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标题: 谈《红楼梦》中对奇才的压抑 [打印本页]

作者: 路远 时间: 2006-5-30 04:12
标题: 谈《红楼梦》中对奇才的压抑
　　在红楼梦中，曹雪芹一直通过宝、黛、钗三人的婚姻恋爱关系，以及最终由长辈来定亲，来展现出对奇才的压抑。众多的长辈，一直喜欢的是宝钗、李纨还有袭人这类正型女子，认为他们是相夫教子的贤妻良母典范。而大观园的众多姐妹中，贾宝玉最钟情最欣赏的就是林黛玉，因为林黛玉从来不说“混帐话”，且对宝玉也一往情深，两人相知相惜，同样有着叛逆的骨血，是所谓“正”字当道的时代中相对来说非常稀少的人物。就连丫鬟中，宝玉虽然一直以来依赖袭人，然而他心里最疼爱最欢喜的还是晴雯。在世俗伦理的文化下，像贾宝玉、林黛玉、晴雯这样的奇才注定要饱受压抑，挣脱不了悲剧的命运。
　　贾宝玉可以说是封建社会里出现的新奇人物，王夫人嘴里说他是“孽根祸胎”、“混世魔王”，大家更是说他痴、疯、呆、傻。自打他衔玉来到人间，便已注定他此生是离奇的。本是顽石一块，可偏生又通了灵性，幻化成人，尝尽世间的爱恨情仇，最后依然变回石头，回到大荒山无稽崖青埂峰下。他自小就喜爱女性，崇拜女性，说出“女儿是水做的骨肉，男人是泥做骨肉。”他在少女群中生长，对女子充满了同情、尊重、体贴，尤其是林黛玉，他视为知己，对黛玉的身世、性格、病体有着深切的关怀。一直以来，贾宝玉最反感的就是官宦清客之间的虚伪逢迎，他无意于立身扬名，走经济仕途之道。可是他却偏偏生在官宦世家，他的父亲对他寄于过高的希望，逼他读不喜欢的八股文，逼他去和那些官宦应酬。最后连他不喜欢的姻缘，也被迫结了。种种的压抑让他最后对一切绝望，走上了背叛放逐的道路。在贾府，除了和姐妹们嬉戏玩闹，现实中没有什么事物让他在意的了。尤其是他与林黛玉那份刻骨的爱情，成为他人生的精神支柱。她在那些冰清玉洁的女子身上，看到了人生的价值，看到了真挚与纯美。
　　然而，“金玉良缘”却一直是贾宝玉无法挥之而去的梦魇。金玉在他看来，只是俗物，是达官贵人的身份见证。他想极力抗拒这种媚俗平庸，在他生命中曾几度出现过砸玉。宝玉有通灵玉，偏偏薛宝钗有个黄金锁，便有了金玉良缘的说法。这给他与林黛玉的爱情带来了极大的痛苦，在平日里与黛玉争执，多数都因金玉配而起。更况薛宝钗有着极好的家世，又是个品格端方、容貌美丽的顶尖样人物，在为人和处世上都胜黛玉一筹。这些都给黛玉带来了无形的威胁，黛玉的才貌虽和宝钗在伯仲之间，然而她身上带有的叛逆者悲剧性格，是封建社会所不能推崇的，她美好的理想只能被压抑。宝玉曾在梦里喊道：“你们都说是金玉姻缘，我偏偏要木石姻缘。”金与玉，代表着富贵着荣华，才是封建官宦家族所认可的。而木与石，属于山野之物，与官宦世家完全不相配，这些是贾宝玉怎么都无法抗拒的事实。宝钗与黛玉就是存在着这种差异，一正一奇，才造成了黛玉渐渐落在宝钗之后的必然结局。
　　就在黛玉刚进贾府时，贾母因怀念自己死去的女儿，对黛玉十分疼爱。那时，让黛玉同宝玉一起住在自己的居所，受着与宝玉一样的厚待。因为贾母的疼爱，大家也难免迎合，尤其是王熙凤，对林黛玉也是特别的关照。但是后来来了个薛宝钗，她端雅的品格让大家将重心移至她身上。做皇妃的元春首先表明喜欢宝钗，将给她的礼物和宝玉一样，而黛玉却其他姐妹的相同。王夫人更是多次表明喜欢宝钗，尤其在金钏投井、宝钗拿话安慰她之后，王夫人更是喜爱宝钗。还有性格耿直的湘云，更是多次表达出对宝钗的敬重。曾说过这样的话：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的！我但凡有这么个姐姐，就是没了父母，也没妨碍的！”这句话可以看出湘云是多么的敬重和喜欢宝钗，每次来到贾府她都居住在蘅芜院，与宝钗关系最好。湘云还曾跟黛玉发生过小冲突，也是因为黛玉孤高的性格。到了最后，一直深爱黛玉的贾母也说她性格乖僻了些，恐不多寿，而选择薛宝钗作贾家媳妇。至于王夫人和王熙凤就更不在话下，她们心里早已认定了薛宝钗就是贾家的二少奶奶。书中好几段，出自丫鬟与家族等一些人的口，都说黛玉性情乖戾，爱使小性子，写出她不合群的孤高。因此金玉良缘就这样被促成了，任由贾宝玉和林黛玉如何的挣扎，也挣不脱悲剧的发生。而这些所表现的不仅是宝、玉所受的情感创伤，更是奇才在人际伦理文化下被深深压抑的循环命运。
　　黛玉的命运固然是可悲的，她为还泪情缘付出了年轻的生命。而丫鬟晴雯的命运也是可悲可叹的。贾府的丫鬟中当属晴雯最美最为灵巧，然而她的美恰恰成为一种过失。王夫人不喜欢她，就是因为她太美，会对宝玉造成不良的影响，这些对晴雯来说是多么的不公平。她并无勾引宝玉的行为，更多偷懒犯错的事实，王夫人不喜欢她的原因，就是因为她太不平庸太特别了。晴雯若西施的美貌与任性率直性情让王夫人放不下心，以至于残忍地将晴雯逐出府，使得晴雯病死在穷困的家里。背负着污辱的罪名而死，晴雯的不幸，让人愤然不平。王夫人多次表现出喜欢袭人，在她看来，只有像宝钗和袭人这样的正型女性才能相夫教子，才配得上宝玉。晴雯的死，给宝玉带来了无限的哀伤，他写了一篇长长的祭文给晴雯，缅怀他的好友。对封建势力充满愤愤不平之气，在无可奈何的同时，又有着隐隐的不安。而这些不安，都与黛玉的未来相关。
　　黛玉的诗体现出她横溢的才情与浓郁的诗人气质，她的诗却也成了谶语。一直以来，黛玉都借诗寄托自己的情怀，《葬花吟》写出这位叛逆的女性花落人亡的悲惨命运。还有《五美吟》，黛玉见古史中那些有才色的女子最终的际遇都让人悲叹不已。她写这些诗句，表达的正是她对自身命运的不安与无奈。宝钗就规劝过黛玉，说诗词不过是闺中的游戏，你切莫因此移了性情，告诉她女孩子不要这些才情的好。曹雪芹正是由此来衬托出黛玉那命定的结局。林黛玉、贾宝玉、晴雯他们都追求理想人格的自由，用叛逆的精神个性来抵抗封建的传统礼教，他们的不平庸都属于封建时代的奇才。然而，奇才在中国的人际伦理文化下必定是受约束受压抑的。曹雪芹通过了曲折的三角爱情，透露出那些不甘于轨道的奇才无法挣脱的困境。

