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标题: [原创] 《西厢记》里的爱情在哪里 [打印本页]

作者: 莲叶田田 时间: 2006-9-20 20:02
标题: [原创] 《西厢记》里的爱情在哪里
　　　　《西厢记》里的爱情在哪里
　　　　　　　　文/莲叶田田

　　那日与一文友在QQ聊天中争论，《西厢记》中张君瑞与崔莺莺之间是否是真正的值得颂扬的爱情，文友认为是反封建反礼教的爱情，我却持相反的态度。

　《西厢记》的前身是唐代诗人元稹的《莺莺传》，又名《会真记》，被多数人看做是元稹的自传体小说。讲的是张生与表妹莺莺相恋，偷偷同居，之后张生去京求取功名，抛弃莺莺。后两人都已成婚，张生又来见莺莺，莺莺坚决不见，并题诗一首给他：弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。实则写的正是元稹的初恋故事。元稹与表妹相恋，后始乱终弃，为前程而娶贵族女韦丛，之后飞黄腾达，仕途平顺。小说写得生动感人，结尾却庸俗不堪，不过是为元稹的始乱终弃寻找借口。“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”这就是张生抛弃莺莺的冠冕堂皇的理由。其实不过是莺莺的家世不足以助其飞升罢了。短短的一篇小说，却反映了当时残酷的社会现实。在当时，女子的感情是不足道的，男人可以堂而皇之地抛弃情人，借攀高枝来博取富贵，所以元稹的行为在当时并不为人们所唾弃，反而得到了多数人的认可。只可叹莺莺这样一个才貌双全，感情隐忍的女子就这样被负心薄幸的男人无端地伤害了，自古红颜多薄命啊。可惜从古至今，为了功名利禄抛弃爱情的男人从来就没有断绝过。

　　后董解元改变了原故事的结尾，将悲剧变喜剧，以两人成婚的大团圆结局来收场。王实甫在此基础上写出了杂剧《西厢记》，并一炮打响，流传千古，被万人称颂。细看故事，其实粗俗得很，远比不上《莺莺传》真实生动。哪里是什么纯真爱情的颂歌，分明是偷情苟合的进行曲。张生不过是个贪恋美色的轻薄文人，而崔莺莺也不再是《莺莺传》中品貌端庄，感觉敏锐，自尊隐忍，用情深远的莺莺了，变成了思春难耐，佯狂诈羞的浅薄女子。

　　两人身上哪有理想爱情的影子？爱情的基础是什么，是信任。可文中处处表现出莺莺对张生的不信任，怕他在异乡拈花惹草，怕他另结新欢，怕他状元及第后抛弃自己，如果两个人真正心心相印，爱得刻骨铭心，何来这些担忧？这担忧，缘自他们感情的薄弱，缘自张生流氓才子喜新厌旧的秉性，缘自维系他们关系的是情欲而非感情。张生既能因为莺莺的美貌而喜欢她，就完全可能因为别的女子才貌双全而移情别恋。莺莺道“若见了那异乡花草，再休似此处栖迟”，张生说“再谁似小姐？小生又生此念”。可见不是弱水三千只取一瓢，而是因为觉得无人能比上莺莺，但天下美女何其多也，若再遇见个胜似莺莺的，以张生的个性，移情别恋指日可待。

　　我想《西厢记》之所以名动千古，一是在于它的艺术魅力，主要是语言的华美和灵动。“碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”短短数语便刻画出一副美艳凄绝的图画。整出戏处处“辞藻警人，余香满口”（《红楼梦》语），读来颇具审美的愉悦。

　　再者在于它满足了落魄文人的“才子佳人梦”。文人才子么，总希望能“洞房花烛夜，金榜题名时”，现实中落拓，就在艺术作品中寻求心理补偿。古代人读书为何，不过是为博取功名，有了功名，则财富有之，美人有之，所谓书中自有颜如玉，书中自有黄金屋是也。当然这指的是庸俗的文人，志向高远、心怀天下的文人当志不在此。

　　本来只是卑劣的窃玉偷香，怎么反而成了爱情的颂歌了。这就像好色的画家，他心存不轨地让模特儿脱掉衣服，却告诉她说这是艺术。低俗的欲望披上了爱情的外衣，再加上才气的粉饰，就变得迷人起来。大团圆的结局以及一句“愿天下有情的都成了眷属”混淆了人们的视线，迷惑了人们的思想，使偷情转换成了爱情，使泛滥的情欲转换成了对封建礼教的反抗。画皮，一张完美的画皮。

　　我并非维护封建道德的卫士，也并非禁欲主义者，张生与崔莺莺的类似于现代人的性解放，本也无可厚非，但将它看做是爱情的真诚讴歌，却实在是有损爱情的美好本质。张生初见莺莺，便“饿眼望将穿馋口涎空咽”，见到丫环红娘就想“若共他多情小姐同鸳帐，怎舍得他叠被铺床”，哪里是一见钟情？分明是“一见钟性”，对青春美色垂涎三尺，初次见面就琢磨着上床。即使是现代男女恋爱，也没有那么快就想着上床吧。

