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[原创] 【倡读经典】是山水地理册,也是先民的魔兽世界

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发表于 2020-7-8 20:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 月牙 于 2020-7-8 21:04 编辑

【倡读经典】是山水地理册,也是先民的魔兽世界
——《山海经》阅读札记
文/月牙


  鲁迅先生在忆旧散文《阿长与<山海经>》中写道,阿长给“我”买来了绘图的《山海经》,“是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。”

  不要说孩子天生对世界好奇,就连大人也想知道那些神奇的事物,若放到今日,酷爱打魔兽世界游戏的人,没准也想弄明白那些怪兽之间有甚关联。用一周时间,囫囵吞枣,读完了这本《山海经》,原文只有三万多字,加上注释和译文,成了一本403页厚25.8万字的书。

  《山海经》全书18章,包括藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇,记载了大约40个邦国、550座山、300条水道、100多位历史人物、400多种怪兽。内容主要是民间传说中的地理知识,山川、道里、民族、矿产、药物、祭祀、巫医等。还保存了不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事,比如夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等,是这本书最重要的文化价值所在,也是阅读时感觉相对有趣的部分。本书有丰富的地理知识,有不少学者认为,这是一次国家地理大普查之后的真实记录,而除此之外的知识,大多荒诞不经,并非真实存在。不过,也有学者认为,《山海经》中不少奇异的物事,其实实有所指。对这本作者无法考证也不明成书时代的书,在文学书架上寻不到,得在历史地理处找。

  说到不明年代,先要说明一下。我读的版本,是作家出版社2016年1月第一版,由富强译注。不同版本,原文都有不同。如今可以看到的最早版本,是东晋学者郭璞整理并注释的,而富强的这本,采用了郭璞的版本。(郭璞是两晋时期的文学家、训诂学家,还是风水学者,杭州有郭璞井,在塘栖。)得引一下原文,《海外东经》最后一段,“建平元年四月丙戊,待诏太常属臣望校治,侍中光禄勋臣龚、侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领主省。”建平用作年号,中国历史上共9次,“望”指丁望,“龚”指王龚,“秀”指刘秀,综合官职等,可知是西汉。距今2000多年了,成书并非一时,作者也非一人。

  我自诩文言文功底尚可,看完叹曰,这分明就是一本先民们留下的关于山与水的地图册啊。老实说,我这样对地理抱有盎然兴趣的人,都想跳着读了,前半本行文千篇一律,少有变化,几乎通篇某山某水,向东向南向西向北,多少里有某某,某某如何如何,草木,矿石,哪些好做药,哪些有何禁忌,云云。且生僻词多,还好有一些配图,可缓解阅读倦意。那就挑有趣的读,选好玩的写吧。

  初读前五章,三点印象深刻。

  一,“其鸣如詨”不断被复制粘贴。“其鸣如詨”,意思就是,它的叫声就是自己名字的读音。语音演变,沧海桑田,发音早已面目全非,但想到先民们这种命名的方式,充满了远古的朴实的意味。每每读到这句“其鸣如詨”,就忍不住念词出声。

  二,成群结队的比喻,其密集程度超过我读过的任何古典作品,几乎每行都有,一行中有两个比喻的也不少见。

  《南山经》写到九尾狐,用了两个比喻,“有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”最后四字的意思是,人吃了它的肉不会中妖邪毒气。对世事好奇的小孩子自然感兴趣,小时候的鲁迅也一样。

  《北山经》随便摘一段:“其中多滑鱼,其状如鳝,赤背,其音如梧,食之已疣。其中多水马,其状如马,文臂牛尾,其音如呼。”数数,多少比喻,如鳝,如梧,如马,如呼,真是比汛期浮到水面的鱼还多。

  几百上千的比喻读下来,我发现我们的先民擅长用日常所见来打比方,比如猪啊鸟啊蛇啊鱼啊这些,可见那时这些就已经极为常见。

  三,著名的精卫填海之类的故事,淹没在东南西北的叙写中,一目十行可能就发现不了。主要说说精卫填海,原文在第三章《北山经》,全文如下:

  “又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。”

  精卫鸟,样子居然像乌鸦,头上有花纹,嘴巴是白色的,爪子是红色的,发出精卫精卫的叫声。其形象,色彩鲜明,仿若小孩子的贴画。其来历,是炎帝名字叫女娃的小女儿,游玩时淹死了,归不得家,于是变成鸟,衔来树枝和石子填海。民间故事比这详尽多了,女娃死后托生为精卫,填海便是她对大海的复仇,可见人类与生俱来的生的恐惧,可以看出先民看待生死渴望升华的意念。

