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标题: [原创] 不仅关乎人道 [打印本页]

作者: 旭日东升    时间: 2006-5-16 07:33
标题: [原创] 不仅关乎人道
  不仅关乎人道

  世界上有很多看来不可思议的事都在我们这个民族身上发生,在深感诧异的同时,竟然让人有点毛骨悚然。还记得几年前,当震惊世界的“九•一一”事件发生的消息被报道时,我们正在行驶的火车车厢里竟然不可思议的鼓掌、欢呼、乃至于高唱国歌,一个民族的灾难成了我们喜悦的源泉,在无数生命灰飞烟灭的残酷现实里,我们的表现又岂至离谱二字?多年后想起,自己当时的第一感觉是竟然有人去袭击美国,不可思议!有点不敢相信。当事实被重复播放后,我相信当时很多人有我这样的想法:这下美国遭受报应了,活该!但是随即我体会到的则是很多无辜生命被剥夺的悲哀!又是多年以后,我突然觉得,当一个人被一种贯彻终生的教育语言包围的时候,很难作到真实体会自己的感情,更不要说条件反射式的为同类悲戚,同时痛恨那些亡命之徒的血腥;真正的感受是一种长期教育浸染下的立场式的表现,迅速的敌我划分,清楚的阶级仇恨!直到今天,我尚为那样的表现而羞耻不已!

  我们标榜为千年礼仪之邦,高谈仁义之道,常说文明民族。但是,我们却首先背弃了自己的信仰,去为一个假设的敌人而丧失自我。还记得“仁者,爱人也”的古训乎?是否还有“己所不欲,勿施与人”的那种谦谦之风?在文明的祖先面前,我感到一个现代中国人的悲哀!

  其实在我们身边上演的何止这一处?我们漠视同类苦难的那种麻木不仁甚至幸灾乐祸,在淋漓尽致的表现,对于每一场灾难和不幸,我们总是想“那反正不是我”的安慰,于是心态平和、举止端庄的从容离去,我们鲜有那种兔死狐悲的伤感,生命的尊严得不到应该的尊重,于是最不值钱的就是生命了,生命可以被任意摧残甚至随意剥夺,失去了同类生者的保护,那些被视为“弱势群体”的生命就更低贱了。国人总喜欢把人分个三六九等,喜欢自我陶醉式的推卸责任,当然用鲁迅先生的话来讲:说国人如此这般,于一部分人则可,倘若加之于全部,那简直等于污蔑!可正是这一部分人改变了我们原本善良的本性,毒化了我们纯净的空气、水分和养料,我们都在一个被污染的空间里,套用摇滚歌手何勇的话来说:我们生活在一个垃圾场里!难道不是么?

  美国民权领袖马丁•路德•金的演讲言犹在耳,那种反正不是自己的心态是要遭受历史的惩罚的。固然自己不是民族主义者、不是殖民主义者、不是共产主义者-------那么在一个政治无处不在的世界里,你又会是谁呢?遭受灾难的下一个又凭什么不是你呢?

  我们残忍的对待几乎一切生命,包括自己的同类!国人爱吃,吃的学问举世无匹,什么都可吃,有一句话说:除了两脚的爷娘和四脚的桌椅,没有不可以吃的东西!于是活剥猴头,于是鲜炸田鸡------血淋淋而赤裸裸,口腹之欲被发挥到极致!我们也是一个有着吃人历史的民族,千万别以为这是蛮荒时代的传奇和史前的蒙昧,我们的人性在道貌岸然的外表下堕落的无以复加,我们还振振有词的训诫这个,斥责哪个!我们就是缺乏反思和承认的勇气,于是我们只能更加堕落!

  那种迂腐的道德继续盘踞在我们的文化领地和心灵深处,我们为不畏强暴的弱女子跳楼致残致死而欢呼,这在一个号称现代的社会里,让人感觉到时光倒流和文化错位的惊诧,也让人窒息,生命成了一个个抽象的概念和符号,成了某一个原理和公式里面的试验案例,生命的价值或者重于泰山或者轻于鸿毛的判断不复存在,统统薄如蝉翼、轻若鸿毛了!

  仁者,爱人也!何况博爱?

  这不仅关乎人道,甚至于天道!

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作者: 许也    时间: 2006-5-16 07:54
从欢呼到羞耻这是一种人道天道的觉醒。其实世界的仇视、为敌都是“庸人自扰之”,地球本身已经是个很小的村庄。
作者: 武俊岭    时间: 2006-5-16 08:14
“又是多年以后,我突然觉得,当一个人被一种贯彻终生的教育语言包围的时候,很难作到真实体会自己的感情,更不要说条件反射式的为同类悲戚,同时痛恨那些亡命之徒的血腥;真正的感受是一种长期教育浸染下的立场式的表现,迅速的敌我划分,清楚的阶级仇恨!直到今天,我尚为那样的表现而羞耻不已!”

这样的清醒,付出了时间的代价。可是,我们看到,有多少人活了一大把年纪尚且还不清醒。
理性与激情,是东升文章的基本风格。
作者: 安永红    时间: 2006-5-16 14:03
我曾经假想过,假若我得了不治之症,只能靠外国专家,为求一活,可以一试,但美国和日本的除外。照兄这样说来,是我错了?
作者: 目偶    时间: 2006-5-16 14:24
美国民主、自由、法治、包容…………
我一直视他为我们民族复兴的的好老师,包括日本
但作为中华民族的一分子,我不喜欢他,更不媚崇他
人道主义例外




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