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标题: [原创] 好赌 [打印本页]

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-3 17:20
标题: [原创] 好赌
　　

　　通过阅读显克微奇的历史小说《你往何处去》，我强烈地感受到早期基督徒对于宗教的真诚信仰。他们面对罗马暴君尼禄的血腥镇压，毫不惧怕。他们微笑着，忍受各种各样的刑罚。因为他们相信他们死后一定会到天国去享受幸福，所以便能够坦然地面对死亡。这，使得刽子手反而恐惧万分。小说中的主要人物青年将领维尼兹尤斯，爱上了基督教少女莉吉亚。因为尼禄的迫害，他们的爱情受到死亡的威胁。但是，这对青年男女，笃信在天国里他们的爱情会更加幸福、更加纯洁。

　　由基督教的信仰，反观中国传统的宗教，感到差别极大。儒、道、释三家，算是中国的三大传统宗教了吧；虽然释是汉代才传入中国的。对于这三家的信仰程度，根据我对明清史的研究，认为儒家的真正信徒相对要多一点。一个“仁”字，使得明清两代的清官们能够坚持道德自律，力争一生为官清廉。这样，他们的人格，便具有了代代相传的精神价值。可惜，这一脉香火，至上个世纪初年，断绝了。对于道教，无论帝王与小民，皆看重其延年益寿的“方术”、驱鬼降魔的“符箓”。佛教呢，从皇帝对高僧的“护国佑民大法师”之类的封号，百姓的“阿弥陀佛，菩萨保佑”的愿语（《醒世姻缘传》：“为甚么那云南、贵州、川、湖、两广的男人妇女都从几千里几万里来烧香做甚么？泰山奶奶掌管天下人的生死福禄。”），送子观音的香火旺盛，难道还不能得出结论吗？中国人，太注重现世利益了。我不否认，世间还是有得道的高僧与道人的，他们或许信得虔诚、信得超脱世俗；但是，太少了。

　　世事变幻，白云苍狗。历史的脚步走到今天，情况有大的变化吗？没有。现在的中国人，还是少信。也可以说，中国人缺少真正的信仰。虽然，基督教也传入中国好几百年了，也拥有一部分信徒；但是，人数太少了。

　　少信的同时，便是好赌；无论是对金钱、对权位，都抱着一种赌徒的心态。

　　明代冯梦龙的《古今谈概》中有这么一则，不妨抄录一下：“世庙时，通州虏急，怒大司马丁汝夔，置之辟。绅见而叹曰：‘仕途之险如此，有何宦情？’中一人笑曰：‘若使兵部尚书一日杀一个，只索抛却；若使一月杀一个，还要做他。’”

　　从明代历史上看，“一人”的说法很有代表性。虽然当时的皇帝残暴、大臣倾轧，但愿意当官的还是大有人在。

　　“文革”当中，各种派别斗争十分激烈。其中的原因，我在这里不去展开讨论。但有一点，那便是权力欲望的满足，是其内驱。无论哪一派的头儿，争得权力之后，便是疯狂地使用。印把子，牢牢地抓在手中；晚上睡觉，也不离身。争来的权力，常常是几个月便被夺走。但是，照样是有人去夺。

　　现在的情况，与过去一样。像某省的交通部门，连着几届的头儿都犯有贪贿之罪——前面的刚刚干了一两年便出事了，后面的跟着一两年也出事。贪贿之官，像是茂密的韭菜，割了一茬，立即又冒出一茬。他们，不是赌徒，又是什么呢？

　　少信的精神环境，加上赌博的心理，这样的人一旦做了官，便像长了翅膀的老虎一样，为害太大了。

　　少信，使得他们无所畏惧，因为他们不信天堂、地狱之说。赌博，使得他们的欲望呈一种疯狂状态。无畏、疯狂的官员，他们会做出什么事呢？对金钱与女人疯狂占有，是和平时期的常态。明代权相严嵩之子严世番，让家人挖了深一丈、方五尺的大坑，然后把聚敛来的金银充实其中。严嵩看了，吓得掩面而走，说：“不要厚积，不要厚积！” 严世番玩女人也是非常的有名：他竟然在给母亲治丧期间，纳妾淫乐——这在那个时期是极犯忌讳的事情。

　　“7.9济南爆炸案”的男主角段义和，光天化日之下，把十几年的情人炸得血肉横飞。如此残忍，如此大胆，只能让人以为是：他疯了。

　　古人写文章，好“卒章显其志”。其实，这是费力不讨好的做法。读者，是相当明眼的；多余的话，还是少说。所以，我还是赶快结束文章吧。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-3 17:21
读书、思考与作文，也许是世间最好的事情的，如果抛却世俗，如果看破红尘。

作者: 杨春山 时间: 2007-10-3 19:21
武版的文章，厚重而犀利，从信仰的缺失谈到贪官的荒淫，确实，信仰的缺失也是贪官层出不穷的深层原因，学习并欣赏。

作者: 张立勇 时间: 2007-10-3 20:44
武兄好!读你的文章，总能受益啊。

作者: 赵振王 时间: 2007-10-4 09:12
版主是愤世嫉俗的人,欣赏!

