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标题: [原创] 杂侃：乐子无知? [打印本页]

作者: 一水 时间: 2007-4-1 19:56
标题: [原创] 旁解：子之无知
　　　晚饭后读了《诗经·国风·桧风·隰有苌楚》。这不是有意的，是因为一则小小的故事提醒，就象之前我写《氓》那诗经下的爱情。而这一则《诗经》故事告诉我，大凡男子，结婚的目的达到，就有了另类思想的照顾，他们要么对妻子做下不负责任的事情，要么会体察婚姻的无奈，心里就象长了草一样，以为做那些花草做无知无觉和无家室的逍遥状态才是最好。一句话：家是束缚了，不自由了。让我们看看下面的全文吧：“隰有苌楚，猗傩其枝。夭之沃沃。乐子之无知。隰有苌楚，猗傩其华。夭之沃沃。乐子之无家。隰有苌楚，猗傩其实。夭之沃沃。乐子之无室。”事实上，我望着古老的文化也是不想做歪解的。这里还望男子们谅解。

　　可是，观现实，人可以无知么？我大约不敢说知道了。你看：羊桃花赤色，子细如小麦，形似家桃，柔弱蔓生，美在从风而靡。可是呢，有人说了：无知终究有几种照顾吧：其一：犹言无匹（做无妻解）。《尔雅·释诂》：“知：匹也”。其二：即无知无识，无知觉。《荀子·正名篇》曰：“知有所合谓之智，凡相接相合皆训匹。”。其三：相交接即谓相知。如《九歌·少司命》“乐莫乐兮新相知”，“新相知”即“新相交”之意。

　　“新相知”，我觉着这也是值得高兴的事，可是把如上先秦的东东挪在嘴里细细嚼着也不是滋味了。我若是男子，非是要先把这“知”字当“匹”解，“乐子之无知”就理所当然地为羡慕你无妻少烦恼。呵呵，有男子说了：真是好烦，有妻意味着责任，意味着义务，我的沉重和负担也随着有妻而来。我的不自由便是时常还有的管制：一不许吸烟，二要少喝酒，三不要赌博，四则更不许嫖妓。这些则个的节制在年节当中尤其明显。这可真是啊，男子在结婚之后，是要后悔自已当初错入牢笼，在那怨天尤人，捶胸顿足的。可是，作为女子呢？她知道你既已到了“无知”的“境界”，便也可以跟你翻白眼啊，踢凳子啊，摔茶壶啊等等等等。真是想啊，于文学的交代里，诸如列夫·托尔斯泰的《战争与和平》谁家没有上演过呢？如果“我”在处男的时候明白了伊波利特公爵一大段的说词，他能够劝皮埃尔千万不要结婚不也就等于劝我也不要结婚么？呵呵，唉，可“我”不是男的，所以“我”就想：男女室家，夫妻之道，本是人伦之道，能享受天伦之乐，更是人生一大幸事。为什么总要在不大不小的事件中反目为仇呢？

　　包容，这个时候尤其重要了。世间男子，你懂得了这么一些大道理还希望自己无知么？屈原的《少司命》中的“乐莫乐之新相知”——快乐莫过于新结交了好相知。是啊，有什么比认识一个可以说点知心话的知己来的更高兴呢？“子牙摔琴，文君当庐，红拂夜奔”这些个过往的男男女女的爱现代人怎么就参不透呢？而非要亲近那《诗经》的提供并做乐此不疲状又是为何呢？

　　低地里生长羊桃，羊桃枝随风荡摇。你多么少壮啊多么美好。可喜你无知无觉。

　　低地里生长羊桃，羊桃花一片红霞。你多么少壮啊多么美好。可喜你无室无家。

　　低地里生长羊桃，羊桃树结满果实。你多么少壮啊多么美好。可喜你无家无室。

　　人生相知不容易啊，第一次婚姻不知道能不能走到白头，便也研究起另一桩子婚姻了。倘使第二次婚姻再也失败了，这可真就说明，围城，终究是社会的大课题了……以我看，诗经《隰有苌楚》中：“有家不如无家好，有知不如无知安”，这种极端的厌世思想终究是不可取的。这个时候，我要说了：男子，花能解语，草也能言的，就连石头都能生得感情，你非要羡慕这《诗经》里的“无知”不是很自私么？

　　那一天，我没有找到真正的羊桃花。到是有这样的一张荼蘼。看起来很凄惨，它可是黄泉路上的送归花。它花开灿烂的时候想是与那啼血的杜鹃一脉相传吧。我在想：婚姻到了“子之无知”的状态有如这花儿一样惨烈也未可知。

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作者: 程学武 时间: 2007-4-1 20:21
标题: 乐子无知?
旁征博引的一篇好文！读来受益匪浅！学习，支持！

作者: ~风雨同舟~ 时间: 2007-4-1 21:07
婚姻到了“子之无知”的状态有如这花儿一样惨烈也未可知。

很有哲理,学习了,问好朋友!

作者: lqm407 时间: 2007-4-2 23:30
看来新朋友古典文学底蕴深厚，而且意思发挥得令人叹服。
希望常来江天，并多跟帖。

作者: 黑雪 时间: 2007-4-3 07:50
有朋友开玩笑，说结婚十年仍然“爱不释手”，反倒说明男子心里有了鬼，归于平淡是正常的，爱或者激情，向亲情和责任转化。人心之间，万水千山，很多时候，“管制”让对方疲惫，无耐，好多自称多么恩爱不已，大抵有“诈，”比如巴金是真，余秋雨娇滴滴的宣言，感觉不可信。

作者: 武俊岭 时间: 2007-4-3 08:32
黑雪评得好！
余是个花心大萝卜，呵呵。有本事把马兰小姐弄到手。
文章不错。

作者: 程学武 时间: 2007-4-3 11:00
标题: 乐子无知?
恭喜！一水！

作者: 一水 时间: 2007-4-3 19:21
问候风雨同舟，谢谢您的支持跟帖。

作者: 一水 时间: 2007-4-3 19:23
感谢三位斑斑，这里确是学习的好地方，曲径通幽，比较喜欢。希望得到斑竹的指点和建议。

作者: 一水 时间: 2007-4-3 19:23
问好学武。

作者: 照直说 时间: 2007-4-3 21:00
　　有点深奥（古文），有点高深（文章），我读起来有点头晕。希望说得更清楚明白一些。让我们这些男人明白婚姻的真蒂。学习了，辛苦了！有空到“老子”栏目一游，顺便发表你的高论，欢迎！

　　古文很好啊，向你学习！

作者: 水如空 时间: 2007-4-5 20:18
挺有意思的，尽管读着累些。佩服作者的学识。
不过窃以为杂文应该叫人轻松才会有更多的读者。

作者: 一水 时间: 2007-4-7 08:48
问候水如空朋友。我们的名字同占一个水字，想来性情便也是很相通的了。感谢并接受你的建议，我们相互关照，努力学习。

远握！

作者: 一水 时间: 2007-4-7 08:50

最初由照直说发表
　　有点深奥（古文），有点高深（文章），我读起来有点头晕。希望说得更清楚明白一些。让我们这些男人明白婚姻的真蒂。学习了，辛苦了！有空到“老子”栏目一游，顺便发表你的高论，欢迎！

　　古文很好啊，向你...

问好照直说斑斑。有时间一定去老子专栏学习，想来道德五千也应是国人的必修之课呢。

问好斑斑，谢谢您的支持。

远握！祝春安笔健！

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