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作者: 路远 时间: 2006-5-31 14:33
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-24 23:22 编辑

看了很多凌斑竹关于《红楼梦》的原创文章，斑竹对红楼的品读和见识有独到之处，于我心有戚戚焉！非常佩服！！
也希望凌斑竹以后多多指教！谢谢！！

作者: 清风盈袖 时间: 2006-5-31 19:26
标题: ^_^
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-24 23:22 编辑

视角独到,学习.

作者: 凌云昕 时间: 2006-5-31 19:30
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-24 23:22 编辑

路远客气，
看了你的很多文章，
同有惺惺相惜的感觉，
也谢谢你对红楼版的支持，
正与奇一直是讨论的热点，
我个人认为在正与奇之后更本质的
也许是真与假，
因为每个人都有不合时宜的地方，
只是看你肯不肯将其展现出来，
一如宝钗也曾是个爱看西厢喜读杂书的女孩，
只是她能掩盖住自己的这一面罢了，
正如作者在书首所暗示的，
真诚被隐去，虚假被保存，
个人所见，望路远及各位朋友多多批评，呵呵。

作者: 路远 时间: 2006-6-1 15:10
标题: 回复: ^_^
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-24 23:22 编辑

最初由清风盈袖发表
视角独到,学习.

谢谢清风盈袖斑竹的阅读和点评。
问好！！

作者: 路远 时间: 2006-6-1 15:11
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-24 23:23 编辑

最初由凌云昕发表
路远客气，
看了你的很多文章，
同有惺惺相惜的感觉，
也谢谢你对红楼版的支持，
正与奇一直是讨论的热点，
我个人认为在正与奇之后更本质的
也许是真与假，
因为每个人都有不合时宜的地方，
只是看你肯不肯...

凌斑竹说得好！！
希望以后可以在这个版面里多交流！！
问好！

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