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标题: 【时间】从唯物学谈时间 [打印本页]

作者: cheyaozhou    时间: 2016-7-29 22:25
标题: 【时间】从唯物学谈时间
从唯物学谈时间


      中国古代就有阴阳概念,日为阳,月为阴,以此来确定了阴阳历来记录时间;古代历代皇帝也经常以自己的年号纪年;直到后来,我们为了和世界其他国家交流方便,才采用了公元纪年法;我们平时看中国历史,经常采用公元纪年法和年号纪年法,这只是为了方便我们对事情发展前后及中间时间跨度的了解,如果我们对时间没有概念,就不会对历史上所发生的事情有太多时间方面的认知。就像我们把长度单位分为光年、千米、米、分米、厘米、毫米等一样,我们把时间分为年、月、日、时、分、秒等,我们经常会把时间挂在嘴边,但是,我们有没有认真的思考时间是什么吗?

       从唯物学的角度来讲,时间是物质相对变化的比照,比如你小时候,你的生活圈特小,你有父母,有个大院,门前还有颗大树,或许你的父母会告诉你这样的话语:“在这棵树还是树苗时,你来到了这个世间。”“上次树叶黄时,你刚刚会走路。”这里面涉及了时间问题,但是,我们没有采用公元纪年法(其实际意义就是耶稣基督诞生后,地球绕着太阳跑了多少圈,地球再自己转了几圈),那么,为什么地球人都会用太阳来计时呢?因为人类在不断的生活过程中会发现,太阳在地球人活动的地方都有,而你家门前的大树迟早会死去;套用经济上的一段话就是说:“太阳天然不是时间,时间天然是太阳。”这仅仅是从狭义的唯物论的角度来说的。


          我们对时间的感知是复杂的,就像电影《盗梦空间》里所说的那样,我们在梦境中的时间过的比现实快很多,如果,我们丢失了哪个陀螺,分不清梦境与现实,我们对时间的认知应该以什么为标准?假设说有一大批特别的人群,每次睡下就可以接着上次的梦做下去,醒来时却不在睡下时的地方,且对醒时的记忆是片段的、梦境的记忆是连续的,那他们肯定会拿梦境的时间来计时。


        时间一去不复返,这是为什么我们总是想着回到过去,却不能实现,时间是物质变化之间的相对比照,世界万物,只要有一丝一毫的变化,时间便不会停止,除非,世界只有一物,它没有内外、不可再分、也没有变化。
      
       唯物论的主要论调是矛盾,而唯心论和唯物论就是天然的矛盾。从唯心论的角度讲,世间一切物质的变化只有被感知后,方可被记忆,就像普遍存在的空气,在我们没有认知空气前,漫长的数千年,人类对其没有认知。从唯心论的角度来说,时间是外界事物相对变化在人们内心的影射;春去秋来,若你没有感知,时间对你来说就未曾来过;正所谓,一花一世界,一叶一菩提。


       我们迎接新的一天,对于我们来说,时间是每天升起的太阳,一天又一天,那么,生存在人体内的微生物,它们对时间的理解,或说它们计时的依据是什么呢?或许是你那有规律的脉搏跳动,因为它们对你体外的事物没有感知,又怎么能依据太阳来划分时间呢,再说它们的生命长度也不可能参考太阳来计时。
  
       每一天不同的生活状态对时间的感知是不同的,勤奋的人会感觉时间很充实,就像把时间拉长了一样,懒散的人则会感觉庸庸碌碌,时间匆匆流逝;这是因为你感知的外界事物变化多了,你的经历丰富了,你的时间纬度就会长些,而懒散的人对外界事物变化在内心影射很少,那么他的时间纬度就会变的短很多。


       时间,是地球绕着太阳转圈圈,一年又一年,时间是地球对着太阳转圈圈,一天又一天,时间是那挂钟的滴滴答答声,一分一秒,时间是地球在月球上投影的周期性变化,一月又一月,若你没有用心去感知,它就会悄悄的从你身边溜走,不留下任何痕迹,就像你未曾来过这个世界一样。[copyright]版权[/copyright]
        

作者: 江岸晴天    时间: 2016-7-30 06:40
对时间的权释有独到见解,欣赏!
作者: 李立红    时间: 2016-7-30 07:19
时间还可以这样叙述,欣赏!
文章从唯物学角度客观诠释了什么是时间,以及时间的相对性,严谨庄重科学,让我们一味从感性对时间的抒情,回归理性的认识时间。欣赏!
作者: cheyaozhou    时间: 2016-7-30 08:30
江岸晴天 发表于 2016-7-30 06:40
对时间的权释有独到见解,欣赏!