　　剧中多次写到张生的“上床情结”，当张生退了劫匪，听老夫人要宴请他时，便幻想着“小生到得卧房内，和姐姐解带脱衣，颠鸾倒凤，同谐鱼水之欢，共效于飞之愿。 ” 与莺莺第一次偷情完毕后，感叹“成就了今宵欢爱，魂飞在九霄云外”；向往“今宵同会碧纱厨，何时重解香罗带”；叮嘱期待“必破工夫明夜早些来”。这字字句句都是对美色肉体的向往，对纵情性欲的渴望，哪里有半点爱情的影子？

　　所以，我看不出他们的爱情在哪里，《西厢记》不是爱情的颂歌，应该说是性解放的模本，是在亵渎爱情的美好和真纯。

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作者: 潇湘珍珠 时间: 2006-9-20 20:12
评得妙评得切。

作者: 田瞳 时间: 2006-9-20 20:23
　　田田好眼光，独具慧眼。同意你的观点。
　　田田的学识也丰富，读书很广呵。
　　令我惊异的是，文中用了“弱水三千”，田田是哪里人啊？我怎么觉得近在咫尺呵？

作者: 敬一兵 时间: 2006-9-20 22:01
这篇文章体现了作者自己的个性色彩，不错。问好！

作者: 高迎春 时间: 2006-9-21 09:48
你在古老的题材上写出了新意。好！

作者: 雨夜昙花 时间: 2006-9-21 11:12
真是妙解！
阅读和个人的思考相溶和，成就了此篇有思想有见地的好文章，欣赏！

作者: 莲叶田田 时间: 2006-9-21 19:07
谢谢潇湘珍珠、田瞳两位老师和敬版、高版、昙花版主三位的评点。版主送我一颗大钻石，噢，好开心！

作者: 莲叶田田 时间: 2006-9-21 19:10

最初由田瞳发表
　　田田好眼光，独具慧眼。同意你的观点。
　　田田的学识也丰富，读书很广呵。
　　令我惊异的是，文中用了“弱水三千”，田田是哪里人啊？我怎么觉得近在咫尺呵？

田老师，我是山东淄博的。您呢？

作者: 田瞳 时间: 2006-9-21 19:57
原籍河南商丘，今在河西走廊。原来我们是老乡啊！但你在文中所用的弱水三千，却是出自河西走廊呵。所以我误以为你也是河西的才女。多联系。

作者: 川媚 时间: 2006-9-21 20:28
好文章,欣赏了!你的这个视角,我倒是没有注意过.因为读书的时候还没有感情体验!

作者: 惊涛拍案 时间: 2006-9-21 21:29
好，解读得角度很好。有新意/

作者: 梁娇霞 时间: 2006-9-21 21:54
其实有时想，为什么古代会有那么多被负心汉抛弃的女子？在看完泪洒相思地之后忽然明白。古代的女子，她们太缺少对外交流的经验了，这也许就是男女不平等的表现吧。

藏在深闺的女子或上香或在婢女的陪伴下玩耍，墙里秋千墙外闻笑的男子只要稍稍有些才华，与其搭讪，这时，养在深闺里的小绵羊会动心，会动情，也许这是她们这一生第一次看到父兄佣仆之外的男人。于是大灰狼稍稍撩拨便有可能春心大动，甚至冒冒然将自己清白的身子交出。小绵羊被吃了，男子许下海誓山盟后离去，这一等极有可能就是遥遥无期，也许男子会真的回来（但这个可能性非常之小）。于是，养在深闺的小姐突然大了肚子，突然有了身孕。这可该如何是好？愤然！

小姐父母如何接受这样的事实？我不知道，但我却知道这个世界上又多了一个怨女或一个怨魂。该怨谁？固然男子无情，但小姐却也太过轻率与轻浮。直到大错铸成，后悔晚矣。该怨谁？

曾与女友谈起，千古情事一般同，女人最重要的是洁身自爱，万不可一步踏错悔终生。

女友笑，固然因她不懂我何意，其次大约以为吾危言耸听吧！

男女之间若十分是错，我想也不可将错全归于负心之男，女人之错大约也要十分三四，十分四五吧！

呵！又跑题了！！些许感言，诸位莫怪！！

作者: 寂寞沙洲 时间: 2006-9-21 23:26
角度新颖，点评到位，学习！

作者: 高迎春 时间: 2006-9-22 10:25
谢谢你的细心指正，我已改过来了，握手！

作者: 莲叶田田 时间: 2006-9-22 14:15

最初由田瞳发表
原籍河南商丘，今在河西走廊。原来我们是老乡啊！但你在文中所用的弱水三千，却是出自河西走廊呵。所以我误以为你也是河西的才女。多联系。

从您惊异我引用这句话我就猜到田老师是甘肃的，因为甘肃有一条弱水河是吧？但我引用的这句却是来自红楼梦，当时看红楼时这句给我印象很深。认识田老师很高兴，请多指点！

作者: 莲叶田田 时间: 2006-9-22 14:30
多谢川媚、惊涛拍岸、娇霞、沙洲对小文的阅读和评点。娇霞：赞同你的观点，女子就该自尊自爱。

作者: 黑龙江小龙女 时间: 2006-9-22 15:20
视角确实很独特！

作者: haohao 时间: 2006-9-22 15:32
品读细腻，耐人寻味。

作者: 莲叶田田 时间: 2006-9-24 19:27
谢谢龙女姐姐和haohao朋友的点评！：））

作者: 关瑞 时间: 2006-9-25 11:43
欣赏了你的精彩大作。问好莲叶田田。

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