受能力。如此，“他律”才能真正转化为“自律”。

　　在这个意义上，我们的道德制度化之路还很长。

作者: 雪莲花 时间: 2006-5-4 21:15
道德是什么　？

作者: 安永红 时间: 2006-5-4 21:49
道德在物欲和金钱面前似乎太过渺小，是一个时代的悲哀。

作者: 云竹 时间: 2006-5-5 14:11
纯洁道德必须从整顿吏治开始－－但现在几乎不可能，因为凡是一级官儿，都跨入了特权阶层的门坎，而特权阶层是绝不会放弃既得利益的。所以法律越健全，对特权阶层就越是一纸空文－－谁都知道，所谓法律是针对普通百姓的。。。。。

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