感觉写的还是不够完美,想着抛砖引玉,能够让大家对时间有另一方面的认识和思考。
作者: cheyaozhou    时间: 2016-7-30 08:31
李立红 发表于 2016-7-30 07:19
时间还可以这样叙述,欣赏!
文章从唯物学角度客观诠释了什么是时间,以及时间的相对性,严谨庄重科学,让 ...

谢谢李老师点评,辛苦了
作者: 太和五中张奇    时间: 2016-7-30 09:13
有道理,深度好文。
作者: cheyaozhou    时间: 2016-7-30 09:19
太和五中张奇 发表于 2016-7-30 09:13
有道理,深度好文。

谢版主点评。多多指点
作者: 木门长子    时间: 2016-7-31 17:13
有道理,理性地感悟时间,时间也会变得理性。人因时间行走,时间会为勤快的人伫步。文章再有事例佐证就更完美了。
作者: 半两金    时间: 2016-7-31 17:32
学习拜读。
问好。
作者: cheyaozhou    时间: 2016-7-31 17:42
木门长子 发表于 2016-7-31 17:13
有道理,理性地感悟时间,时间也会变得理性。人因时间行走,时间会为勤快的人伫步。文章再有事例佐证就更完 ...

谢谢版主点评。
作者: lvhq018    时间: 2016-8-9 13:50
时间是连续的,当我们说“一秒钟过去了”时,其实三秒钟过去了。所以我们尽量把过去的时间说得长些,这样就不至于对时间恐惧。“上次树叶黄时,你刚刚会走路。”这次树叶还没黄,说明时间还在我们后面,我们可以安静而惬意地等等它。为什么不这样做呢?
作者: cheyaozhou    时间: 2016-8-10 13:28
lvhq018 发表于 2016-8-9 13:50
时间是连续的,当我们说“一秒钟过去了”时,其实三秒钟过去了。所以我们尽量把过去的时间说得长些,这样就 ...

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作者: 飞霞    时间: 2016-8-10 13:53
老师懂得可真多,让人长见识。文章写得有深度,对时间的阐述比较全面。欣赏问好!
作者: 水如空    时间: 2016-8-10 18:57
时间从大爆炸开始,却不知道在何时结束,我们的宇宙,是会这样一直膨胀下去,还是会在未来的某一天重新收缩,并渐渐回到时间的原点……
作者: cheyaozhou    时间: 2016-8-11 12:39
飞霞 发表于 2016-8-10 13:53
老师懂得可真多,让人长见识。文章写得有深度,对时间的阐述比较全面。欣赏问好!

谢谢你的评论,只是老师这个称呼我可不敢当,还是同学比较合适,大家都是彼此相互学习的。
作者: cheyaozhou    时间: 2016-8-11 12:41
水如空 发表于 2016-8-10 18:57
时间从大爆炸开始,却不知道在何时结束,我们的宇宙,是会这样一直膨胀下去,还是会在未来的某一天重新收缩 ...

这个,大伙暂时还没统一的看法。现在又有新的观点说,我们的大爆炸只是宇宙中的一部分。
作者: cheyaozhou    时间: 2016-8-14 08:46
半两金 发表于 2016-7-31 17:32
学习拜读。
问好。

大家相互学习。
作者: cheyaozhou    时间: 2016-8-14 08:47
lvhq018 发表于 2016-8-9 13:50
时间是连续的,当我们说“一秒钟过去了”时,其实三秒钟过去了。所以我们尽量把过去的时间说得长些,这样就 ...

我们对时间的感知是因为事物的相对变化而认识的。
作者: 碣石清风    时间: 2016-8-14 09:05
从未这样理性认识时间,长见识了。谢谢好文。
作者: 紫影诗语    时间: 2016-8-14 18:50
这样理性地看待时间很好,朋友水平高,真的,我的意见也是多点实例就更丰满了
作者: 言默然    时间: 2016-8-14 21:31
本帖最后由 言默然 于 2016-8-15 23:15 编辑



作者: cheyaozhou    时间: 2016-8-15 09:42
言默然 发表于 2016-8-14 21:31
汇史地概念,集哲学纷争,切时空之密,解表象之惑;侃侃而谈,娓娓动听,深入浅出,点面兼顾。

融人文科 ...

言老师,说话文采真实太厉害了。让我感觉自惭形愧,以后还是的多多学习,谢谢点评。
作者: 言默然    时间: 2016-8-15 10:15
本帖最后由 言默然 于 2016-8-15 15:04 编辑
cheyaozhou 发表于 2016-8-15 09:42
言老师,说话文采真实太厉害了。让我感觉自惭形愧,以后还是的多多学习,谢谢点评。



作者: cheyaozhou    时间: 2016-8-15 14:28
言默然 发表于 2016-8-15 10:15
哎哟,先生跟我或心有灵犀呢!我发太虚有篇童话手笔〈四季姊妹〉之〈兄妹〉两屏,试图凌空解读自然本真 ...

