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标题: [原创] 读《陈情表》有感 [打印本页]

作者: 吕永红    时间: 2007-12-26 08:59
标题: [原创] 读《陈情表》有感
           

        读《陈情表》有感


  李密从小就惨遭不幸,父死母嫁。年幼多病的她靠祖母刘氏的抚养才得以长大成人,祖孙二人相依为命。祖母刘氏有长期卧病在床,李密端茶侍药,未曾废离。面对新朝的优厚待遇,他知道鱼和熊掌不可兼得,为报答祖母的养育之恩,他选择了放弃优厚的待遇,在家为祖母养老送终。古人说“忠孝不能两全”,始终是忠在前面,但是他却依然选择了“孝”。

  佛家说“百善孝为先”。“孝”乃中华民族的传统美德。

  想想,最悲哀的莫过于“子欲孝而亲不再”吧。李密是幸运的,毕竟还有一个祖母可以让他来孝顺,同时作为不出来做官的幌子。

  上周放学回家,村头有一对老人上吊死了,原因很简单,前一天晚上,老人和儿子吵架了。于是两位老人一人实现了情侣们经常说却很少实现的一句话“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。”第二天早上,当儿子用车拉两位老人回家时,我听人说老人在走之前把生前的积蓄全烧了。大家议论纷纷,有好些人说,老两口老糊涂了,宁肯烧了自己的积蓄,也不肯给儿子。我听了,打了一个了冷战,都说父母的心在儿女上,老人在死之前都不肯把自己的积蓄给儿子,可见这个儿子把自己父母的心伤到了什么程度。而令人寒心的是,老人以这种方式结束了自己的生命,而人们讨论的却是他们去世之前烧掉的钱。不知道什么时候看的一篇文章说,最近几年人们看见某某贪官贪污几千万的时候,都不感觉到惊奇了,令人担忧的不是贪污,而是人们对贪污的习以为常。我想说,个别人的不孝没有什么,让人心寒的是人们对于不孝的习以为常,这说明这种现象已经在社会上市一种普遍的现象了。孔老夫子说“孝弟也者,其为人之本与。”不知道当一个社会丢弃了人的“本”以后,会是个什么样子?作为社会基础的家庭都变成这个样子以后,我们社会的和谐在哪里可以找到?

  看韩剧,里面有一个细节我现在都还历历在目:在工作以后,第一个月的薪水是要拿来给父母买内衣的,要是“亲已不再”,那么就卖给哥哥嫂嫂。如果一个人工作了以后,没有谁是让自己给买内衣的,他会非常伤心的。最近几年,国人在说,韩国人在侵犯我们的文化遗产,把中药注册成了他们的专利,还说炎帝是韩国人。很多人为此而忿忿不平,我想说,如果我们连自己的“为人之本”都丢了,就不妨把这些东西让韩国人来替我们保存吧。

  从初中就开始住校,到现在也已经适应了但是要是学校到放假的时候不放假的话,我就会在下来的一周里面打不起精神学习。虽然回家帮不了父母什么忙,但是,和他们坐在炕头上聊天,是我最开心的事。父母看见我似乎也年轻不少。有一次父亲看着母亲在那里给我忙着做这做那,开玩笑说:“下周不要回来了,看你把你妈忙的。”

  “好吧,那我就不回来了,”我调皮地说。

  “怎么能不回来,”妈妈赶紧说,“忙什么了,不就是经常做的这些吗?”

  是呀怎么能不回家呢?父母只希望我在有限的时间里面陪陪他们。在学校里面,我不能花太多的时间来想他们,他们送我来这儿的目的我很清楚。做好自己的事,少让父母操心,对现在的我来说,也是对他们的孝心,“养其行为下,养其心为上。”

  父母的一句“小心,别感冒了”已经伴我们走过了十几个春秋,那么在带走父母的爱意时,请留下一份孝心!
                                       







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作者: 跃农    时间: 2007-12-26 09:18
  有感而发,联系实际。
作者: lqm407    时间: 2007-12-26 09:25
写得很有感情。确实,孝在我们一些人心目中丧失了。父母所受的苦难是用孝心都难以补尝的。
作者: 一水    时间: 2007-12-26 09:28
佛家说“百善孝为先”。“孝”乃中华民族的传统美德。

想起一句古训:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。中华民族的美德需要世世代代的传承下去。

问好永红。
作者: 唐宏    时间: 2007-12-26 19:09
说的是,孝之德得延绵、维系,这种情感不能丢!
——不过,再生气,也不能说让什么韩国人来保存属于我们的东西的。呵呵。
作者: 吕永红    时间: 2007-12-27 10:54
最初由 跃农 发表
  有感而发,联系实际。



问好跃农,多指点。
作者: 吕永红    时间: 2007-12-27 10:55
最初由 lqm407 发表
写得很有感情。确实,孝在我们一些人心目中丧失了。父母所受的苦难是用孝心都难以补尝的。




问好版主,我努力。祝节日快乐!
作者: 吕永红    时间: 2007-12-27 10:55
最初由 一水 发表
佛家说“百善孝为先”。“孝”乃中华民族的传统美德。

想起一句古训:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。中华民族的美德需要世世代代的传承下去。

问好永红。




问好一水,多指点,我才起步!
作者: 吕永红    时间: 2007-12-27 10:56
最初由 唐宏 发表
说的是,孝之德得延绵、维系,这种情感不能丢!
——不过,再生气,也不能说让什么韩国人来保存属于我们的东西的。呵呵。



谢谢唐宏朋友的点评,问好!
作者: 李淮南    时间: 2007-12-27 10:59
 “养其行为下,养其心为上”、“父母不图儿女为家作多大贡献”,一句古人言,一句新歌词都在说“反哺”并非仅限身体,重在心灵。人届中年常检点自己之“孝”,亦关注世人待“孝”,更惦念子女往后能否行“孝”,本文作者组织大家重读《陈情表》深意存焉。
作者: 吕永红    时间: 2007-12-27 15:37
最初由 李淮南 发表
 “养其行为下,养其心为上”、“父母不图儿女为家作多大贡献”,一句古人言,一句新歌词都在说“反哺”并非仅限身体,重在心灵。人届中年常检点自己之“孝”,亦关注世人待“孝”,更惦念子女往后能否行“孝”,本...




谢谢先生阅评,问好!
作者: 照直说    时间: 2007-12-27 19:33
  “不知道当一个社会丢弃了人的“本”以后,会是个什么样子?”

  人不是人了!
作者: 照直说    时间: 2007-12-27 19:40
  忠孝不能两全,舍其忠取其孝,人间正道!人类、国家被政治集团私有了之后,这个忠是没有必要要的,无论如何都大不过孝。统治阶级之所以强调忠大于孝,那是出于他们的自私。

  好文!
作者: 吕永红    时间: 2007-12-28 21:57
最初由 照直说 发表
  “不知道当一个社会丢弃了人的“本”以后,会是个什么样子?”

  人不是人了!




先生解读的是,佩服。问好!
作者: 吕永红    时间: 2007-12-28 21:58
最初由 照直说 发表
  忠孝不能两全,舍其忠取其孝,人间正道!人类、国家被政治集团私有了之后,这个忠是没有必要要的,无论如何都大不过孝。统治阶级之所以强调忠大于孝,那是出于他们的自私。

  好文!




谢谢照版鼓励,祝新年快乐!




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