楚云婷 发表于 2019-4-27 10:37
问好晰子！最近没写什么东西。也很久未见文璘先生了。

据说，文璘同学在弄一个大动作。

冷晰子 发表于 2019-4-27 09:53
云兄才是真的玩失踪。

问好晰子！最近没写什么东西。也很久未见文璘先生了。

楚云婷 发表于 2019-4-26 18:40
西方人谈论文学艺术常从概念出发，层层演绎，其得往往在清晰和深刻；东方人则常从感觉出发，围绕目标反复逼 ...

云兄才是真的玩失踪。

我心怡然 发表于 2019-4-12 12:26
问好楚老师……

问好怡然！好久不见，在忙什么？

问好楚老师……

楚云婷 发表于 2019-3-12 20:50
零度写作，来源于法国文学理论家罗兰·巴特1953年发表的一篇文章《写作的零度》。现在零度写作方式多 ...

罗兰.巴特，本版版主一水格格写过一篇，很精彩，原来云兄也喜欢么。可以写写。

柳藏 发表于 2019-4-9 12:10
楚兄好久不见，甚是想念

问好柳兄！有时间就来看看。

楚兄好久不见，甚是想念

运用意识流的方法语言要尽可能明晰，但思绪的层次感一定要很丰富，这样才能营造出意识流手法那特别的意境和深邃性。法国结构主义者列维-斯特劳斯认为观察任何人类社会和文化现象，都必须首先把“结构”概念放在时空概念之上，历史的时间结构并不是连续的和历时的，更谈不上有先有后的必然顺序，而是相互间隔和断裂的。时间的结构实际上也是人类心灵运作的模式，因此，时间结构基本上是共时的，而且时间结构在很大程度上受到个人主观精神状态的影响。所以文学中意识流的运用也主要是揭示心灵的“结构”，这样思绪层次的丰富性才能保障所呈示的心灵结构的完整性。

      叔本华是悲观主义者，尼采把生命的意义寄望于生命本能的冲动上，萨特在理论上否定了人生的意义，但强调个人选择的必要性，海德格尔想努力突破人生的虚无，提倡人类“诗意地栖居”，但在理论上仍是无力的。实际上人生的意义通过理论思维是无法阐明的，只能靠两种途径，一是宗教的启示，一是靠直觉的体悟（这也是文学艺术的作用）。萨特强调选择的作用是有道理的，但在现代西方，由于人们生活安逸，没有多少外界的压力，选择就不能发挥应有的作用。反倒是在前苏联由于政治和社会的巨大压力，选择成了生死攸关的事情，所以一些作家反而在自己的亲身体验中悟出了人生的意义，写出了真正伟大的文学作品，如布尔加科夫的《大师和玛格丽特》等。

自1997年初版以来，《故事》一直是全世界编剧的第一必读经典，至今，仍属于美国亚马逊最畅销图书中的Top 100。集结了罗伯特•麦基30年的授课经验，本书在对《教父》《阿甘正传》《星球大战》等经典影片的详细分析中，清晰阐述了故事创作的核心原理，其指导意义不应只被影视圈的人所认识，更应得到小说创作、广告策划、文案撰写人才的充分开发。这本书豆瓣评分9.4分。

八十年代的中国作家讲故事的水平还是可以的，像路遥的《人生》、张贤亮的《绿化树》等，现在的中国先锋派作家学国外的后现代，结果却是画虎不成反类犬，连故事也不会讲了。