那就拿走不谢了
作者: 言默然    时间: 2016-8-15 14:58
本帖最后由 言默然 于 2016-8-15 15:04 编辑
cheyaozhou 发表于 2016-8-15 14:28
那就拿走不谢了



作者: cheyaozhou    时间: 2016-8-16 21:44
言默然 发表于 2016-8-15 14:58

我是说,你要是写东西需要的话,可以引用。
作者: 鲁北居士    时间: 2016-8-31 17:18
    作者从唯物论的角度对时间进行了充分的论证,让我们对时间有一个新的认识,如果在加以具体事例就更加完美。
作者: 虹叶    时间: 2016-9-1 10:24
看了此文,真好象是上了一课一样,欣赏!
作者: cheyaozhou    时间: 2016-9-1 10:26
虹叶 发表于 2016-9-1 10:24
看了此文,真好象是上了一课一样,欣赏!

谢谢虹叶的肯定,我以后会继续努力的。
作者: cheyaozhou    时间: 2016-9-1 10:33
鲁北居士 发表于 2016-8-31 17:18
作者从唯物论的角度对时间进行了充分的论证,让我们对时间有一个新的认识,如果在加以具体事例就更加完 ...

嗯嗯,谢谢老师的指正,等我酝酿好了新的构思,以后再给加上去。现在可能是黔驴技穷了
作者: 王阳    时间: 2016-9-1 16:34
cheyaozhou 发表于 2016-9-1 10:33
嗯嗯,谢谢老师的指正,等我酝酿好了新的构思,以后再给加上去。现在可能是黔驴技穷了

是一个写时间的新角度,同意鲁北老师说的,感觉您还可以挖掘的更深一点儿,期待作品
作者: T...子川    时间: 2016-9-1 23:23
除了最后一句。。我都没什么印象。
从唯物的角度来叙述,确实在点上,文章读起来有点干,生硬
时间是什么?时间就是身上的衣服。天热了脱,少穿点。天冷了,加衣。多穿点。晚上睡觉脱衣服。早上起来穿衣服。

作者: T...子川    时间: 2016-9-1 23:24
不错。。。
加油!!赞一个
作者: cheyaozhou    时间: 2016-9-2 08:14
王阳 发表于 2016-9-1 16:34
是一个写时间的新角度,同意鲁北老师说的,感觉您还可以挖掘的更深一点儿,期待作品

好的,谢谢版主肯定。
作者: cheyaozhou    时间: 2016-9-2 08:17
T...子川 发表于 2016-9-1 23:23
除了最后一句。。我都没什么印象。
从唯物的角度来叙述,确实在点上,文章读起来有点干,生硬
时间是什 ...

嗯嗯,大家都这么说,可能是写的着急了写。才写了一天就写好了,以后还是写那种构思了好几年的文章。比如我写的《玉之遐想》都构思了好几年呢,大家都没啥意见。
作者: cheyaozhou    时间: 2016-9-2 08:17
T...子川 发表于 2016-9-1 23:24
不错。。。
加油!!赞一个


作者: 文秋    时间: 2016-9-2 16:33
从唯物和唯心两个方面着手来说时间,内容涉及到了一定的深度,有独到的视角,学习了,问好。
作者: cheyaozhou    时间: 2016-9-2 23:01
文秋 发表于 2016-9-2 16:33
从唯物和唯心两个方面着手来说时间,内容涉及到了一定的深度,有独到的视角,学习了,问好。

谢谢老师点评。大家共同学习
作者: cheyaozhou    时间: 2016-9-4 08:21
T...子川 发表于 2016-9-1 23:23
除了最后一句。。我都没什么印象。
从唯物的角度来叙述,确实在点上,文章读起来有点干,生硬
时间是什 ...

那多读几遍就有印象了
作者: cheyaozhou    时间: 2016-9-8 12:22
碣石清风 发表于 2016-8-14 09:05
从未这样理性认识时间,长见识了。谢谢好文。

不用谢,更应该谢谢你能够花时间看完。让我得到大家的认同,更加激励了我的动力。
作者: cheyaozhou    时间: 2016-9-8 12:23
紫影诗语 发表于 2016-8-14 18:50
这样理性地看待时间很好,朋友水平高,真的,我的意见也是多点实例就更丰满了

这个关键是源于上大学时我哲学学的不差吧。




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