悟读桑老《包公祠前默立》

杨瑞

悟读桑恒昌老师的《包公祠前默立》

杨瑞

     “无轿可拦
也不见
拦轿的喊冤人”        这是“后无来者”般的慨叹。一个社会，一个国家，“无轿可拦”要么是官正风清，要么是官无阿正。不见“拦轿的喊冤人”，要么是康平盛世，民生幸福，要么是民众对喊冤叫屈失去了信心。这既是历史的过去，也是现实的呼喊！

    “坐东朝西的门洞里
刚悬起朝阳的堂鼓
想击打，却没有
那么长的手臂”。
       “朝阳的堂鼓”这是头上的三尺神灵，是心中、眼中、胸内的正义！更有击打无臂的悲哀，缺少唤醒内心的洪荒之力，或是心有而余力不足。是无奈是惭愧还是悲痛，只有桑老自己心知目明。

      “包龙图堂下的铡刀
是血迹还是锈迹”
      铡刀年深日久肯定是锈迹斑斑，这正义化身的铡刀，也承载着铲除邪恶的血迹，恐怕在每个人心中，看到那铡刀感有不同。

       “包青天额上的月牙
也瘦了几许
他不是去民间
微服私访
便是下阴司
探查冤狱”
      月牙是包公的第三只眼睛，清辉月朗，瘦几许，无论民间疾苦还是地狱公正，都有包公的身影和正义大道。

      “木木的我
缩成
一方惊堂木”。
     木木的我，既是自我，又是大我，在包公面前，何以自存？就让我化作呼唤正义凛然的惊堂木，这是桑老胸内之魄，也是醒世之钟！

    “等他归来
聚五千年丹心之气
于高天厚土间
喊一声
升    堂”
       等包公归来，聚五千年丹心之气，那是胸纳日月，心怀山河的情怀！高天厚土，黎庶万民的大爱！当升堂声喊起，何其壮哉！
       桑老，这是用诗在唤醒正义之神啊！众口悠悠寸草心，难抵刀下清廉存！

草舍煮字

冒昧一下哈。第一句就是问题，为什么是轿？人抬着高人一等。为什么要拦？民生冤狱系于一人。
笑谈。

杨瑞

草舍煮字 发表于 2020-4-19 08:52
冒昧一下哈。第一句就是问题，为什么是轿？人抬着高人一等。为什么要拦？民生冤狱系于一人。
笑谈。

不冒昧。谢谢老师提点哈。我的文字需要进步哒

月牙

“包青天额上的月牙
也瘦了几许”

月牙

原作与赏析，注意一下排版。
还有就是，赏析的容量，窃以为还有深挖空间。
:handshake

草舍煮字

杨瑞 发表于 2020-4-19 09:47
不冒昧。谢谢老师提点哈。我的文字需要进步哒

不是不是，我的意思是还可以说说封建时代的局限性。

蛇珠

“  “无轿可拦
也不见
拦轿的喊冤人”这是“后无来者”般的慨叹。一个社会，一个国家，“无轿可拦”要么是官正风清，要么是官无阿正。不见“拦轿的喊冤人”，要么是康平盛世，民生幸福，要么是民众对喊冤叫屈失去了信心。这既是历史的过去，也是现实的呼喊！”

——漂亮
十四亿双眼睛
没有一双是闭着的！

蛇珠

“ “坐东朝西的门洞里
刚悬起朝阳的堂鼓
想击打，却没有
那么长的手臂”。 “朝阳的堂鼓”这是头上的三尺神灵，是心中、眼中、胸内的正义！更有击打无臂的悲哀，缺少唤醒内心的洪荒之力，或是心有而余力不足。是无奈是惭愧还是悲痛，只有桑老自己心知目明。”

——真是好诗句，带入了灵魂

蛇珠

“  “木木的我
缩成
一方惊堂木”。木木的我，既是自我，又是大我，在包公面前，何以自存？就让我化作呼唤正义凛然的惊堂木，这是桑老胸内之魄，也是醒世之钟！”

——铿锵有力！

蛇珠

“ “等他归来
聚五千年丹心之气
于高天厚土间
喊一声
升    堂”等包公归来，聚五千年丹心之气，那是胸纳日月，心怀山河的情怀！高天厚土，黎庶万民的大爱！当升堂声喊起，何其壮哉！” 桑老，这是用诗在唤醒正义之神啊！众口悠悠寸草心，难抵刀下清廉存！”

——相见恨晚的美诗

蛇珠

短小精悍
堪称典范               

蛇珠

点击编辑字样，在线编辑几次，就找到格式窍门了

蛇珠

我用的是忍俊不禁板块的：
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感觉不错，你可以试试

蛇珠

             悟读桑恒昌老师的《包公祠前默立》

                   杨瑞

“无轿可拦
也不见
拦轿的喊冤人”
       这是“后无来者”般的慨叹。一个社会，一个国家，“无轿可拦”要么是官正风清，要么是官无阿正。不见“拦轿的喊冤人”，要么是康平盛世，民生幸福，要么是民众对喊冤叫屈失去了信心。这既是历史的过去，也是现实的呼喊！

“坐东朝西的门洞里
刚悬起朝阳的堂鼓
想击打，却没有
那么长的手臂”
      “朝阳的堂鼓”这是头上的三尺神灵，是心中、眼中、胸内的正义！更有击打无臂的悲哀，缺少唤醒内心的洪荒之力，或是心有而余力不足。是无奈是惭愧还是悲痛，只有桑老自己心知目明。

“包龙图堂下的铡刀
是血迹还是锈迹”
        铡刀年深日久肯定是锈迹斑斑，这正义化身的铡刀，也承载着铲除邪恶的血迹，恐怕在每个人心中，看到那铡刀感有不同。

“包青天额上的月牙
也瘦了几许
他不是去民间
微服私访
便是下阴司
探查冤狱”
       月牙是包公的第三只眼睛，清辉月朗，瘦几许，无论民间疾苦还是地狱公正，都有包公的身影和正义大道。

“木木的我
缩成
一方惊堂木”。
       木木的我，既是自我，又是大我，在包公面前，何以自存？就让我化作呼唤正义凛然的惊堂木，这是桑老胸内之魄，也是醒世之钟！

“等他归来
聚五千年丹心之气
于高天厚土间
喊一声
升    堂”
       等包公归来，聚五千年丹心之气，那是胸纳日月，心怀山河的情怀！高天厚土，黎庶万民的大爱！当升堂声喊起，何其壮哉！

       桑老，这是用诗在唤醒正义之神啊！众口悠悠寸草心，难抵刀下清廉存！