诗性的语言、厚重的感悟，每一节都有可圈可点的亮丽。好文！

王克楠 发表于 2016-12-2 12:21
敦煌的一双眼睛》是写实的，但是在写实中呈现了一种民族精神。我们平时说的民族精神，不是某一个领导人的精 ...

    谢谢克楠先生的指教及费心点评，这是一篇游览后的随感，能得到先生的垂青及点评，非常感谢！问好远方的河西好友！

敦煌的一双眼睛》是写实的，但是在写实中呈现了一种民族精神。我们平时说的民族精神，不是某一个领导人的精神，而是含在大众之中，其中就有那些为了文化古迹的存在和广大而读出努力的人们。作者在这篇散文里叙述了张大千对莫高窟做出的贡献，得益于于右任的理解，成立专门机构敦煌研究院，“不惜背上巨额债务，顶住流言蜚语的攻击，克服难以想象的困难，凭着惊人毅力和对艺术的迷恋，完成了一次对人类艺术的发掘和传播具有深远意义的工程：为敦煌莫高窟洞窟编号至309号。”  还有常书鸿为文物付出的牺牲，要奋斗就会牺牲，问题在于有人甘愿牺牲，有人宁愿平庸，“常书鸿克服妻子出走，经费不足，人员缺少，条件艰苦等多种困难——将他的后半生都献给了莫高窟。” 此文还客观地评价了王道士，王道士这个人物，在余秋雨的散文里大致上的中国的罪人，可是，文华不这样认为，评价历史人物要放在历史的时间和空间，“凭心而论，好心好意，农民出身，对藏经洞文物所知不多的王道士，不是倒卖文物的跳梁小丑，不是贪婪自私的莫高窟千古罪人，而是那个风雨飘摇晚清政府的替罪羊。”历史的真实和生活的真实，一旦到了眼前，会让人感到不习惯，因为我们的思维习惯了惯性思维和概念化思维，好的就一切都好，不好的就一切都不好，所谓“辩证法”，在大多数时候成了摆设。                  

荒村一叟 发表于 2016-10-2 16:24
读过先生的几篇文章，猜想先生府上是在河西走廊？我年轻时曾在嘉峪关生活过几年，对那里倍感亲切。不知我猜 ...

   是的，家住河西走廊

读过先生的几篇文章，猜想先生府上是在河西走廊？我年轻时曾在嘉峪关生活过几年，对那里倍感亲切。不知我猜对了没有。

于文华 发表于 2016-7-2 09:40
谢谢文友前来欣赏指导，祝福快乐！

拜读力作，问好朋友！互相点评，共同提高！好么？

学习于老师的鸿篇巨制。
欣赏于老师镜头下的文化景观。

        跟随作者艺术的笔触，领略到敦煌这样一个艺术瑰宝的历史渊源和恢弘的文化风貌。驻足莫高窟，那些生动的绘画无时不在弘扬着佛教的精神文化理念，它们是历史的“活”化石，是一代人对另一代人的思想传授。想必那碧波荡漾的月牙泉早已被佛教思想所感化，带给游人更多的想象灵感。文化旅游就是回顾历史，结合现实的政治、艺术、宗教立场加以揣摩定位，寻找到那些古今文化的契合点，也是寻根的一次华丽的体验，感受那份心灵上的震撼。作者从各各角度，向我们展示了敦煌的不可复制性，其实不可复制的还有游人对历史古迹回望时，那份不可多得的特殊情感。