  比较好玩的,好些是现实里真有其名,且较为熟悉。

  “又东五百里,曰浮玉之山。”这浮玉山,就是今天浙江省内的天目山。

  “又东五百里曰会稽之山,四方。其上多金玉,其下多砆石。”绍兴会稽山,其名沿用至今。我好奇什么是“砆石”,看注释,是一种似玉的美石。

  写到泰山,山上有很多玉,山下有很多金矿。

  《南山经》还写到凤凰,“又东五百里曰丹穴之山。其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。”雄的叫“凤”,雌的叫“凰”。传说中凤凰的样子,鸡的头,蛇的脖子,燕子的下巴,乌龟的背,鱼的尾巴,五彩颜色,高六尺左右。我在脑海里拼凑着凤凰的形象,这种想象中的神鸟,从虚中来,又归虚中去。

  有的说法带着迷信色彩,比如,有一种蛇,名叫肥,长着六只脚爪和四只翅膀,一旦出现这种蛇,那天下将会遭受严重旱灾。再比如,山上有一种珍贵的果树,人吃了就没有任何烦恼忧愁,书上没有说它的名字,我看可以叫无忧果。

  有的说法今日看来颇为有趣,比如,一种草名叫蓇蓉,如果吃了,会丧失生育能力。又比如,屈鸟居鸟的肉可用来充饥,而且还可制药医治失眠健忘症。不一而足,比比皆是。有些和草药治病有关,不知后世李时珍写《本草纲目》有否从中得到启发。

  有些文字,如若联想到现实,就比较有趣。

  “……多茈鱼,其状如鲋,一首而十身,其臭如蘼芜,食之不䊧。” “䊧”通假“屁”。这种鱼,长得像鲤鱼,竟然一个脑袋十个身子,它的气味和蘼芜草差不多,人吃了它不会放屁。大乐。如今直播盛行,网红汹涌,倘若对着手机发出难听的屁声,岂不尴尬?此物好东西啊,可加工成小丸子状,一日三顿口服即可,真乃直播之必备良药也。

  《中山经》是本书中篇幅最长的一篇。有两处格外感兴趣,“其上多杻木,其下有草焉,葵本而杏叶,黄华而荚实,名曰箨,可以已瞢。”这种名为箨的草,人吃了可以治愈老眼昏花。倘若是真的,实乃论坛中老年人的福音。此其一。

  其二,“有草焉,其状如葌而方茎、黄华、赤实,其本如藁本,名曰荀草,服之美人色。” 这种叫荀草的,人吃了它能使肤色美丽。哇哦,还去韩国动什么刀,还各种涂料往脸上抹,吃草就成啊,广大妇女同胞畅想美丽未来,青春不败梦想成真。

  有些字自觉认得 ,其实错了。《西山经》中写到一种野兽,人面兽身,只有一只脚一只手,“其音如钦”。何为“钦”?看字形,猜测大概是某种金属相击的声音吧,一查,错。此处“钦”,是“吟”字的假借音,意思是呻吟。书山有路,学海无涯啊。

  以上都从第一至第五章《山经》来,是古时的山水地理册,虽然其中也有志怪传说这些,但设计不多,从第六章至第十八章,属于《海经》,简直是先民的魔兽世界,介绍了一个个国家,一个个与山川、动物、植物等相关的神话传说,着实好看。佩服先民超凡的想象力,这些文字也对后世浪漫主义文学创作产生深远影响。随记几个。

  三身国,该国的人都一个头三个身子,传说能使唤四鸟,狗熊、豹子、老虎、人熊。

  比较知道的是刑天,陶渊明有诗句:“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。”刑天和天帝争夺神位,天呐,被天帝砍掉了头,没了头的刑天,用乳头当作眼睛,用肚脐当作嘴巴,还一手拿盾牌,一手舞动大斧。刑天,其实就是砍断头的意思。

  丈夫国,举国上下全是男子,且人人常年佩剑,他们是从背肋间生出儿子来的。而无启国的人,无法生育后代,不知道为何没有亡国灭种。

  还有女子国呢,“女子国在巫咸北,两女子居,水周之。一曰居一门中。”

  深目国的人,总是举着一只手。无肠国的人,竟然人人都没有肠子。

  人皮肤都是白色的,那是白民国。“白民之国在龙鱼北,白身披发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。”那里的人,皮肤是白的,还披头散发。那里的兽,叫乘黄,长得像狐狸,但脊背上长着角。人要是能骑上它,就能活两千岁。

  黑齿国的人,牙齿都是黑色的,吃稻米,也吃蛇。毛民国的人,全身长满了毛。枭阳国的人,一看到人就张口大笑。氐人国的人们,像鱼一样,他们没有脚……哎呀呀,太多了,全书写了400多种怪兽呢。

  貌似他们不安耽,所以就有了七七八八的故事。在《海内北经》中,天帝惩罚贰负,舜妻登比氏生了两位神女。在《大荒南经》中,后羿杀凿齿,羲和生下十个太阳。在《大荒北经》中,写到黄帝和蚩尤的逐鹿之战,“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野”云云。

