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标题: [原创] 诗人：拿上火烛，照亮世界 [打印本页]

作者: 王棣 时间: 2008-5-13 11:58
标题: [原创] 诗人：拿上火烛，照亮世界
　　　　　　　　　　　诗人：拿上火烛，照亮世界

　　我常常怀想着这样的一幅画面：一个没有星星和月亮的黑暗深夜里，一个面带忧伤的人手持火烛独自走在一个无边无际的荒野上。在我想象中那个手持火烛的人定然是一位诗人，这是诗人在我脑海中的最初印象。

　　“诗人何为？”当著名的哲学家荷尔德林提出这一命题时，许多的诗人和哲学家都陷入了一种冷静而深刻的思考。由于他们的沉默，在很长的日子里，世人通常地将诗人解释为：疯子、病态。
　
　　诗人，在我想来必然拥有广博的知识、丰富的想象力、活跃的心灵。诗人的心灵应极为浩瀚，对自然界的一切兴致勃勃，充满激情。当然，并不是每一个写诗的人都可以称为诗人，也并不是每个因一时激情而写几行的人也可以称为诗人。诗人，更多的是一种精神命名。

　　更多的时候，诗人是一个冷酷的存在，真正的诗人也必然是将外在的激情与内在的冷静矛盾地合为一体，并且有不断地消解情感，寻找情感。按一种通俗的说法，是那些情感支撑了诗人的写作和生存的信念。其实，写诗作为一种个性的张扬，激情的宣泄，生命的存在并非如此简单。因为诗人在奉献激情的同时，还必须要有意无意的传达着许多可以称之为诗人的东西，如思想、天赋、才气、气质等。

　　诗人大多是纯粹的。在他的眼中，只有美和不美两个极端，美的东西必然是娴熟的，天衣无缝的。他往往也刻意追求着完美，他陷入在一种极端中，极端造就了他的热情，也造就了他的冷漠。他是矛盾的合体，善良、冷酷；诗天使，也是魔鬼。他无法媾和，往往在一种极端和偏执的状态下生存。

　　诗人必然也是深刻的，如许多艺术一样，诗也同样是人生世相的一种返照。诗人是反思的，因为他有思想，思想就是对其中已知的东西进行反思。诗在某种意义上就是那些人生世相的一种取舍和剪裁。当诗人陷入他所留意的事务包围中，他的心灵因为外物而受到一种刺激，伴随着灵感的袭来，当诗人心情愉悦或激动的时候，他的笔下便会流露出悲伤的色彩。这种与之相应的流露也并不是一种机械的取舍和剪裁，而是经过心灵与激情加工后的一种情感释放，那些外物成了凭借。只有深刻的体验与感触，才会有深刻的心灵震荡，进而才会有深刻的作品。

　　同时，当诗人鉴赏力的标准成为诗人的桎梏时，这时诗人便往往打破他飞往崇高、悲伤甚至伟大的境界。他追求完美，根据自己的观念和个性重新创造另一模式来表达自己的情感。

　　诗人必然是充满激情的。只有激情才会产生一种写作的欲望和冲动。法国哲学家克洛代尔在《关于诗的灵感——致布雷蒙神夫》中所言：“没有激情，或者也可以说，没有支配言语活动的心灵活动，诗歌就不可能存在，人的智慧也就只有生命欲望的冲动中才能完全发挥出来。”只有伟大的情感才能使灵感达到伟大的成就，情感淡薄使人平庸。因为这些激情诗人必然是浪漫的。但这些并不是对生活得一种游戏与放逐，甚至是道德的败坏，而是一种深刻真实的情感体验，在看似游戏与放逐中释放着人类特有的率真与善良。甚至那种浪漫在某种意义上是对生活缺憾的一种美妙复圆，或者在用那些至朴至善的性情修补这世俗的刻板与冷漠。

　　诗人同样是悲怆而艰难的。面对无数平庸的灵魂，他的率真、善良、深刻、执著可能都是卑微的，为了表达自己的灵魂，消弥人间的欠缺与不幸，他只能在黑夜里孤孤单单的手持火烛，甚至当这些都不足以驱散黑暗时，他就只有把自己勇敢地推向生命祭坛，用另一种方式延续和证明自己的存在，以期在芸芸众生中划出一道道淡淡的痕迹。尽管他常常面带忧伤，眼含泪水，但那决不是悲观失望。正因为他比任何人都知道“对于有创造力的人，悲观并非颇颓，而是对救赎人类的一种强烈的热情”。正是这种强烈的热情，造就了诗人的悲怆。
在我认为，诗是情感与语言的哲学，它在某种意义上是文学的终极。在走向这个极点的过程中，是否作为一个诗人并不重要，重要的是以一种虚幻的方式构筑的另一世界，当诗人沉默或者忧伤的时候，那些便成全了诗人自己。

