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标题: [原创] 解读古人，请别哗众取宠 [打印本页]

作者: 姜仲华 时间: 2008-4-10 20:48
标题: [原创] 解读古人，请别哗众取宠
　　　　　　　　　解读古人，请别哗众取宠

　　最近，中南大学教授杨雨得出李清照好酒好色的观点，引发热论。

　　对于古人古事，从一个新颖的角度解读，言前人之所未言，是难能可贵的，尤其是对于已经盖棺定论的历史人物，有利于去伪存真，得出正确的结论，更值得赞赏。

　　不过，如果不是抱着求真务实的态度去解读，而是哗众取宠、吸引人的眼球，就不合乎学者的责任了。

　　先说李清照好酒。饮酒是中国文人普遍具有的爱好和情趣，盖因酒能激发艺术灵感。才子善饮者代不乏人，识字的人都能说出几个。才女同样有这个特点。秋瑾喝酒用大碗，喝完了把碗一扔就舞剑，酣畅时，跳到桌子继续舞剑。这“不成体统”的饮酒，比李清照的小资饮酒方式更令人惊讶。酒激发了秋瑾的诗情，写出了“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”等佳句，透出不让须眉的豪侠之气。好饮酒不仅没有给秋瑾女士带来恶名，反而成就了她的诗。所以，给李清照扣上“好酒”的帽子，只能说明杨教授对酒和文艺的密切关系毫无所知，对文人的特点缺少了解。

　　至于好色，更是哗众取宠。李清照好色的对象是自己的丈夫，而不是别的男人；对于婚姻来说，婚姻内的好色，正是婚姻和谐美满的标志！夫妻之间，互相越好色，婚姻就越甜蜜、美满，这对婚姻是求之不得的好事。哪对夫妻不曾两情相悦？哪对夫妻在独处的时候“非礼勿视”？只不过李清照用词章写出来了。把天经地义的夫妻爱悦，扣上“好色”的帽子，只能说明该学者的无聊和“道学气”。

　　我们知道，《诗经》里一些抒写爱情的句子比李清照的词句还要旖旎，孔子编《诗经》对此给予保留，说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”男女爱悦，合乎人道，圣人的肯定了这一点。李清照写爱情的词句，也是“思无邪”。

　　汉代的张敞在家给妻子画眉，被别人看到报告了汉武帝。汉武帝问张敞：“听说你在家给妻子画眉？”张敞不慌不忙地答道：“闺房之乐，有甚于画眉者。”意思是夫妇在闺房之中，还有比画眉更过头的玩乐事情，你只要问我公务做好没有，我替太太画不画眉，天经地义，你管什么呀？”汉武帝无言可答。道理就这么朴实、简单。

　　这里有一个扣帽子的问题。什么好事，都能有被扣帽子的可能。难道“女为悦己者容”，就是勾引？难道和自己的丈夫打情骂俏，就是“好色”？

　　正常的两情相悦，这个让古代皇帝都闭嘴的问题，竟然被二十一世纪的教授扣上“好色”的帽子，只能证明该学者刻意哗众取宠，和心理不够正常。

　　建议这位学者立即去看看心理医生。

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作者: 武俊岭 时间: 2008-4-10 21:08
不错的文章。
文章让大家明白一个事实：现在的教授者流，给三十年代的教授提鞋，也不够格。
文人呢，我不说了。

作者: 跃农 时间: 2008-4-10 21:11
　　解读古人，好像越稀奇古怪越有才华，越是高见。其实恰恰相反。

　　解读古人，不能歪曲，不能扭曲，不能丑化，不能恶搞。

　　恶搞只能搞臭自己。

作者: 赵振王 时间: 2008-4-11 08:44
秋瑾喝酒用大碗，喝完了把碗一扔就舞剑，酣畅时，跳到桌子继续舞剑。这“不成体统”的饮酒，比李清照的小资饮酒方式更令人惊讶。酒激发了秋瑾的诗情，写出了“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”等佳句，透出不让须眉的豪侠之气。好饮酒不仅没有给秋瑾女士带来恶名，反而成就了她的诗。
精彩至极！

作者: 程学武 时间: 2008-4-11 09:37
关于对李清照的“另类解读”，是最近文化界比较吵闹的一件事。确实，如今有些自认为是“大师”的人，对古人解读的好像越稀奇古怪越有才华，越是有高见。沽名钓誉恶搞罢了！
不错的文字！
欢迎朋友！

作者: 飞飞儿 时间: 2008-4-11 10:12
标题: 说得好！
有些人翻古人的旧案，只为哗众取宠，真是屑小行为！
楼主批得好！做学问如果只想着自己扬名，就寻找刁钻之道，会入邪途的。

作者: lqm407 时间: 2008-4-11 11:59
　　对于历史，如果有根有据，不是哗众取宠，那么也可以用别的观点解读一下也好。古人的认识和对事物的看法也并不一定都是正确的，不可变的。但不能恶搞。恶搞当然是屑小行为。

作者: 水如空 时间: 2008-4-11 21:04

最初由 lqm407 发表
　　对于历史，如果有根有据，不是哗众取宠，那么也可以用别的观点解读一下也好。古人的认识和对事物的看法也并不一定都是正确的，不可变的。但不能恶搞。恶搞当然是屑小行为。

李清照是我们都喜欢的词人，其为人光明磊落，夫死后，不惜南下追随高宗，为夫平反，为男儿所不及。拿她恶搞，可鄙！

作者: 一水 时间: 2008-4-12 08:23
实在说，今人解读古人，也有对“个体”好恶和喜厌的成分，褒贬与否他们可能采取自由的定势，喜欢的就夸，不喜欢的就贬，片面的读之一二，甚至以偏概全，是不可取的写作态度。我以为，论人论事，都要客观全面。恶搞风气在网络越来越猖獗，如果这股风气被所谓的大学者们吸收，可就不是什么好事了。

文章分析透彻，几多事例让读者看透中心主旨。欢迎楼方积极交流讨论。

作者: 邓荣河 时间: 2008-4-12 11:59

最初由跃农发表
　　解读古人，好像越稀奇古怪越有才华，越是高见。其实恰恰相反。

　　解读古人，不能歪曲，不能扭曲，不能丑化，不能恶搞。

　　恶搞只能搞臭自己。

赞同。

作者: 深院梧桐 时间: 2008-4-12 17:39
　　解读古人在当今非常时髦，结果无非两种，一是拔高；一是贬低。而忽视了的是人的喜怒哀乐七情六欲。这偏离了一个正常人最起码的要求和思考。

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