  夸父逐日的故事在《海外北经》里,“夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”夸父追赶太阳,喝完了黄河的水,不够,又喝完了渭河中的水,还想去北边喝大泽中的水,没走到就渴死了,他抛掉的拐杖,变成了桃林。追逐理想,鞠躬尽瘁,也可换个视角,说他不自量力。

  有个地名特别洋气,名曰欧丝野,“欧丝之野大踵东,一女子跪据树欧丝。” 欧丝野在大踵国的东边,一个女子跪着倚靠着桑树在吐丝。

  《海外南经》中写了比翼鸟,“比翼鸟在其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。一曰在南山东。”比翼鸟的羽毛,一青一红,两只鸟各用一只翅膀,必须配合起来才能飞翔。原来世间早有天机,爱的同义词便是限制。

  也有不足,文字多处重复。《海外东经》写道,“君子国在其北,衣冠带剑。”在《大荒东经》里又写,“有君子之国,其人衣冠带剑。”这不重复了吗?

  难以种族分类,不知什么天赋专精,不懂护甲装备和法力值几何,不管有否组合攻击,不清楚何时该隐匿或逃逸,没有移花接木和真气波,也不知最终胜败……没有背景音乐,没有炫目的动画,那是2000多年前的先民,属于他们的魔兽世界,缺少细节,故事留白,我们可以借助想象,复活古时的精彩。

  初读《山海经》这本地理著作,仿佛穿越时空,在做一次神奇的漫游,越过500多座山,趟过300多条河,遇见100多位历史人物,碰见400多种怪兽,其有趣程度丝毫不亚于现代人玩的魔兽游戏。

  2020-07-08写




评分

13

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2#
发表于 2020-7-8 20:48 | 只看该作者
沙发啊,沙发是我的咯
3#
发表于 2020-7-8 20:54 | 只看该作者
没有认真读过《山海经》,只是略知一点皮毛,非常佩服能读懂,悟透《山海经》的人,月儿此篇解析的好,赞一个
4#
发表于 2020-7-8 20:55 | 只看该作者
手机不方便阅读,回头上电脑再好好学习月儿大作

点评

读文随意,眼睛第一,健康要紧。:)  发表于 2020-7-8 21:27
5#
发表于 2020-7-8 20:57 | 只看该作者
本帖最后由 一师 于 2020-7-8 21:12 编辑

哇,版凳也没抢到,得,夏天爬个地版好风凉!

点评

可爱的一师,各取所需!  发表于 2020-7-8 21:04
6#
发表于 2020-7-8 21:01 | 只看该作者
喜欢那里的故事。月牙老师介绍的真好,文章很新奇哦。赞一下!
7#
发表于 2020-7-8 21:06 | 只看该作者
山海经,还真的没看过,汗流惭愧。
今年在月牙姐引领下,务必啃一回。先行谢过!
8#
发表于 2020-7-8 21:09 | 只看该作者
看到了妖魔鬼怪神奇鸟仿佛是梦游一样,看不懂,太复杂了!
9#
发表于 2020-7-8 21:14 | 只看该作者
洋洋洒洒,从您来回梳理的骨脉里,感知先祖的睿智。
熟习的,陌生的,生趣连连。
想着那一片桃林,执着的化身!
10#
 楼主| 发表于 2020-7-8 21:25 | 只看该作者
云馨 发表于 2020-7-8 20:48
沙发啊,沙发是我的咯

云馨腿长,动作快。请上座,敬香茶
11#
 楼主| 发表于 2020-7-8 21:26 | 只看该作者
云馨 发表于 2020-7-8 20:54
没有认真读过《山海经》,只是略知一点皮毛,非常佩服能读懂,悟透《山海经》的人,月儿此篇解析的好,赞一 ...

我此番也是初读,有时间精读,还是蛮有趣的
12#
 楼主| 发表于 2020-7-8 21:28 | 只看该作者
一师 发表于 2020-7-8 20:57
哇,版凳也没抢到,得,夏天爬个地版好风凉!

哇哈哈,一师好可爱,排排坐,我把地板擦得干干净净,上香茶,爽歪歪~
13#
发表于 2020-7-8 21:28 | 只看该作者
记得女儿去读大学时给她买了鲁迅全集,然后我读了阿长。
14#
 楼主| 发表于 2020-7-8 21:29 | 只看该作者
千幻烟 发表于 2020-7-8 21:01
喜欢那里的故事。月牙老师介绍的真好,文章很新奇哦。赞一下!

文言文,言简意赅,好看。烟烟好

点评

佶屈聱牙  发表于 2020-7-20 23:29
15#
 楼主| 发表于 2020-7-8 21:30 | 只看该作者
云之飞扬 发表于 2020-7-8 21:06
山海经,还真的没看过,汗流惭愧。
今年在月牙姐引领下,务必啃一回。先行谢过!

书海无涯,但真的很有趣。读书,让人心胸开阔,不知老之将至。
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