　　诗与哲学是人类存在的两个极点：哲学是智慧思想和理性的极点；而诗是情感语言和非理性的极点，它们二者共同购置了人类精神世界中真实与虚幻的二为平衡，诗凭借语言和情感沟通了哲学，把深沉而睿智深奥而凝重的哲学变的诗意化。无怪乎人们常常将诗人与哲学家相提并论。

　　最后里我总是想说，当人们越来越远离诗与诗人时，我却希望黄昏里那最后一缕光芒能够照亮我的眼睛，让我能够在进入黑夜之前，等候在那个手持火烛的人所经的路径上，送给他一个善意的微笑。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

作者: 高迎春 时间: 2008-5-13 12:15
最后里我总是想说，当人们越来越远离诗与诗人时，我却希望黄昏里那最后一缕光芒能够照亮我的眼睛，让我能够在进入黑夜之前，等候在那个手持火烛的人所经常的路径上，送给他一个善意的微笑。

欣赏你的感悟!问好.

作者: 快乐阳光 时间: 2008-5-13 12:53
标题: 快乐阳光来了
个没有星星和月亮的黑暗深夜里，一个面带忧伤的人手持火烛独自走在一个无边无际的荒野上。在我想象中那个手持火烛的人定然是一位诗人

精神家园的明灯和战士

作者: 吕永红 时间: 2008-5-13 15:30
问好茂慭，你的名字很难打！

作者: 许巢中 时间: 2008-5-13 20:14
拿上火烛，照亮世界
我怀疑，诗太雅了，人们不理解；
太俗了，人们不佩服。
诗，无法照亮世界。

作者: 王棣 时间: 2008-5-14 09:49
标题: 不要胡说
诗与哲学是人类存在的两个极点：哲学是智慧思想和理性的极点；而诗是情感语言和非理性的极点，它们二者共同购置了人类精神世界中真实与虚幻的二为平衡，诗凭借语言和情感沟通了哲学，把深沉而睿智深奥而凝重的哲学变的诗意化。无怪乎人们常常将诗人与哲学家相提并论。

作者: 王棣 时间: 2008-5-14 09:49
标题: 好名字

最初由许巢中发表
拿上火烛，照亮世界
我怀疑，诗太雅了，人们不理解；
太俗了，人们不佩服。
诗，无法照亮世界。

作者: 王棣 时间: 2008-5-14 09:49
标题: 好名字

最初由许巢中发表
拿上火烛，照亮世界
我怀疑，诗太雅了，人们不理解；
太俗了，人们不佩服。
诗，无法照亮世界。

作者: 王棣 时间: 2008-5-14 09:50
标题: 回复: 快乐阳光来了

最初由快乐阳光发表
个没有星星和月亮的黑暗深夜里，一个面带忧伤的人手持火烛独自走在一个无边无际的荒野上。在我想象中那个手持火烛的人定然是一位诗人

精神家园的明灯和战士

作者: 王棣 时间: 2008-5-14 15:43
标题: 噫！微斯人，吾谁与归？
更多的时候，诗人是一个冷酷的存在，真正的诗人也必然是将外在的激情与内在的冷静矛盾地合为一体，并且有不断地消解情感，寻找情感。按一种通俗的说法，是那些情感支撑了诗人的写作和生存的信念。其实，写诗作为一种个性的张扬，激情的宣泄，生命的存在并非如此简单。因为诗人在奉献激情的同时，还必须要有意无意的传达着许多可以称之为诗人的东西，如思想、天赋、才气、气质等。

作者: 王棣 时间: 2008-5-14 15:44
标题: 噫！微斯人，吾谁与归？
噫！微斯人，吾谁与归？

作者: 王棣 时间: 2008-5-14 15:47
标题: 回复: 不要胡说

最初由王棣发表
诗与哲学是人类存在的两个极点：哲学是智慧思想和理性的极点；而诗是情感语言和非理性的极点，它们二者共同购置了人类精神世界中真实与虚幻的二为平衡，诗凭借语言和情感沟通了哲学，把深沉而睿智深奥而凝重的哲学变...

作者: 吕永红 时间: 2008-5-14 15:52
茂慭火气不小啊，呵呵!远握！

问好！

作者: 敬一兵 时间: 2008-5-19 10:02
有个性的感悟，不错。问好朋友！

作者: 微风轻拂 时间: 2008-5-19 12:05
　诗人必然是充满激情的。只有激情才会产生一种写作的欲望和冲动

作者: 王棣 时间: 2008-5-19 17:22

最初由微风轻拂发表
　诗人必然是充满激情的。只有激情才会产生一种写作的欲望和冲动

作者: 王棣 时间: 2008-5-19 17:23

最初由敬一兵发表
有个性的感悟，不错。问好朋友！

作者: 汤如浩 时间: 2008-5-19 20:38
标题: 回复: 噫！微斯人，吾谁与归？

最初由王棣发表
噫！微斯人，吾谁与归？

问好！

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