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楼主: lqm407
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[原创]李陵与姜维

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16#
发表于 2008-6-17 18:06 | 只看该作者
  待细读深思后回复。
17#
发表于 2008-6-17 18:49 | 只看该作者
  这个问题的核心出在是非不分上。是非不分,他就弄不清忠孝谁应该排在第一位。弄不清忠孝谁应该排在第一位,他很难作出正确的行为。是非不分,他就会颠倒轻重。是非不分,他不知道大小。是非不分,他-------。

  所以,李陵遭到不公正待遇,那是由于统治阶级错误地把忠大于孝、忠大于生命、忠大于一切造成的。这一次汶川大地震电视报道就暴露出这一问题,对那些不赚顾(即放弃)家人亲人救援的人,却作为英雄事迹来报道歌颂,是错误的。它的错误在于中了“忠大于孝、国大于家”这一几千年流毒。

  统治阶级(包括向统治阶级讨好的人)给国人灌输的愚民思想是,国大于家,没有大家哪来小家,忠孝(特别是忠,包括贞)大于保存生命,因此,李陵只能战死,不能当俘虏,更不能投降。这是颠倒黑白,这是颠倒是非,这是对生命贵重的亵渎。

  李陵、姜维所以有不同等待遇,原因就在这里。人们(特别是统治阶级)是非不分,心胸狭隘,不知大小,不知轻重,不知先后------,那种用生命来捍卫什么什么的说法有很多是错误的。
18#
发表于 2008-6-18 20:38 | 只看该作者
提读

欢迎大家接着讨论:)
19#
 楼主| 发表于 2008-6-18 23:43 | 只看该作者
最初由 跃农 发表
辩证分析,富于思辨,翻陈出新,深受启发。


谢谢跃农评论。
20#
 楼主| 发表于 2008-6-18 23:44 | 只看该作者
最初由 水如空 发表
关于姜维,还真没想过这么多,看罢此文,真该好好想一想……
历史在我们心中,有时候真是定型了,而且定得那么荒谬……


对于姜维,也许大家都没有这样想过。习惯了。我这样说,是不是有些过份?
21#
 楼主| 发表于 2008-6-18 23:47 | 只看该作者
最初由 许巢中 发表
对话很特别.
两个人的同样事件,却得到不同的待遇,那是历史形成的.
是历史的谬论造就了他们的不同.
一般来说,形成的定论,很难推翻.
姜比李幸运多了.他遇到了一个愿意歌颂他的人!


  是的。一部《三国演义》定了调子,多少人跟着唱和。三国历史在人们头脑中这么清晰,也是这本书的功劳。
22#
 楼主| 发表于 2008-6-18 23:48 | 只看该作者
最初由 微风轻拂 发表
很有深度的文章,全面的分析和个人思考。

我补充点自己的看法。
李陵的时代是,那时一个严苛的时代,可想而知,即便孔孟在世,估计也会活得司马迁的后果,被宫刑或者其他什么。

魏晋三国时代,对思想是很宽容...


  是的。有些人降来降去却没有人说什么。难道他叛的不是自己的祖国吗?
23#
 楼主| 发表于 2008-6-18 23:50 | 只看该作者
最初由 程学武 发表
4版主的家乡人才济济,文化底蕴深厚啊!一条线同时解读两个历史人物,需要的是功底!


我家乡历史名人确实多。这两个只不过是比较小的。
24#
 楼主| 发表于 2008-6-18 23:51 | 只看该作者
最初由 照直说 发表
  这个问题的核心出在是非不分上。是非不分,他就弄不清忠孝谁应该排在第一位。弄不清忠孝谁应该排在第一位,他很难作出正确的行为。是非不分,他就会颠倒轻重。是非不分,他不知道大小。是非不分,他-------。

...


照先生的跟贴总是这么认真而内容充实。谢谢你过细的阅读。
25#
 楼主| 发表于 2008-6-18 23:53 | 只看该作者
最初由 一水 发表
提读

欢迎大家接着讨论:)


  我认为这篇文章牵扯到了一些概念性的问题,欢迎大家提出不同的意见 。
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