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标题: [原创] 我们活在了第几历史 [打印本页]

作者: yangyizhuo 时间: 2008-5-4 08:47
标题: [原创] 我们活在了第几历史
我们活在第几历史

　　看电视里的一个讲坛节目，国防大学的马骏博士在讲“甲午海战”的问题。重点讲到了其中的一个人就是当时北洋舰队的总负责“丁汝昌”。按他的说法，和我的印象大相径庭。

　　我对那段历史并不熟悉，脑袋里的印象就来源于上中学时的历史课本。当时的课本讲“甲午战争”也大略讲了，日本主动挑衅，北洋只好应战，结果是我们惨败，割地赔款签条约等等。大家在学习的过程中，对于枯燥的年号数字并不能容易记住。只是里面有两个英雄人物印象很深：一个是致远般管带邓世昌，在自己所辖军舰受日重创的情况下，开足马力撞向敌舰。是个大义凛然，视死如归的民族英雄。另外就是丁汝昌，做为这场战役的最高领导。在战败后，自杀殉国。他也是一个英雄，宁死不屈，杀身成仁。

　　整个的一个近代史，学起来很让我们气闷，总是战败，投降，签约，苟和。唯有读到几个“英雄”才让人觉出中国人，中国史的骨气感。像鲁迅先生所说，“他们是中国的脊梁”。但一听马骏博士的讲坛，心中又是另一番感受了。

　　据他讲，丁汝昌是一个典型的“外行领导内行”，而致使“甲午海战”败绩。丁不仅是在战役中指挥不利，就在平日训练里也弄虚作假，为了曲意逢迎上司，导致整个海军管理混乱，战斗力名不副实。丁的问题不只在于“无能”而且还在“无德”。他为聚敛私财，在岸上公房私租，因分赃不均还和内部人员不睦。个人吸食烟土，影响整个北洋水师大部分官兵也有吸烟恶习。最后他的死法是“吞食大烟”畏罪自杀。而死后，官方对他的评价也是相当严厉。虽死定罪，尸体不得穿官衣，棺材外捆绑两道锁链。

　　看完节目，自己觉得心冷，又颇为不甘。又去电脑搜查资料，近期的条目：丁汝昌，出身太平军，后叛投湘军，淮军。曾率清兵马队，本无海战经验……后面我也无心再细看，所谓的英雄形象已经没有半点了，相信到此处，和我一样的读者都对丁别有一番印象了。然而，我还是又去找历史课本，在初中历史课本中本段内容，已经没有丁汝昌的名字。邓世昌还有，还是英雄，有小字资料说他舰沉后落水，被自己的爱犬救起而不得死，他只好先溺死爱犬，才得沉海。

　　据另一位讲坛的名家说，历史分为“第一历史”和“第二历史”。所谓第一历史就是当初的历史史实，就是第一现场。这个历史我们都已经看不到了。我们现在能看到的，只能是第二历史，即记录下来的历史资料。

　　真实的第一历史，到底怎么回事，我们只能从第二历史中来判断考证。丁汝昌到底是怎么回事？还有其他的所有的历史人物，包括有了定论的，没有定论的或是几次翻案了的，又究竟是怎么回事？第二历史往往众说纷纭，留下许多的悬案。原因是第二历史是由“人”的因素决定的，也就是说，问题出现在历史作者身上。

　　中国有非常重史的传统，古来就有史官，重修官史。但修史的最终目的并不在于记流水帐，记日记。我们的史学传统在于“以史为鉴”。也就是说，写史不是为了仅仅记录当初现场，而是劝诫后人。于是，在写史的时候，又多了许多的讲究，什么“为尊者讳”“子作春秋，乱臣贼子惧”。而什么为尊？哪个是乱贼？作者心中各有思量，所以无怪所著史书各有千秋了。

　　我们的史学传统还有一个习惯，好像是“文史不分家”。被奉为史祖的一部“史记”，鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之离骚”。是说它既是史书，又是文学。好多地方是作者艺术加工了的。比如，写《陈涉世家》中陈胜和吴广为了起事，两人密谋，又暗中做了好多手脚。陈胜吴广不会主动说，别人也根本不知道――知道了那些招数就不灵了。这些事情太史公如何得知？还绘声绘色，写的如在当场。我看也只是他“想当然尔”。史祖尚且如此，其他“莫须有”的情况应当更不在少数。说到这里，不愿意说，又不由得说起“邓世昌”来：沉船后，除他之外还有谁在场，哪个见他先溺死爱犬，又沉海殉国？在第一历史里，他是不是真实的英雄呢？我实在不想怀疑下去。

　　总得来说，他们并不是有意的在歪曲史实，而是为了表达自己的某些想法，无意的把真实做了改动。这就是第二历史的一般情况。

　　我想还有第三历史，所谓的稗官野史。也就是小说。我们最像历史的一部小说是《三国演义》，它的作用能让人宁愿相信里面假的故事，也不愿相信“真实的历史”。其他三部古典名著都本有真实史料，而他们也确实不是真的历史。连第二历史也不是。但有人说过狠话，“历史中除了名字是真的，其他都是假的；小说中除了名字是假的，其他都是真的”。这话当然不必信以为真，但我们知道他的想法，是说第二历史不可信，和第三历史的可信性。在某种情况下，的确，第三历史也就比第二更接近第一。

　　街头巷尾，流言蜚语，传说漫谈，恶搞大话也许还有第四，第五，第六的历史。哪个可信？什么是真，什么是假？又怎么分善恶黑白？让人头痛，让人心凉。

　　再说句让心凉透的话：第一历史就可信？眼见就为实？没听说过障眼的，蒙人的？眼睁睁的就被别人“变了魔术”了。讲评书的爱说一句“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”啊。还有，你这时对，难保换个地方就是错。尤其是现代化的社会，这么发达，钞票可以做假，美女可以人造。还有什么是真实不变的？

　　我不知道自己活在了第几历史里，我自己又是第几历史里的人物。文末了，对于“历史”也许只好说个软话，我不能怎么着它，它也值不得怎么着我。不妨也说句横话，我是不能把历史怎样，可它又能把我怎样？――“担当”二字足矣。

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作者: 跃农 时间: 2008-5-4 09:54
第一历史与第二历史如何区分？不明白！

有见地

作者: 邓荣河 时间: 2008-5-4 18:48
把“历史”分析的有条有理有理有据，且有自己的看法主张。很有见地的文章。

作者: 程学武 时间: 2008-5-5 08:29
楼主紧紧围绕“我们活在第几历史”这个令人感兴趣的话题来展开写作，表现了作者较强的想象力，使得文章的形式较新，具有可读性。不错！
问好！

作者: lqm407 时间: 2008-5-6 09:27
　　不错的文章。
　　历史是人写的，特别是由政治集团写的，所以它不真实的成份很多。如果要知道历史比较真相，还是多读读各方面的史书。

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