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-4 11:33

最初由杨春山发表
武版的文章，厚重而犀利，从信仰的缺失谈到贪官的荒淫，确实，信仰的缺失也是贪官层出不穷的深层原因，学习并欣赏。

谢谢春山.
权力的没有制约,大家谈得多了.所以.来一篇我自己的思考.

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-4 11:34

最初由张立勇发表
武兄好!读你的文章，总能受益啊。

谢谢立勇老弟.来贴文章,一个月在春雨贴3篇,这里也可以贴.
书生至老,也很幸福,呵呵.

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-4 11:35

最初由赵振王发表
版主是愤世嫉俗的人,欣赏!

骨子里自然是,但外在表现平和了,淡然了.

作者: 水如空 时间: 2007-10-5 19:51

最初由武俊岭发表
读书、思考与作文，也许是世间最好的事情的，如果抛却世俗，如果看破红尘。

武版是真正的读书人，是我们都应该学习的。
这些日子，也在考虑宗教的问题。有一个亲戚，本来信佛教，后来却信天主教了。其实，也许她什么都不信，信教只不过是为了治病——现世的利益。这个不好使了，就换另一个——赌一把。
这篇我读得很细，到结尾有些意犹未尽的感觉。也许真如武版所说，不想“卒章显其志”吧！

作者: 一水 时间: 2007-10-6 07:46
读过此文，尤其感觉江天在武斑的带动下，会员可以写出真正的好文！

了得，不用怎么评论了，好文章就该如此，读起来让人振奋！

关于宗教信仰，以前曾写文跟文友讨论过，所以，我基本支持武版文章的立意。武版能由古及今，结合现实阐发自己的观点，难能可贵。

谢谢武版的读书写文的作风。

因‘十一’一直在外地旅游，无线上网也慢，近日跟帖少些。谅。

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-6 08:43

最初由水如空发表
武版是真正的读书人，是我们都应该学习的。
这些日子，也在考虑宗教的问题。有一...

谢谢水如空！

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-6 08:54

最初由一水发表
读过此文，尤其感觉江天在武斑的带动下，会员可以写出真正的好文！

了得，不用怎么评论了，好文章就该如此，读起来让人振奋！

关于宗教信仰，以前曾写文跟文友讨论过，所以，我基本支持武版文章的立意。武版能...

谢谢一水！
可以阐发你对宗教信仰的认识。
我这篇，意在由宗教信仰到清醒认识现实，就像看病，首先得找出病源吧。
你幸福啊，在旅游。我现在，对旅游兴趣不大了，目前只爱“卧游”——看书。这样省钱。

作者: 脂砚 时间: 2007-10-6 09:42
“读者，是相当明眼的；多余的话，还是少说。所以，我还是赶快结束文章吧。”

同感，受益。问好！：）

作者: 一水 时间: 2007-10-6 10:03
问好武版。

关于宗教信仰，整理篇拙文《拉雪兹墓之旁引》发到咱江天，请斑斑点评。

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-6 10:29

最初由脂砚发表
“读者，是相当明眼的；多余的话，还是少说。所以，我还是赶快结束文章吧。”

同感，受益。问好！：）

谢谢脂砚！

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-6 10:29

最初由一水发表
问好武版。

关于宗教信仰，整理篇拙文《拉雪兹墓之旁引》发到咱江天，请斑斑点评。

看了，写得好！

作者: 黑雪 时间: 2007-10-6 12:56
少信而好赌,总之是私欲在作怪.

作者: 渭水河 时间: 2007-10-6 14:00
厚重而犀利,学习

作者: 程学武 时间: 2007-10-6 15:34
读书、思考与作文，佩服武斑深刻的文字！

作者: 跃农 时间: 2007-10-6 17:12
　　少信，害大也！班班谈古论今，有力，有理！

作者: 袁和鲁 时间: 2007-10-8 07:25
　少信的同时，便是好赌；无论是对金钱、对权位，都抱着一种赌徒的心态。

看帖就是一种学习。

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-8 08:41

最初由黑雪发表
少信而好赌,总之是私欲在作怪.

只为自己，便是私欲。

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-8 08:42

最初由渭水河发表
厚重而犀利,学习

谢谢！

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-8 08:42

最初由程学武发表
读书、思考与作文，佩服武斑深刻的文字！

问好

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-8 08:42

最初由跃农发表
　
少信，害大也！班班谈古论今，有力，有理！

问好

作者: 武俊岭 时间: 2007-10-8 08:43

最初由袁和鲁发表
　少信的同时，便是好赌；无论是对金钱、对权位，都抱着一种赌徒的心态。

看帖就是一种学习。

您太客气。问好！

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